问题描述：
中国百将之韩信
关于他的典故,成语
关于他的典故,成语
问题解答：
我来补答
轶事典故
相传韩信创造象棋和风筝 象棋是中国传统棋种.它的来历传说不一,流传最广的说法是始创于西汉统帅百万大军的韩信. 刘邦统一西汉王朝后,屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱.韩信自知寿命快到头了,就打算在狱中写一本兵书传给后人.不料这事被吕后知道,就下了一道懿旨,说他身为犯官,不能擅着兵书.韩信悲愤难忍,仰天长叹道：“这个婆娘太狠毒了!不但要本王的命,连本王的名也要除掉啊!”当时有个狱卒听到他这句话后,跪在韩信面前说：“王爷!你就把用兵之法传给小人吧!”韩信苦笑了一声说：“本王若不知用兵之道,也不会落到今天这个下场.如今悔之晚矣,怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求,韩信只是不允. 一天,这个狱卒给韩信送饭时,眼里的泪花直打转转,好像有啥要事对韩信说,又忍住了.韩信一看他的神色,便感到不妙,就问狱卒：“大哥,那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱 王孙一饭图
[4]卒忍不住哭出声来.韩信大笑道：“打完兔子杀猎犬,射尽飞鸟折良弓嘛!从古至今都是这样,没啥可怕的.”说罢,叫狱卒坐下,韩信取来一根筷子,在地上画了个方框,又在框中画了一条“界河”,河中写了“楚河”、“汉界”四个字.接着又在河界两边各画了三十六个小格,并说：“本王今年刚好三十六岁,一生助汉灭楚,屡立大功,到头来却死在一个女人手里.你平时对我百般照料,今生今世我再没机会报答你了,就把生平所学的奇术传给你吧.”他说着叫狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方.一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、炮、兵等字,另一面的十六块纸片上写着将、士、象、车、马、炮、卒等字. 摆好后,韩信边移动纸片边告诉狱卒：“这个方框就是千军万马的大战场,两面各代表一方的军力.用兵之道,贵在主帅多谋善变,通盘筹划、奇正配合,以不变应万变……”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等.狱卒边点头边称赞：“奇!王爷真是个奇人啊!” 从那天起,韩信每天都和这个狱卒守着方框(棋盘)研究兵法.不久,韩信被吕后杀死,那个狱卒也逃走了.他躲藏在一个深山里,搭了间草棚,开荒种地,全家人自耕自食,一有空闲,就专心研究韩信授给他的奇术.因纸片易烂,就换成了扁圆形小木头坨儿,为好区别又染成红黑两色.又据“奇”的谐音,把“奇”叫做“棋”,还写了一本《棋谱》传给了他的儿子.后人认为棋虽可布阵,但不是真的两军作战,只是一种象征,所以称它为“象棋”. 风筝的起源与韩信中国是风筝的故乡,南方称“鹞”,北方称“鸢”. 相传,风筝的发明人是大军事家韩信.垓下之战中,韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围,为了瓦解楚军的军心,韩信派人用牛皮制成风筝,上敷竹笛,夜晚放到高空中,风吹着笛子发出凄凉的声音,汉军和着笛声唱起楚国的民歌来.楚军听到了乡音,都想念起故乡来,斗志涣散了.结果,楚霸王一败涂地,在乌江边上自杀了,这就是成语“四面楚歌”的故事.唐朝赵昕也在《熄灯鹞文》中说：垓下之战时,韩信制成风筝,让张良坐风筝上天,高唱楚歌,楚歌传到楚营,动摇了项羽军心.宋朝的《事物纪原》中还记载韩信曾利用风筝测量距离之事. 韩信分油 韩信是中国古代一位有名的大元帅,辅助刘邦打败楚霸王项羽,奠定了汉朝的基业.民间流传着一些以韩信为主角的有关聪明人的故事,下面就是其中的一个. 据说有一天,韩信骑马走在路上,看见两个人正在路边为分油发愁.这两个人有一只容量10斤（1斤=500克）的篓子,里面装满了油；还有一只空的罐和一只空的葫芦,罐可装7斤油,葫芦可装3斤油.要把这10斤油平分,每人5斤.但是谁也没有带秤,只能拿手头的三个容器倒来倒去.应该怎样分呢? 