谁知道《学弈》是《孟子》中哪一篇里的吗?

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谁知道《学弈》是《孟子》中哪一篇里的吗?
1个回答 分类:语文 2014-11-23

问题解答:

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学弈[孟子.告子] 孟子尝慨云:无惑乎王什?[无惑乎:迷惑,不理解.王:齐宣王.什:什么,这样.] 以王之不智,人终非是神.[以:以为.智:聪明,才智.] 世有易生物,一暴十寒殒.[易生物:容易生长之植物.暴:晒.寒:冻.殒:殒灭死亡.] 未有能生者,皆缘自然存. 吾见王亦罕,寒之者至近.[罕:很少了,此时孟子年长告退.寒之者:寒他心的人,指王身边的奸佞之臣.] 吾即有盟焉,何哉正其身?[即:即使.有盟:启蒙.何哉:如何能.] 今夫弈为数,小数乃常寻.[夫:语气词.弈:下棋.数:技艺.常寻:寻常.] 用心不致志,则难获其真. 弈秋齐高士,通国善弈人.[弈秋:人名.通过:全国.] 秋诲二人弈,只一人专心.[诲:教诲,授技.] 惟秋之为听,弈技突长进. 一人虽听之,思维常有分.[分:分散.] 信有鸿鹄至,援弓欲射沉.[信:相信,一心以为.鸿鹄:鸿雁,候鸟.] 虽与俱之学,弗若之矣深.[弗若:不如.之:代专心致志者.深:很多.] 其智弗若与?非然在专因. 本篇文章取自《孟子,告子》上.本来是孟子通过学弈专心与否,获得的结果大不相同的比喻来说明齐宣王不能施行仁政的原因.向人们揭示了一个道理.齐王虽然得到孟子的仁政启蒙教诲,但后来奸佞乱臣聚集周围,蔽与邪说而远离先生之道,并非齐王智不如人,是其主观缺乏诚心,未能专心致志.告诉人们,学习不可“一暴十寒”.再者不可不“专心致志”,要做到心无旁骛.
 
 
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