问题描述：
非主流 为话题的作文
问题解答：
我来补答
这是网上的写90后的文 不晓得对楼主有没有用……
90后,是这一两年热门词汇,风头完全盖过了80后,是指出生在1990年之后的一代人,他们擅长把所有的生活细节展示出来,比如穿着睡衣、自残进行时、亲热、暴力等各个时刻,很多不符合逻辑或者匪夷所思的行为都用自拍的方式,坦然地放在世人面前,在表现出了种种让人难以理解的行为之后,在被80后贬斥称为“脑残”之后,但他们很坦然地做了个顺水人情,就地取材打出了他们自己的口号：“脑残无罪,脑残光荣,脑残有理,脑残万岁!” .总之自拍成为一种展示自我的方式,或者说,是自恋的手段.在一切皆可自拍的指导思想下,人人都成为一个自我迷恋的主角.
法兰克福学派主将马尔库塞曾借用希腊神话分析了自恋的理论,用那喀索斯（Narcissus）这个希腊神话中自恋其水中之影后憔悴而化为水仙花的少年,来象征着对自我之爱,那喀索斯就成为了自恋者的形象代言人.同时,他认为“自恋可能包含着一种不同的现实原则的种子,就是说,自我（一个人自己的身体）的力比多的贯注可能成为客观世界的一种新的力比多贯注的源泉,它使整个世界转变为一种新的存在方式” 他把这种自恋看做原始自恋,这种自恋的实质是自我与客观环境融为一体,自我与外部世界的对抗关系得到溶解.
90后以自拍为标志的自恋表达,从现实层面考虑,其实并没有想象力中或者所看到的那么令人忍无可忍.恰好是这是一个出在有多元渠道表达的年代,所以左看右看都是那些图片,所以让人不禁火从心来,但是自恋几乎可以说是人类生存的一个常态行为.不过,虽然如此,90后大量的自拍照片,不是一文不值的分析样本,恰恰相反,有可能是无限靠近90后内心世界的一个天然优良港湾.
一、齐刷刷向后看的返稚行为
90后是自拍最积极的践行者,首先是依赖充分的技术支持：手机摄像功能的完善与电脑摄像头的广泛使用,于是自拍无处不在,随时随地.
90后自拍在剥离了所谓“非主流”的外衣后,通过众多自拍照,我们可以发现很多意味深长元素,而这些是理解他们的生活状态的一个最好渠道.
第一,45°仰视拍摄的心理暗喻.45°向上的仰视拍摄是频数最大的自拍模式,从照片上则是复试照片中人.这种普遍流行的拍摄模式,意味着什么呢?大家都想想,不是因为这个角度就一定找出最好看的照片,而是蕴藏着强烈的心理暗示.想象一下这样的情景：在夕阳西下的晚饭后,一家三口散步在路上,爸爸妈妈分别牵着孩子的左右手,一家人慢慢地走在路上,爸爸妈妈在聊天,而孩子走在中间,用仰视向上的眼光,在爸爸和妈妈脸上不停地跳跃着——这是一种家庭幸福和睦下的唯美想象,不是天天都有,或者很快就会随着婚姻浮浮沉沉而消逝,不过小孩子的仰视向上的姿势,却定格在了孩子成长的记忆中.
其次,撅起的嘴唇——一个长不大的吸吮动作.在一个流行剖腹产的生育选择里,母乳喂养好,挂上了每一个妇产科医院的显眼位置,由此可以得知母乳喂养的不好处境.年轻妈妈在匆匆应付完孩子饥饿的吸吮之后,就把美丽的乳头回收到精美的时尚蕾丝边内衣里,而后塞进一个奶瓶塑料奶头,尽管这进口昂贵的奶粉耗费了年轻父母大量的积蓄,但不下垂的坚挺胸部才是妈妈们的真理.
撅嘴,是一个历史悠久的生存策略,从嗷嗷待哺的欲吸吮而撅得长长嘴唇,到小女孩撒娇时刻的大幅度一撅,都是他们在成人世界里最最有效的必杀器.