韩信骑在马上,了解情况以后,说：“葫芦归罐罐归篓,二人分油回家走.”说完了,打马就走.两个人按照韩信的办法倒来倒去,果然把油平均分成两半,每人5斤,高高兴兴,各自回家.究竟是怎样倒来倒去的呢?三种容器各自装油斤数的变化过程,可从下面的表中看出. 韩信所说的“葫芦归罐”,是指把葫芦里的油往罐里倒；“罐归篓”是指把罐里的油往篓里倒.通常分油要把油从大容器往小容器里倒,现在却把小容器里的油往大容器里“归”.往油葫芦里倒油,只能得到3斤的油量；把葫芦里的油往罐里“归”,“归”到第三次,葫芦里就出现2斤的油量.再把满满一罐油“归”到篓里,腾出空来,把葫芦里的2斤油“归”到空罐里；最后再倒一葫芦3斤油,“归”到罐里,就完成分油任务了. 韩信点兵 秦朝末年,楚汉相争.一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战.苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是韩信整顿兵马也返回大本营.当行至一山坡,忽有后军来 韩信侧身画像
[5]报,说有楚军骑兵追来.只见远方尘土飞扬,杀声震天.汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗.韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌.他命令士兵3人一排,结果多出2名；接着命令士兵5人一排,结果多出3名；他又命令士兵7人一排,结果又多出2名.韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人.汉军本来就信服自己的统帅,这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”.于是士气大振.一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步进逼,楚军乱作一团.交战不久,楚军大败而逃. 首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积）,然後再加3,得9948（人）. 简单扼要总结: 1.算两两数之间的能整除数 2.算三个数的能整除数 3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差(有时候是倍数) 韩信带1500名兵士打仗,战死四五百人,站3人一排,多出2人；站5人一排,多出3人；站7人一排,多出2人.韩信马上说出人数：1073
韩信之死
关于韩信之死,用当事人的话就是：‘狡兔死,良狗烹；高鸟尽,良弓藏；敌国破,谋臣亡.’天下已定,我固当亨!”.用普通话就是：韩信居人臣之位,戴震主之威,挟不赏之功.刘老三赏无可赏,所以韩信只有死路一条.这两种观点合二为一.也是最普遍的看法.千百年来得到千百万人的热烈拥护. 《淮阴侯列传》：高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之. 刘邦知道韩信死讯以后情感反映也很能说明问题.且喜且怜之!喜从何来?为何而怜? 鸿门宴,项羽想杀刘邦,但不屑杀之.刘邦对功臣也有这样类似的心理.刘邦是想杀韩信,但又因为他的功劳太大太大,不忍杀之,和项羽有点不一样.但既然被杀还是且喜且怜之.是人性最真实的反映.任何潜在敌人的死亡,换了谁都会高兴的. 《淮阴侯列传》上常从容与信言诸将能不,各有差.上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“於君何如?”曰：“臣多多而益善耳.”上笑曰：“多多益善,何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也.且陛下所谓天授,非人力也.” 韩信被软禁以后,刘邦为了给他解闷,缓解他的心里压力,还时常与韩信聊天下棋.这也很能说明问题.刘邦对韩信是有愧疚之心的,何只不忍杀之呢? 《淮阴侯列传》：吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯髃臣皆贺.相国绐信曰：“虽疾,强入贺.”