真理和谬误是对立统一的关系.
(1)真理和谬误是对立的.真理是主观对客观的正确反映；谬误是主观对客观的歪曲反映.真理和谬误的对立在一定范围内是绝对的.(2)真理和谬误又是统一的.它们的统一表现在：一方面,真理和谬误相互依存,它们都以对方的存在为前提；另一方面,真理和谬误在一定条件下可以互相转化.
祥真理是具有不依赖于主体的客观内容的认识,即与对象相符合的认识；谬误则是与对象不相符合的认识.真理和谬误是认识过程中的一对矛盾.在认识过程中,就确定的对象和范围而言,真理和谬误的对立是绝对的,两者的界限是确定的.但是,在这一狭窄领域之外,真理和谬误的对立是相对的,两者可以在一定条件下互相转化.真理和谬误都是具体的而不是抽象的,两者互相转化的情形和条件复杂多样,需要进行具体的分析.辩证唯物主义反对混淆真理和谬误界限的相对主义观点,也反对把真理和谬误的界限凝固化的形而上学观点.认识的任务在于把握真理,但是把握真理是一个反复实践和不断探索的过程.谬误在认识过程中的作用也不仅仅是消极的.在正确地总结经验的条件下,谬误往往是走向真理的先导.拥有无条件的真理权的那种认识是在一系列相对的谬误中实现的.真理与谬误相比较而存在,相斗争而发展.人的认识是由相对真理走向绝对真理的无限过程,是不断地纠正谬误和把握真理的过程.
