古文典故（常用与否都可以）

1．烧猪 北宋诗人苏轼和佛印和尚友好.一次他写了一首《戏答佛印》的诗,其中两句说：“远公沽酒饮陶潜,佛印烧猪待子瞻.”后来的文学作品常用这个典故.元马致远《岳阳楼》第一折：“这的是烧猪佛印待东坡. 2．杀声弦中见 东汉蔡邕的邻人请蔡喝酒.蔡走到邻家门口,听见里面的琴声带有杀声,立即打回.邻人问他为什么,他说明原因.弹琴的人说,他弹琴的时候正好看见螳螂在捕蝉,蝉要飞走,他怕螳螂失去一顿美餐,这就是杀声表现在琴声里的原因.见《后汉书?蔡邕传》.元高明《琵琶记?琴诉荷池》：“呀,怎的只见杀声在弦中见?敢是螳螂来捕蝉?” 3．散木 相传古时一棵很大的栎树,枝叶能遮荫上千条牛；树干有百尺围.看的人很多,但有一个姓石的匠人不去看.他的徒弟问他为什么这样好的木材却不去看一看.他说,这是散木.做船船会沉,做棺材会很快腐烂,做用具会坏得决,做门户会吐脂,做屋柱会蛀,做什么都不行.见《庄子?人间世》.比喻无用之材.唐温庭筠《古意》诗：“散木无斧斤,纤茎得依托.” 4．三马食一槽 东汉末,司马懿和儿子司马师、司马昭掌握曹氏军政大权,排除异己.当时流传曹操曾梦见三马同食一槽的故事（三马,指司马氏父子三人.槽,与曹谐音）,因此曹操很恨司马氏.见《晋书?宣帝纪》.宋欧阳修《答谢景山遗古瓦砚歌》：“得之以此失亦此,谁知三马食一槽!” 5．三里雾 汉代的张楷能作五里雾.关西人裴优能作三里雾,自以为不如张楷,去向他学习.张却不肯见他.见《后汉书?张楷传》.唐李商隐《圣女祠》诗：“无质易迷三里雾,不寒长著五铢衣.” 6．如烟入抱 相传春秋时吴王夫差的女儿小玉,同韩重相爱.吴王不许他们成婚,小玉气结而死.韩重在她墓前看见了她,她把明珠送给韩重.当她的母亲上去抱她的时候,她象轻烟一样,散开不见了.见晋干宝《搜神记》卷十六.明汤显祖《牡丹亭?婚走》：“尚颖猜,怕如烟入抱,似影投怀.” 7．肉阵 唐玄宗时,杨国忠专权.他生活豪奢荒淫,冬天挑选身体肥胖的婢妾站在他前面遮风,称为“肉阵”.也称“肉屏风”.见五代王仁裕《开元天宝遗事?肉阵》.清王昙《苏台留别》诗：“肉阵屏风散似云,烛围尚向封家立.” 8．肉竹 肉,指声乐.竹,指管乐.东晋桓温问孟嘉：听音乐丝不如竹,竹不如肉,这是为什么?孟嘉说：这是逐渐近于自然.见《世说新语?识鉴》刘孝标注引《孟嘉别传》.后泛指音乐.清蒲松龄《聊斋志异?西湖主》：“旱雷聒耳,肉竹嘈杂.” 9．肉鼓吹 鼓吹,古代的一种合奏乐.五代后蜀官僚李匡远,性情残忍,几乎每天要逮捕人；一天不杀人,一天不舒服.他听到有人受刑时的惨叫声,就说：这是一部肉鼓吹.见宋《类说》卷二七引《外史梼杌》.后以喻受刑的罪犯.清蒲松龄《聊斋志异?折狱》：“堂上肉鼓吹,喧阗旁午.” 10．日食万钱 西晋大官僚何曾生活奢侈.“食日万钱,犹曰无下箸处”.意思是每天吃成万钱的菜,还说筷子没地方送.见《晋书?何曾传》.后以喻生活奢侈.《敬世通言?钝秀才一朝交泰》：“有个王涯丞相,官居一品,权压百僚,僮仆千数,日食万钱.” 11．秋娘 唐代的李琦,有妾名杜秋.在李琦叛变后入宫,受宪宗宠幸.到穆宗时年纪已老,放回故乡.诗人杜牧曾写了《杜秋娘歌》,记述她的身世遭遇.后以泛指美女.唐白居易《琵琶行》：“曲罢曾教善才伏,妆成每被秋娘妒.” 12．穷鸟入怀 三国魏的刘政因为避祸去投靠邴原,他对邴原说,我好比是“穷鸟入怀“.邴原说：你怎么知道这个怀是可入的?见《三国志?魏志?邴原传》裴松之注引《魏氏春秋》.比喻处于困境的人前来投靠.北齐颜之推《颜氏家训?省事》：“穷鸟入怀,仁人所悯.” 13．青骡 相传汉武帝时的方士李少君,死后一百多天,有人看见他骑着青骡在水边行走.汉武帝听说,派人打开他的棺材,棺材是空的.