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室.信方斩,曰：“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!” 遂夷信三族. 明明白白地写着,杀韩信的是吕后,而非刘邦! 吕后也是一政治强人,不下于刘邦.吕后窥测到了刘邦的心里,想杀而不忍杀,那就让老娘来吧!吕后杀韩信并不是拍刘邦马屁,相反的是个巨大的政治阴谋. 韩信创造了两项吉尼斯世界纪录： 1.韩信是大汉王朝第一功臣. 2.韩信是汉朝第一个被杀的功臣. 吕后杀韩信起到三个效果： 1.杀猴给鸡看,老娘连韩信这样的大功臣都敢杀,小样就更不在话下了 2.吕后杀韩信的方式让人不寒而栗.她采用了先斩后奏的方式杀了韩信并夷三族.并且刘邦默认了这样的方式.在众大臣那里产生的心里效果不下美国送给日本的两颗原子弹!它不啻向大臣们说明了吕后是有先斩后奏的权力的.以后还有谁敢得罪吕后?白天刘邦在上班没有机会下手,等到晚上刘邦睡觉的时候,就快刀斩乱麻给处理了,顺便夷三族.等到第二天生米煮成熟饭了,再奏报.够恐怖吧!当然吕后也不可能乱杀人,但做大臣的就都得小心翼翼了. 3.这个也是吕后自杀韩信起不断杀功臣的结果,白登之围无将可用,只能由陈平通过密谋,祈和. 吕后通过杀韩信起到了震慑群臣的效果,树立了自己的威权. 吕后杀人道理很简单,为了自己的权力,吕后要杀的不是一个韩信而已,而是所有的功臣! 《吕太后本纪》 七年秋八月戊寅,孝惠帝崩.发丧,太后哭,泣不下.留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰：“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰：“何解?”辟彊曰：“帝毋壮子,太后畏君等.君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣.”丞相乃如辟彊计.太后说,其哭乃哀.吕氏权由此起.乃大赦天下. 大臣请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,心安了,也就不杀人了,还是为了权力. 可以这么说从杀韩信开始,吕后放手大杀了. 《吕太后本纪》：吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力. 《魏豹彭越列传》：梁王怒其太仆,欲斩之.太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反.彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之.妾谨与俱来.”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反.廷尉王恬开奏请族之.上乃可,遂夷越宗族,国除. 在不断杀人中树立了自己的威权!杀到后来权势巡天! 《留侯世家》四人为寿已毕,趋去.上目送之,召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣.吕后真而主矣.”戚夫人泣,上曰：“为我楚舞,吾为若楚歌.”歌曰：“鸿鹄高飞,一举千里.羽翮已就,横绝四海.横绝四海,当可柰何!虽有矰缴,尚安所施!”歌数阕,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒. 作为一个封建帝王,政治强人,到最后竟然连易太子也无能为力,可见吕后杀人杀出的威权有多大了! 生死一知己,存亡两妇人.这样的说法是对的.韩信死于吕后之手,而非刘邦.刘邦是想杀韩信,但因其功多不忍杀之.再说韩信已经被刘邦软禁,对那样的死老虎已没有杀的必要了.杀了反而会招致千古骂名.吕后窥测到了刘邦的微妙的心里.放手一杀.并在杀功臣中树立了自己的威权!强化了吕氏专政!可以说杀韩信是吕后立威的政治需要.作为吕后专权的绊脚石,韩信迟早总是要杀的. 中国有句成语,叫做：无毒不丈夫,说的大概就是刘邦这一类人. 但还有一句成语,比男人还要毒,叫做：最毒妇人心,说的就只有吕后了.
