问题描述:
关于康德哲学的问题
您好,我就是问亚里士多德种和属哪个大的那个人.我又问了一个问题即本人认为康德哲学中的时间与空间以及知性十二范畴不能当作概念来看待,因为概念是后天形成的,而时间空间和十二范畴是一切概念得以产生的前提,本身是先验的,因此不能把它们当作是一种概念他们只能被视为一种无内容的纯思维形式.我这种看法正确吗?
这个问题正好也是您回答的,我想问一下我的理解为什么是错的呀?正确的理解又是什么呀?(当时我忘了追问您了)
如果我说时间和空间以及十二范畴至少不能被当作后天概念这对吗?(我还给您发了私信问这个问题,您一直没回.)
您好,我就是问亚里士多德种和属哪个大的那个人.我又问了一个问题即本人认为康德哲学中的时间与空间以及知性十二范畴不能当作概念来看待,因为概念是后天形成的,而时间空间和十二范畴是一切概念得以产生的前提,本身是先验的,因此不能把它们当作是一种概念他们只能被视为一种无内容的纯思维形式.我这种看法正确吗?
这个问题正好也是您回答的,我想问一下我的理解为什么是错的呀?正确的理解又是什么呀?(当时我忘了追问您了)
如果我说时间和空间以及十二范畴至少不能被当作后天概念这对吗?(我还给您发了私信问这个问题,您一直没回.)
问题解答:
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