90后自拍充斥的大量撅嘴,把这个似愤怒似撒娇似开骂似接吻似不屑的多功能嘴唇,演绎得风情万种、淋漓尽致,显示了一种过剩的暧昧力量.撅嘴的随时随地,把这个与生俱来的吸吮动作,逮到了从婴儿、儿童、少年、直至青少年,生生不息永无止境.
这是一种向后看的返稚行为特征,不过从个体来看而且没有任何,但是,如果作为整体的行为规范,则说明一个令人费解的现象：总是会哭的孩子有奶吃吗?
二、騑疰旒の坏籹吇——雷同的青春表情
（騑疰旒の坏籹吇是“非主流的坏女子”火星文）
青春,是每个人都经历过一场幼稚游戏,而这些游戏的可爱作用是,可以让人不断认识到自己的幼稚.80年过青春的人们,用摇滚和诗歌开非主流一把,90年代过青春的孩子们,如我,则用古惑仔和韩寒,狠狠地幼稚了一把.而在00年度过青春的90后们,无疑是痛苦的,因为他们的选择太多,多到他们自己都不知道该怎么办,所以他们来个个大综合：把能带上的铁环都带上,把能够穿上的衣服,都一小块一小块的往身上拼凑.
在着装服饰方面,90后对于流行的嗅觉令人叹服.而且这种流动的吸收不是照本宣科而是经过修改的,从90年代以来的染发,到00年代的烫发,中性化着装,都弥漫着以后总复制粘贴的雷同.90后的洋娃娃装,是一种的洛丽塔风格,极大地满足了很多成人的萝莉情节.
洛丽塔,源自小说《洛丽塔》.1954年,小说完稿后,“对几个上了年纪阅读能力差的人来说,是一部令人憎恶的小说”,于是先后遭到四家神经紧张的美国出版社的拒绝.此书在美国尽人皆知,是把它当做一本“黄书”来读的.从1955到1982年间,此书先后在英国、阿根廷、南非等国家遭禁.由一开始的LOLI是LOLITA的简称,指代可爱、吸引人的幼女（多指7～14岁）,源于小说《洛丽塔》到后来文化的延伸,lolita＝形容词,代表萝莉状、可爱的幼女,loli = 幼女,多用在电影以及日本GALGAME文化中.
最近,因为日本和英美的电影文化的影响,使萝莉风格的服装大行其道,LOLITA演变成代表了一种服侍风格,尤其是在日本,LOLITA成为了代表性强的服装品牌,并被越来越多少女推崇,从而渐渐取代了LOLITA指形容词,代表萝莉状、可爱的幼女的地位.
一、SweetLoveLolita———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫,在广州是最多人选择的造型,走在大街上也不算太张扬.
二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉.通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩.
三、ClassicLolita———基本上与第一种相似,但以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,颜色不出挑,如茶色和白色.蕾丝花边会相应减少,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实,适合初玩者.（——来源自baidu百科——抱歉,偷懒了一把.）
还有他们的通行语句——火星文,这简直老一辈人,甚至是80后都难以接受的行为方式,不仅没有没感,而且关键是极度影响阅读速度,这是与时代主题背道而驰的自虐方式啊.同时,这个无理取闹般的行文方式,排斥了文字的本身价值,而变成单纯的壁画背景,当作贴纸,置放在了一个显眼的位置.或者说,构成了一张张外表雷同的青春表情.
三、性、暴力——羸弱的成人游戏模仿秀
对成人世界游戏的一种窥探式模仿,与对当初80后对港片古惑仔的模仿异曲同工.幼稚的人总是会用他的幼稚来证明其成熟,但最后肯定是以幼稚结束的,可以形象对称之为“早熟的青果”——不管这么有“成熟”举止表现,他本质上总是青果一颗.90后那些人,未必经历过生活的历练,从他们洁白光滑的手掌和手臂,可以看出来,几乎是没有吃过苦的人,没有怎么受过伤的羸弱一代人（无论身体上还是心灵上）,特别是男孩的中性化趋势,那种病态软弱的李俊基之美,大行其道.这些或者还不是问题的关键,他们对性、暴力的推崇是最令家长和老师们揪心的,早熟过度的心理和生理,的确让很多长辈措手不及,而恰处青春期的性意识强烈勃起时间段,所以,由性引起的性冲动和通过暴力发泄的性压抑,都是性、暴力的根源.此外,由于人们对这二者的窥探心理,所以利用这两个主题的自拍照片,往往能赢得极高的点击率,这个外部刺激,更加使得这个模仿秀的游戏.