相传韩信创造象棋和风筝 象棋是中国传统棋种.它的来历传说不一,流传最广的说法是始创于西汉统帅百万大军的韩信. 刘邦统一西汉王朝后,屡建战功的大将韩信被吕后诱捕入狱.韩信自知寿命快到头了,就打算在狱中写一本兵书传给后人.不料这事被吕后知道,就下了一道懿旨,说他身为犯官,不能擅着兵书.韩信悲愤难忍,仰天长叹道：“这个婆娘太狠毒了!不但要本王的命,连本王的名也要除掉啊!”当时有个狱卒听到他这句话后,跪在韩信面前说：“王爷!你就把用兵之法传给小人吧!”韩信苦笑了一声说：“本王若不知用兵之道,也不会落到今天这个下场.如今悔之晚矣,怎么能再连累你遭受杀身之祸呢?”狱卒再三恳求,韩信只是不允. 一天,这个狱卒给韩信送饭时,眼里的泪花直打转转,好像有啥要事对韩信说,又忍住了.韩信一看他的神色,便感到不妙,就问狱卒：“大哥,那个婆娘是不是要对我下毒手了?”狱 王孙一饭图
[4]卒忍不住哭出声来.韩信大笑道：“打完兔子杀猎犬,射尽飞鸟折良弓嘛!从古至今都是这样,没啥可怕的.”说罢,叫狱卒坐下,韩信取来一根筷子,在地上画了个方框,又在框中画了一条“界河”,河中写了“楚河”、“汉界”四个字.接着又在河界两边各画了三十六个小格,并说：“本王今年刚好三十六岁,一生助汉灭楚,屡立大功,到头来却死在一个女人手里.你平时对我百般照料,今生今世我再没机会报答你了,就把生平所学的奇术传给你吧.”他说着叫狱卒取来纸笔,把纸裁成三十二个小块,布在方框内界河两方.一面的十六块纸片各写着帅、仕、相、车、马、炮、兵等字,另一面的十六块纸片上写着将、士、象、车、马、炮、卒等字. 摆好后,韩信边移动纸片边告诉狱卒：“这个方框就是千军万马的大战场,两面各代表一方的军力.用兵之道,贵在主帅多谋善变,通盘筹划、奇正配合,以不变应万变……”并具体地教狱卒如何跳马、出兵等.狱卒边点头边称赞：“奇!王爷真是个奇人啊!” 从那天起,韩信每天都和这个狱卒守着方框(棋盘)研究兵法.不久,韩信被吕后杀死,那个狱卒也逃走了.他躲藏在一个深山里,搭了间草棚,开荒种地,全家人自耕自食,一有空闲,就专心研究韩信授给他的奇术.因纸片易烂,就换成了扁圆形小木头坨儿,为好区别又染成红黑两色.又据“奇”的谐音,把“奇”叫做“棋”,还写了一本《棋谱》传给了他的儿子.后人认为棋虽可布阵,但不是真的两军作战,只是一种象征,所以称它为“象棋”. 风筝的起源与韩信中国是风筝的故乡,南方称“鹞”,北方称“鸢”. 相传,风筝的发明人是大军事家韩信.垓下之战中,韩信以“十面埋伏”之计将项羽的军队团团包围,为了瓦解楚军的军心,韩信派人用牛皮制成风筝,上敷竹笛,夜晚放到高空中,风吹着笛子发出凄凉的声音,汉军和着笛声唱起楚国的民歌来.楚军听到了乡音,都想念起故乡来,斗志涣散了.结果,楚霸王一败涂地,在乌江边上自杀了,这就是成语“四面楚歌”的故事.唐朝赵昕也在《熄灯鹞文》中说：垓下之战时,韩信制成风筝,让张良坐风筝上天,高唱楚歌,楚歌传到楚营,动摇了项羽军心.宋朝的《事物纪原》中还记载韩信曾利用风筝测量距离之事. 韩信分油 韩信是中国古代一位有名的大元帅,辅助刘邦打败楚霸王项羽,奠定了汉朝的基业.民间流传着一些以韩信为主角的有关聪明人的故事,下面就是其中的一个. 据说有一天,韩信骑马走在路上,看见两个人正在路边为分油发愁.这两个人有一只容量10斤（1斤=500克）的篓子,里面装满了油；还有一只空的罐和一只空的葫芦,罐可装7斤油,葫芦可装3斤油.要把这10斤油平分,每人5斤.