见《太平御览》卷901引《鲁女生别传》.唐李贺《马诗》之二三,：“少君骑海上,人见是青骡.” 14．青蝇报赦 东晋时,前秦苻坚要行大赦,同王猛、苻融密议.苻坚亲自写大赦文书.忽然一只大苍蝇嗡嗡飞来,停在笔上,挥去又来.见《晋书?苻坚载记》.明汤显祖《杜丹亭?冥判》：“青蝇报赦,磊齐功德转三阶.” 15．青袍白马 南朝梁时北方的降将侯景起兵叛乱.他骑着白马,士兵都穿青衣.事前曾有童谣说：“青丝白马寿阳来.”见《梁书?侯景传》.后以喻叛乱.唐杜甫《洗兵马》诗：“青袍白马更何有?后汉今周喜再昌.” 16．宁越之辜 宁越,人名.辜,罪过.相传晋时有人犯夜禁被捉到宫里.长官王安期问他为什么犯禁,他说因为在老师家学习,不知不觉夜深,所以犯禁.王听了说：“责罚象宁越那样勤学的人以树立自己的威望,是不合理的.”派人把这人送回家.见南朝宋刘义庆《世说新语?政事》.宁越是战国时人.相传他怕种田劳苦,发愤读书.别人休息他不休息,别人睡觉他不睡觉.学了十五年终于学成.见汉刘向《说苑?建本》.唐李白《上安州李长史书》：“幸容宁越之辜,深荷王公之德.” 17．南阳三葛 东汉末,天下纷乱.琅邪（今山东临沂北）诸葛亮兄弟流徙,寓居南阳.后来诸葛亮被刘备请去,任蜀国丞相；他的哥哥诸葛瑾到吴国当了州牧；堂弟诸葛诞在魏国当刺史.当时人称“蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗”.见南朝宋刘义庆《世说新语?品藻》.后以“南阳三葛”称才干有别的兄弟.清蒲松龄《聊斋志异?凤仙》：“但南阳三葛,君得其龙.” 18．幕里红丝 相传唐朝宰相张嘉贞想以郭元振为女婿.他有五个女儿,让她们藏在幕后,各牵一根红丝留在幕外.郭元振伸手牵着一根,是第三个女儿牵着的,就娶为妻子.见五代王仁裕《开元天宝遗事?牵红丝娶妇》.后以喻择妻.元高明《琵琶记?奉旨招婿》：“屏间孔雀人难中,幕里红丝谁敢牵?” 19．蛮触 寓言故事：古时有在蜗牛左角上建立国家的,叫触氏；在蜗牛右角建国的,叫蛮氏.蛮触两国常为争地而战,遗尸成万.见《庄子?则阳》.后以“蛮触”比喻因小事争吵的双方.宋苏轼《跋王晋卿所藏莲华经》：“乃知蜗牛之角,可以战蛮触.” 20．面首 南朝宋前废帝的妹妹山阴公主生活放荡.他曾对前废帝说,你的后宫姬妾很多,我只驸马一人,这很不公平.前废帝就替她“置面首,左右三十人.”.见《宋书?前废帝纪》.“面首”本来是指强健美好的男子；后以指男庞.《儿女英雄传》第二七回：“假如丈夫这里拥着金钗十二,妻儿那里也置了面首十人,那作丈夫的答应不答应?” 21．怒蛙 相传越国被吴国打败以后,越王勾践一心想报仇.有一次在车上看见一只蛙在鼓气,他就伏在车前横木上表示敬意.车夫问他为什么.他说,蛙这样鼓足勇气,能不向它致敬吗?见《韩非子?内储说上》.晋葛洪《抱朴子?广譬》：“是以晋文回轮于勇虫而壮士云赴,勾践曲躬于怒蛙而戎卒轻死. 22．弄兵潢池 西汉宣帝时,渤海地区人民对政府的压迫群起反抗.龚遂去当渤海太守,认为百姓的反抗就象小孩在积水池里玩兵器一样.见《汉书?龚遂传》.后以喻造反.章炳麟《致袁世凯商榷官制电二》：“发难首功著,非无稳健智略之人,何取弄兵潢池之陈其美?” 23．牛眠地 东晋大臣陶侃未出仕的时候,父亲死了,将要安葬,忽然家里的一条老牛不见了.有个老人对他说,前面岗上有一条牛,睡在山汙里,如果葬在那里,将来必然富贵.陶侃就去寻牛,把父亲形象在牛睡的地方.见《晋书?周光传》.后以“牛眠地”称葬地.清蒲松龄《聊斋志异?堪舆》：“经月余,各得牛眠地.” 24．木柿 柿,削下的木片.隋文帝大造战船,准备渡江灭陈.有人说这事应该保密.文帝却叫人把造船厂时刨下来的木柿全倒进江里,有意让陈朝知道.见《资治通鉴?