在成人世界里,一夜情、同性恋、色情AV、暴力,都是漂浮在繁华的外衣里的暗色游戏,90后则直接从这些暗色调的空气里,汲取了大量荷尔蒙激素,然后注射到自己中性化的美学理念里,变异出了形式单一的、情节夸张的非主流潮流.但是,由于这种性和暴力,没有过渡,没有高潮,只有一张张摆好的pose,最致命的是缺少作为基础的力量美,以及行为背后的价值取向,就变成纯粹的一场模仿秀了.好玩就行,有人关注就行,只要为了好玩和有人关注,这QQ空间菜市场里遍地都是的“非主流”,就成功地把他们自我YY（意淫）了一大把了.
四、“脑残”的命名由来——大孩子欺负小孩子的一次斗殴
80后在接近尾声之时,90后在舞台上慢慢浮起,在这交接班的时刻,纠葛是必然的.
80后,最大的已经28岁,到了为人父母的年龄了,最小的也已经19周岁,都是成人了.而90后,最大的才18岁,刚刚步入成年人的行列.在前者步入生活的漩涡后,心智成熟到了一个崭新的高度,当他们反观自己曾经走过的岁月,每一次都感觉是那么地幼稚可笑,就像一个小故事讲的,这也可能是中国社会的一种常态情境：在未上公交车前,车下的一个劲地往上挤,恨透车上那些说“满了满了”“下部车吧”的那些人的丑恶嘴脸,一旦自个上了车,第一句话是“满了,下部车吧,师傅关门吧”,就是这种类似指导下的媳妇熬成婆的心态,去指指点点.纵观网络上那些针锋相对的谩骂,并没有实质上的深刻批评,都是“看不惯你,让我不爽我就骂你”的低层次的争吵,除了把90后命名为脑残的一代人的“脑残”两个字,将被历史记住.而双方吵到“情深”之处,激烈开来,就变成大孩子欺负小孩子的一次斗殴了.然而不管怎么骂,都是没有技术含量的话.
青春无可指责!虽然你看不惯,但你没有扼杀的权力,你可以反对,但你不能禁止.其实,从来都是一代人骂一代人,当初朦胧诗出来,就遭到很多人的围攻,但后来,成为诗歌的主要形式.80后从被骂到如今成为各行各业的生力军,特别是在“512”抗震救灾中,更是赢得大量的好评,一改人们对80后的刻板印象和固有偏见.
我始终相信未来,相信更多的90后在为未来、为命运而默默地在奋斗,奋斗在初考（没有这玩意儿了）、中考、高考三条生命转折点上.而且这些令人眼花缭乱的非主流,在这个意义上,还真是非主流,浮出水面的永远是少数的!我最反对和反感那些当初对80后就一句“自我中心”“垮掉的一代”的倚老卖老式的矫情指责.
一代人又一代人的特征,然后构成其独特的阶段历史,如果一代代人过着一样的生活,一模一样的穿着打扮,一模一样的行为方式,一模一样的思维理念,那么历史从何进步呢?个个都是听话的好孩子,那么历史只是一篇又一篇的抄袭论文,那才是一个民族一个国家最大的悲剧.我始终心怀乐观,包括对自己的80后阵营,以及对90后,我们该高喊的是鲁迅的基调：救救孩子,不要让那些一切待定的孩子们死在你们的条条框框里.
