苏格拉底并不是个人独裁和暴政的牺牲品,一个合乎法律程序并且相当民主的法庭处死了他.这原因也许在于：民主的统治并不是智慧的统治,而是多数的统治,而多数并不总是拥有智慧的.苏格拉底希望由一种深思熟虑的政治智慧来支配国家.哲学智慧与民主政治的冲突便由此产生了.哲学要求反省,而政治往往要紧急地行动,以解决迫切的难题；哲学要求彻底,单纯,而政治往往要妥协、混合；哲学渴望至善、最好,而政治往往满足于不坏就可以了；哲学要求完善,而政治则总是包含缺陷；于是造成了苏格拉底命运的悲剧.而这种冲突的根源也许比我们所想象的还要根深蒂固,即它还深深植根于人性之中,植根于人的差别性和共同性之中,人不可能不结成团体生活,不能不建立某种政治秩序,但人又是有天赋和志趣的差别的.因此在某种意义上,真正的哲学家注定是要孤独的,追求完善的人注定会孤独的,哲学家是少数中的少数.
