对 仗
诗词中的对偶,叫做对仗.古代的仪仗队是两两相对的,这是“对仗”这个术语的来历.
对偶又是什么呢?对偶就是把同类的概念或者对立的概念并列起来,例如“抗美援朝”,“抗美”与“援朝”形成对偶.对偶可以句中自对,又可以两句相对.例如“抗美援朝”是句中自对,“抗美援朝,保家卫国”是两句相对. 一般来讲对偶,指的是两句相对.上句叫出句,下句叫对句.
对偶的一般规则,是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,副词对副词.仍以“抗美援朝,保家卫国”为例：“抗”、“援”、“保”、“卫”都是动词相对,“美”、“朝”、“家”、“国”都是名词相对.实际上,名词还可细分为若干类,同类名词相对被认为是工整对偶,简称“工对”.这里“美”与“朝”都是专有名词,而且都是简称,所以是工对；“家”与“国”都是人的集体,所以也是工对.“保家卫国”对“抗美援朝”也算工对,因为句中自对工整了,两句相对就不要求同样工整了.
对偶是一种修辞手段,它的作用是形成整齐的美.汉语的特点特别适宜于对偶,因为汉语单音词较多,即使是复音词,其中的词素也有相当的独立性,容易造成对偶.对偶既然是修辞手段,那么,散文与诗都用得着它.例如《易经》说：“同声相应,同气相求.”（《易•乾文言》）《诗经》说：“昔我往矣,杨柳依依；今我来思,雨雪霏霏.”（《小雅•采薇》）这些对仗都是适应修辞的需要的.但是,律诗中的对仗还有它的规则,而不是象《诗经》那样随便的.这个规则是：
⑴出句和对句的平仄是相对的；
⑵出句的字和对句的字不能重复①.
因此,象上面所举的《易经》和《诗经》的例子还不合于律诗对仗的标准.上面所举毛主席《长征》诗中的两句：“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒”,才是合于律诗对仗的标准的.
对联（对子）是从律诗演化出来的,所以也要适合上述的两个标准.例如下面这副对子：
墙上芦苇,头重脚轻根底浅；
出间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.
这里上联（出句）的字和下联（对句）的字不相重复,而它们的平仄则是相对的：
（仄）仄 平 平,（仄）仄（平）平平仄仄；
（平）平（仄）仄,（平）平（仄）仄仄平平②.
就修辞方面来说,这副对子也是对得很工整的.“墙上”是名词带方位词,所对的“山间”也是名词带方位词.“根底”是名词带方位词③,所对的“腹中”也是名词带方位词.“头” 对“嘴”,“脚” 对“皮”,都是名词对名词.“重”对“尖”,“轻”对“厚”,都是形容词对形容词.“头重”对“脚轻”“嘴尖”对“皮厚”,都是句中自对.这样句中自对而又两句相对,更显得特别工整了.
我想到的一些对仗句:
举头望明月,低头思故乡.
白日依山尽,黄河入海流.
欲穷千里目,更上一层楼.
两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.
窗寒西岭千秋雪,门泊东吴万里船.
抽刀断水水更流,举杯浇愁愁更愁.
另外楼上朋友也给出了一些,希望可以帮到楼主.