但是谁也没有带秤,只能拿手头的三个容器倒来倒去.应该怎样分呢? 韩信骑在马上,了解情况以后,说：“葫芦归罐罐归篓,二人分油回家走.”说完了,打马就走.两个人按照韩信的办法倒来倒去,果然把油平均分成两半,每人5斤,高高兴兴,各自回家.究竟是怎样倒来倒去的呢?三种容器各自装油斤数的变化过程,可从下面的表中看出. 韩信所说的“葫芦归罐”,是指把葫芦里的油往罐里倒；“罐归篓”是指把罐里的油往篓里倒.通常分油要把油从大容器往小容器里倒,现在却把小容器里的油往大容器里“归”.往油葫芦里倒油,只能得到3斤的油量；把葫芦里的油往罐里“归”,“归”到第三次,葫芦里就出现2斤的油量.再把满满一罐油“归”到篓里,腾出空来,把葫芦里的2斤油“归”到空罐里；最后再倒一葫芦3斤油,“归”到罐里,就完成分油任务了. 韩信点兵 秦朝末年,楚汉相争.一次,韩信将1500名将士与楚王大将李锋交战.苦战一场,楚军不敌,败退回营,汉军也死伤四五百人,于是韩信整顿兵马也返回大本营.当行至一山坡,忽有后军来 韩信侧身画像
[5]报,说有楚军骑兵追来.只见远方尘土飞扬,杀声震天.汉军本来已十分疲惫,这时队伍大哗.韩信兵马到坡顶,见来敌不足五百骑,便急速点兵迎敌.他命令士兵3人一排,结果多出2名；接着命令士兵5人一排,结果多出3名；他又命令士兵7人一排,结果又多出2名.韩信马上向将士们宣布：我军有1073名勇士,敌人不足五百,我们居高临下,以众击寡,一定能打败敌人.汉军本来就信服自己的统帅,这一来更相信韩信是“神仙下凡”、“神机妙算”.于是士气大振.一时间旌旗摇动,鼓声喧天,汉军步步进逼,楚军乱作一团.交战不久,楚军大败而逃. 首先我们先求5、9、13、17之最小公倍数9945（注：因为5、9、13、17为两两互质的整数,故其最小公倍数为这些数的积）,然後再加3,得9948（人）. 简单扼要总结: 1.算两两数之间的能整除数 2.算三个数的能整除数 3.用1中的三个整除数之和减去2中的整除数之差(有时候是倍数) 韩信带1500名兵士打仗,战死四五百人,站3人一排,多出2人；站5人一排,多出3人；站7人一排,多出2人.韩信马上说出人数：1073
韩信之死
关于韩信之死,用当事人的话就是：‘狡兔死,良狗烹；高鸟尽,良弓藏；敌国破,谋臣亡.’天下已定,我固当亨!”.用普通话就是：韩信居人臣之位,戴震主之威,挟不赏之功.刘老三赏无可赏,所以韩信只有死路一条.这两种观点合二为一.也是最普遍的看法.千百年来得到千百万人的热烈拥护. 《淮阴侯列传》：高祖已从豨军来,至,见信死,且喜且怜之. 刘邦知道韩信死讯以后情感反映也很能说明问题.且喜且怜之!喜从何来?为何而怜? 鸿门宴,项羽想杀刘邦,但不屑杀之.刘邦对功臣也有这样类似的心理.刘邦是想杀韩信,但又因为他的功劳太大太大,不忍杀之,和项羽有点不一样.但既然被杀还是且喜且怜之.是人性最真实的反映.任何潜在敌人的死亡,换了谁都会高兴的. 《淮阴侯列传》上常从容与信言诸将能不,各有差.上问曰：“如我能将几何?”信曰：“陛下不过能将十万.”上曰：“於君何如?”曰：“臣多多而益善耳.”上笑曰：“多多益善,何为为我禽?”信曰：“陛下不能将兵,而善将将,此乃言之所以为陛下禽也.且陛下所谓天授,非人力也.” 韩信被软禁以后,刘邦为了给他解闷,缓解他的心里压力,还时常与韩信聊天下棋.这也很能说明问题.刘邦对韩信是有愧疚之心的,何只不忍杀之呢? 《淮阴侯列传》：吕后欲召,恐其党不就,乃与萧相国谋,诈令人从上所来,言豨已得死,列侯髃臣皆贺.