90后,是这一两年热门词汇,风头完全盖过了80后,是指出生在1990年之后的一代人,他们擅长把所有的生活细节展示出来,比如穿着睡衣、自残进行时、亲热、暴力等各个时刻,很多不符合逻辑或者匪夷所思的行为都用自拍的方式,坦然地放在世人面前,在表现出了种种让人难以理解的行为之后,在被80后贬斥称为“脑残”之后,但他们很坦然地做了个顺水人情,就地取材打出了他们自己的口号：“脑残无罪,脑残光荣,脑残有理,脑残万岁!” .总之自拍成为一种展示自我的方式,或者说,是自恋的手段.在一切皆可自拍的指导思想下,人人都成为一个自我迷恋的主角.
法兰克福学派主将马尔库塞曾借用希腊神话分析了自恋的理论,用那喀索斯（Narcissus）这个希腊神话中自恋其水中之影后憔悴而化为水仙花的少年,来象征着对自我之爱,那喀索斯就成为了自恋者的形象代言人.同时,他认为“自恋可能包含着一种不同的现实原则的种子,就是说,自我（一个人自己的身体）的力比多的贯注可能成为客观世界的一种新的力比多贯注的源泉,它使整个世界转变为一种新的存在方式” 他把这种自恋看做原始自恋,这种自恋的实质是自我与客观环境融为一体,自我与外部世界的对抗关系得到溶解.
90后以自拍为标志的自恋表达,从现实层面考虑,其实并没有想象力中或者所看到的那么令人忍无可忍.恰好是这是一个出在有多元渠道表达的年代,所以左看右看都是那些图片,所以让人不禁火从心来,但是自恋几乎可以说是人类生存的一个常态行为.不过,虽然如此,90后大量的自拍照片,不是一文不值的分析样本,恰恰相反,有可能是无限靠近90后内心世界的一个天然优良港湾.
一、齐刷刷向后看的返稚行为
90后是自拍最积极的践行者,首先是依赖充分的技术支持：手机摄像功能的完善与电脑摄像头的广泛使用,于是自拍无处不在,随时随地.
90后自拍在剥离了所谓“非主流”的外衣后,通过众多自拍照,我们可以发现很多意味深长元素,而这些是理解他们的生活状态的一个最好渠道.
第一,45°仰视拍摄的心理暗喻.45°向上的仰视拍摄是频数最大的自拍模式,从照片上则是复试照片中人.这种普遍流行的拍摄模式,意味着什么呢?大家都想想,不是因为这个角度就一定找出最好看的照片,而是蕴藏着强烈的心理暗示.想象一下这样的情景：在夕阳西下的晚饭后,一家三口散步在路上,爸爸妈妈分别牵着孩子的左右手,一家人慢慢地走在路上,爸爸妈妈在聊天,而孩子走在中间,用仰视向上的眼光,在爸爸和妈妈脸上不停地跳跃着——这是一种家庭幸福和睦下的唯美想象,不是天天都有,或者很快就会随着婚姻浮浮沉沉而消逝,不过小孩子的仰视向上的姿势,却定格在了孩子成长的记忆中.
其次,撅起的嘴唇——一个长不大的吸吮动作.在一个流行剖腹产的生育选择里,母乳喂养好,挂上了每一个妇产科医院的显眼位置,由此可以得知母乳喂养的不好处境.年轻妈妈在匆匆应付完孩子饥饿的吸吮之后,就把美丽的乳头回收到精美的时尚蕾丝边内衣里,而后塞进一个奶瓶塑料奶头,尽管这进口昂贵的奶粉耗费了年轻父母大量的积蓄,但不下垂的坚挺胸部才是妈妈们的真理.
撅嘴,是一个历史悠久的生存策略,从嗷嗷待哺的欲吸吮而撅得长长嘴唇,到小女孩撒娇时刻的大幅度一撅,都是他们在成人世界里最最有效的必杀器.
90后自拍充斥的大量撅嘴,把这个似愤怒似撒娇似开骂似接吻似不屑的多功能嘴唇,演绎得风情万种、淋漓尽致,显示了一种过剩的暧昧力量.撅嘴的随时随地,把这个与生俱来的吸吮动作,逮到了从婴儿、儿童、少年、直至青少年,生生不息永无止境.
