请问一下泛灵论是属于哲学还是属于心理学

楼主一定要给分哦 我最近在研究这个 既然你问了 我就讲而言之回答你
这实质上就属于宗教哲学的 但需要用哲学的分支 心理学去解析这种学说
泛灵论其实就相当于中国古代的玄学 因为无法用科学去证实便形成了自己独特的体系
其根本的便是一一种唯心主义 这是本人站在马克思角度说前面那句话的 但实质上我个人感觉他比较倾向与中国的道教 道法自然 但道法自然只是一种方式 泛灵论 就不是那么简单了 如果说到家 道法自然是老子为统治者提供的一种管理国家 统治疆域的办法 那泛灵论他是单纯的为宗教服务的 是单纯的为了统治人的思想 两者目的不同的
好吧 回答完毕 求楼主给分
再问： 你好，我上次无意看到一句话，写的是“泛灵论指的是万事万物都具有灵魂”，请问这句话对不对，如果是对的，那么万事万物指的是什么，是单独就指物体还是指物体和事情两样？谢谢你的回答
再答： 呃 楼主从你的问题来看 你如果上完高中的话那肯定是个理科生 总而言之就是楼主你没有明显的信仰 这方面我指的是楼主您为人处世完全是凭借经验好道德来 没有总的大方向的坚定地信仰 首相楼主应该明确 我不是在说教楼主 只是说楼主应该在有神论和无神论之间做一个明确的选择 否则很危险...0.0 从你的追问来看 楼主你是倾向于有神论了 说白了楼主你信神佛信鬼神的存在 或者说在两者之间徘徊 不知我说的对不对 楼主你应该明确一点 泛灵论 是宗教理论 或者说是为宗教服务的 而宗教从本质上说是属于迷信 所以说万物是不可能是有灵魂的 或者说不是每个物体都有意识 灵魂是相对于活着的东西来说的 而活着的东西并不意味着都有灵魂 一般来说活着的东西有灵性是对的 这涉及到生物学 我就不多说了 但之所以说一般是因为 呃 举个例子 植物人 他们的大脑已经死亡已经没有产生灵性的基础了 所以说活着的东西不是全部有意识地 有意识指的是活着的生物（注意不是植物）为了能在生物界存活下去能够随着生存环境的变化而产生的应激反应 换句话说万物中的活着的动物东西都有意识 但并不是都有灵魂 灵魂这东西你要非得说他存在的话其实在我的理解下就是能够思考和作出指令的东西 其实放到人身上说就是人的大脑 从根本上说灵魂是不存在的 灵魂即等于意识 两者都是得依靠物质存在的 比如说大脑 人死了 大脑也死了 灵魂也就是意识思想 就没了 也就是我们通常说的人死如灯灭 所以说 楼主 这个世界上是没有灵魂的 灵魂的出现只是在古代的时候统治者为了方便通知人而让那些文人啊吹出来的东西 比如说 你要造反 我是皇帝 我就给你说 有灵魂这么一个东西存在 如果你造反的话 你的魂魄就会散了 就不能重生了 你能不怕吗？或者说灵魂是古代人不能解释自然现象而胡诌出来的东西 一个人说有两个人说有 结果三人成虎 大家都说有了 之后便把看到的自然想象自己却不能解释的说成 我看到你的魂魄了 。。久而久之大家都信了 变成了一种风俗 风俗系统化以后就成了理论 比如说有人信了他就会自己捉摸去 琢磨来捉摸去 还真让他添油加醋的琢磨出东西来了 他捉摸出来了然后说给皇帝听了 皇帝也2就行了 然后在民间大肆的宣传 结果群众也信了 然后群众当中也有些闲的蛋疼的 继续捉摸 来回循环 一个整体的系统体系就出现了 也就是泛神论的来源了 总之一句话 泛神论 是不正确的
再问： 非常感谢你的回答，你的答案我当然要采纳为最佳答案，但是最后想问一句，您说的这一句“换句话说万物中的活着的动物东西都有意识 ”是不是说那些没有生命的东西（比如说书或者饮水机）也有意识?而且我是希望世界上没有灵魂是最好的。
再答： 呃 你想多了 我说的是活着的东西 那些机器石头怎么会有意识？ 而且严格来说意识只存在高等动物 比如说灵长类 如 人类 猴子 海豚 等中 而蜜蜂蚂蚁等低等生物是没意识的 他们有的只是本能反应 。。。。。。。。总之一句话 这个世界上没有灵魂 没有鬼魂 神仙 等等 明白不 话说楼主 我写这么多 你怎么找也得多给几分吧...........