相国绐信曰：“虽疾,强入贺.”信入,吕后使武士缚信,斩之长乐钟室.信方斩,曰：“吾悔不用蒯通之计,乃为儿女子所诈,岂非天哉!” 遂夷信三族. 明明白白地写着,杀韩信的是吕后,而非刘邦! 吕后也是一政治强人,不下于刘邦.吕后窥测到了刘邦的心里,想杀而不忍杀,那就让老娘来吧!吕后杀韩信并不是拍刘邦马屁,相反的是个巨大的政治阴谋. 韩信创造了两项吉尼斯世界纪录： 1.韩信是大汉王朝第一功臣. 2.韩信是汉朝第一个被杀的功臣. 吕后杀韩信起到三个效果： 1.杀猴给鸡看,老娘连韩信这样的大功臣都敢杀,小样就更不在话下了 2.吕后杀韩信的方式让人不寒而栗.她采用了先斩后奏的方式杀了韩信并夷三族.并且刘邦默认了这样的方式.在众大臣那里产生的心里效果不下美国送给日本的两颗原子弹!它不啻向大臣们说明了吕后是有先斩后奏的权力的.以后还有谁敢得罪吕后?白天刘邦在上班没有机会下手,等到晚上刘邦睡觉的时候,就快刀斩乱麻给处理了,顺便夷三族.等到第二天生米煮成熟饭了,再奏报.够恐怖吧!当然吕后也不可能乱杀人,但做大臣的就都得小心翼翼了. 3.这个也是吕后自杀韩信起不断杀功臣的结果,白登之围无将可用,只能由陈平通过密谋,祈和. 吕后通过杀韩信起到了震慑群臣的效果,树立了自己的威权. 吕后杀人道理很简单,为了自己的权力,吕后要杀的不是一个韩信而已,而是所有的功臣! 《吕太后本纪》 七年秋八月戊寅,孝惠帝崩.发丧,太后哭,泣不下.留侯子张辟彊为侍中,年十五,谓丞相曰：“太后独有孝惠,今崩,哭不悲,君知其解乎?”丞相曰：“何解?”辟彊曰：“帝毋壮子,太后畏君等.君今请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,如此则太后心安,君等幸得脱祸矣.”丞相乃如辟彊计.太后说,其哭乃哀.吕氏权由此起.乃大赦天下. 大臣请拜吕台、吕产、吕禄为将,将兵居南北军,及诸吕皆入宫,居中用事,心安了,也就不杀人了,还是为了权力. 可以这么说从杀韩信开始,吕后放手大杀了. 《吕太后本纪》：吕后为人刚毅,佐高祖定天下,所诛大臣多吕后力. 《魏豹彭越列传》：梁王怒其太仆,欲斩之.太仆亡走汉,告梁王与扈辄谋反.彭王壮士,今徙之蜀,此自遗患,不如遂诛之.妾谨与俱来.”於是吕后乃令其舍人彭越复谋反.廷尉王恬开奏请族之.上乃可,遂夷越宗族,国除. 在不断杀人中树立了自己的威权!杀到后来权势巡天! 《留侯世家》四人为寿已毕,趋去.上目送之,召戚夫人指示四人者曰：“我欲易之,彼四人辅之,羽翼已成,难动矣.吕后真而主矣.”戚夫人泣,上曰：“为我楚舞,吾为若楚歌.”歌曰：“鸿鹄高飞,一举千里.羽翮已就,横绝四海.横绝四海,当可柰何!虽有矰缴,尚安所施!”歌数阕,戚夫人嘘唏流涕,上起去,罢酒. 作为一个封建帝王,政治强人,到最后竟然连易太子也无能为力,可见吕后杀人杀出的威权有多大了! 生死一知己,存亡两妇人.这样的说法是对的.韩信死于吕后之手,而非刘邦.刘邦是想杀韩信,但因其功多不忍杀之.再说韩信已经被刘邦软禁,对那样的死老虎已没有杀的必要了.杀了反而会招致千古骂名.吕后窥测到了刘邦的微妙的心里.放手一杀.并在杀功臣中树立了自己的威权!强化了吕氏专政!可以说杀韩信是吕后立威的政治需要.作为吕后专权的绊脚石,韩信迟早总是要杀的. 中国有句成语,叫做：无毒不丈夫,说的大概就是刘邦这一类人. 但还有一句成语,比男人还要毒,叫做：最毒妇人心,说的就只有吕后了.
展开全文阅读