这是一种向后看的返稚行为特征,不过从个体来看而且没有任何,但是,如果作为整体的行为规范,则说明一个令人费解的现象：总是会哭的孩子有奶吃吗?
二、騑疰旒の坏籹吇——雷同的青春表情
（騑疰旒の坏籹吇是“非主流的坏女子”火星文）
青春,是每个人都经历过一场幼稚游戏,而这些游戏的可爱作用是,可以让人不断认识到自己的幼稚.80年过青春的人们,用摇滚和诗歌开非主流一把,90年代过青春的孩子们,如我,则用古惑仔和韩寒,狠狠地幼稚了一把.而在00年度过青春的90后们,无疑是痛苦的,因为他们的选择太多,多到他们自己都不知道该怎么办,所以他们来个个大综合：把能带上的铁环都带上,把能够穿上的衣服,都一小块一小块的往身上拼凑.
在着装服饰方面,90后对于流行的嗅觉令人叹服.而且这种流动的吸收不是照本宣科而是经过修改的,从90年代以来的染发,到00年代的烫发,中性化着装,都弥漫着以后总复制粘贴的雷同.90后的洋娃娃装,是一种的洛丽塔风格,极大地满足了很多成人的萝莉情节.
洛丽塔,源自小说《洛丽塔》.1954年,小说完稿后,“对几个上了年纪阅读能力差的人来说,是一部令人憎恶的小说”,于是先后遭到四家神经紧张的美国出版社的拒绝.此书在美国尽人皆知,是把它当做一本“黄书”来读的.从1955到1982年间,此书先后在英国、阿根廷、南非等国家遭禁.由一开始的LOLI是LOLITA的简称,指代可爱、吸引人的幼女（多指7～14岁）,源于小说《洛丽塔》到后来文化的延伸,lolita＝形容词,代表萝莉状、可爱的幼女,loli = 幼女,多用在电影以及日本GALGAME文化中.
最近,因为日本和英美的电影文化的影响,使萝莉风格的服装大行其道,LOLITA演变成代表了一种服侍风格,尤其是在日本,LOLITA成为了代表性强的服装品牌,并被越来越多少女推崇,从而渐渐取代了LOLITA指形容词,代表萝莉状、可爱的幼女的地位.
一、SweetLoveLolita———以粉红、粉蓝、白色等粉色系列为主,衣料选用大量蕾丝,务求缔造出洋娃娃般的可爱和烂漫,在广州是最多人选择的造型,走在大街上也不算太张扬.
二、ElegantGothicLolita———主色是黑和白,特征是想表达神秘恐怖和死亡的感觉.通常配以十字架银器等装饰,以及化较为浓烈的深色妆容,如黑色指甲、眼影、唇色,强调神秘色彩.
三、ClassicLolita———基本上与第一种相似,但以简约色调为主,着重剪裁以表达清雅的心思,颜色不出挑,如茶色和白色.蕾丝花边会相应减少,而荷叶褶是最大特色,整体风格比较平实,适合初玩者.（——来源自baidu百科——抱歉,偷懒了一把.）
还有他们的通行语句——火星文,这简直老一辈人,甚至是80后都难以接受的行为方式,不仅没有没感,而且关键是极度影响阅读速度,这是与时代主题背道而驰的自虐方式啊.同时,这个无理取闹般的行文方式,排斥了文字的本身价值,而变成单纯的壁画背景,当作贴纸,置放在了一个显眼的位置.或者说,构成了一张张外表雷同的青春表情.
三、性、暴力——羸弱的成人游戏模仿秀
对成人世界游戏的一种窥探式模仿,与对当初80后对港片古惑仔的模仿异曲同工.幼稚的人总是会用他的幼稚来证明其成熟,但最后肯定是以幼稚结束的,可以形象对称之为“早熟的青果”——不管这么有“成熟”举止表现,他本质上总是青果一颗.90后那些人,未必经历过生活的历练,从他们洁白光滑的手掌和手臂,可以看出来,几乎是没有吃过苦的人,没有怎么受过伤的羸弱一代人（无论身体上还是心灵上）,特别是男孩的中性化趋势,那种病态软弱的李俊基之美,大行其道.这些或者还不是问题的关键,他们对性、暴力的推崇是最令家长和老师们揪心的,早熟过度的心理和生理,的确让很多长辈措手不及,而恰处青春期的性意识强烈勃起时间段,所以,由性引起的性冲动和通过暴力发泄的性压抑,都是性、暴力的根源.此外,由于人们对这二者的窥探心理,所以利用这两个主题的自拍照片,往往能赢得极高的点击率,这个外部刺激,更加使得这个模仿秀的游戏.
在成人世界里,一夜情、同性恋、色情AV、暴力,都是漂浮在繁华的外衣里的暗色游戏,90后则直接从这些暗色调的空气里,汲取了大量荷尔蒙激素,然后注射到自己中性化的美学理念里,变异出了形式单一的、情节夸张的非主流潮流.但是,由于这种性和暴力,没有过渡,没有高潮,只有一张张摆好的pose,最致命的是缺少作为基础的力量美,以及行为背后的价值取向,就变成纯粹的一场模仿秀了.好玩就行,有人关注就行,只要为了好玩和有人关注,这QQ空间菜市场里遍地都是的“非主流”,就成功地把他们自我YY（意淫）了一大把了.
四、“脑残”的命名由来——大孩子欺负小孩子的一次斗殴
80后在接近尾声之时,90后在舞台上慢慢浮起,在这交接班的时刻,纠葛是必然的.
80后,最大的已经28岁,到了为人父母的年龄了,最小的也已经19周岁,都是成人了.而90后,最大的才18岁,刚刚步入成年人的行列.在前者步入生活的漩涡后,心智成熟到了一个崭新的高度,当他们反观自己曾经走过的岁月,每一次都感觉是那么地幼稚可笑,就像一个小故事讲的,这也可能是中国社会的一种常态情境：在未上公交车前,车下的一个劲地往上挤,恨透车上那些说“满了满了”“下部车吧”的那些人的丑恶嘴脸,一旦自个上了车,第一句话是“满了,下部车吧,师傅关门吧”,就是这种类似指导下的媳妇熬成婆的心态,去指指点点.纵观网络上那些针锋相对的谩骂,并没有实质上的深刻批评,都是“看不惯你,让我不爽我就骂你”的低层次的争吵,除了把90后命名为脑残的一代人的“脑残”两个字,将被历史记住.而双方吵到“情深”之处,激烈开来,就变成大孩子欺负小孩子的一次斗殴了.然而不管怎么骂,都是没有技术含量的话.
青春无可指责!虽然你看不惯,但你没有扼杀的权力,你可以反对,但你不能禁止.其实,从来都是一代人骂一代人,当初朦胧诗出来,就遭到很多人的围攻,但后来,成为诗歌的主要形式.80后从被骂到如今成为各行各业的生力军,特别是在“512”抗震救灾中,更是赢得大量的好评,一改人们对80后的刻板印象和固有偏见.
我始终相信未来,相信更多的90后在为未来、为命运而默默地在奋斗,奋斗在初考（没有这玩意儿了）、中考、高考三条生命转折点上.而且这些令人眼花缭乱的非主流,在这个意义上,还真是非主流,浮出水面的永远是少数的!我最反对和反感那些当初对80后就一句“自我中心”“垮掉的一代”的倚老卖老式的矫情指责.
一代人又一代人的特征,然后构成其独特的阶段历史,如果一代代人过着一样的生活,一模一样的穿着打扮,一模一样的行为方式,一模一样的思维理念,那么历史从何进步呢?个个都是听话的好孩子,那么历史只是一篇又一篇的抄袭论文,那才是一个民族一个国家最大的悲剧.我始终心怀乐观,包括对自己的80后阵营,以及对90后,我们该高喊的是鲁迅的基调：救救孩子,不要让那些一切待定的孩子们死在你们的条条框框里.
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