陈长城公祯明元年》.唐李商隐《南朝》诗：“敌国军营漂木柿,前朝神庙锁烟煤.” 25．牛衣 给牛御寒的覆盖物.西汉的王章,起初家里很穷.在京城学习的时候,生了病,没有被子盖,就用牛衣遮身.夫妇两人朝着牛衣哭泣.见《汉书?王章传》.宋刘克庄《沁园春?和林卿韵》词之二：“牛衣病卧,肯泣王章?” 26．暴鳃 暴：暴露.相传龙门有一段急流,鱼不容易游上去.游上去的就变成龙；游不上去的鳃就暴露出来.见《艺文类聚》九六引《辛氏三秦记》.后以喻挫折、困顿.《南齐书?王僧虔传》：“书牍十二,接觐六七,遂不荷润,反更暴鳃.” 27．剖腹藏珠 唐代西域有个商人,得到很美丽的珍珠,就剖开身体把它藏起来.见《资治通鉴?唐太宗贞观元年》.后以喻为物伤身,轻重倒置.《红楼梦》第四五回：“跌了灯值钱呢,是跌了人值钱?……怎么忽然又变成这剖腹藏珠的脾气来! 28．霹雳手 唐代的裴琰之当小官,上级以为他年轻,瞧不起他,故意把几百件积年旧案交他快办.他立即在短期内办完,判词公允.从此他很有名声.人称“霹雳手”.见《旧唐书?裴琰传》.后以称断案迅速的官员.明于谦《昼夜长短》诗：“诉牒旁午来,剖断不留宿.虽非霹雳手,遇事颇神速.” 29．赋闲 西晋潘岳有才名,做官多次,后来不得志,闲在家里种树钓鱼,逍遥自在,作了一篇《闲居赋》,描写悠闲的生活.见《晋书?潘岳传》.后因称无职闲居.《官场现形记》第四三回：“吾兄在省候补,是个赋闲的人,有这闲工夫等他.” 30．女博士 博士,官名.三国魏文帝的甄后,九岁时见字就识,常用哥哥的笔砚写字.哥哥对她说：你应当学做针线；但你学书写字,是想当女博士吗?见《三国志?魏志?文昭甄皇后传》南朝宋裴松之注引《魏书》.后以称才女.宋黄庭坚《赠李辅圣》诗：“相看绝叹女博士,笔研管弦成古丘. 31．齐山诗酒 唐代诗人杜牧九月九日重阳节同客人在齐山饮酒作诗,曾写了一首《九日齐山登高》的诗.后来即作为重阳节登高赋诗的典故.宋刘克庄《沁园春?答九华叶贤良》词之二：“与牧之高会,齐山诗酒.” 32．漆园傲吏 战国时的庄周,做过漆园吏.楚威王派人送给他许多财物,请他到楚国为相.他说他不肯当牺牲品；要送礼物的人赶快走开,免得弄脏他的地方.见《史记?老子韩非列传》.比喻孤傲不仕的人.晋郭璞《游仙诗》：“漆园有傲吏,莱氏有逸妻.” 33．齐东野语 孟子的弟子咸丘蒙问及舜为天子,尧率诸侯北面称臣之说是否属实.孟子答道：“此非君子之言,齐东野人之语也.”见《孟子?万章上》.后以喻道听途说、荒诞不经之言.清王韬〈日本通中国考〉：“至所云徐福子孙多居于熊野山麓村落中,单姓是也,其亦近于齐东野语耶!” 34．七宝鞭 东晋时,王敦谋反.明帝悄悄去察看他的军营.王敦发现后,派人追赶明帝.明帝经过一个旅店,看见一个老妇,就把七宝鞭给她,并说如果后面有人追来,就把这鞭子给他们看.不一会追的人来到店里.老妇给他们看七宝鞭.他们玩赏起来,停止了追赶.见《晋书?明帝纪》.唐李白《南奔书怀》诗：“顾乏七宝鞭,留连道旁玩.” 35．临潼斗宝 历史故事：春秋时,秦穆公想吞并各国,召集各国在临潼聚会,借比宝定输赢.伍子胥在会上举鼎示威,制服了秦穆公.见明无名氏《十八国临潼斗宝》杂剧.《红楼梦》第七五回：“天天宰猪割羊,屠鹅杀鸭,好似临潼斗宝的一般,都要卖弄自己家里的好厨役,好烹调.” 36．钱癖 晋代的和峤财产很多,为人吝啬.人都耻笑他.杜预说他有“钱癖”.见《晋书?和峤传》.宋李清照《金石录后序》：“钱癖与传癖何殊?” 37．前度刘郎 传说东汉永平年间,刘晨和阮肇在天台桃源洞遇仙.还乡后,至太康年间,两人重到天台.见南朝宋刘义庆《幽明录》.后以称去而复来的人.唐刘禹锡《再游玄都观》诗：“种桃道士归何处?前度刘郎今又来.” 38．念奴 唐玄宗时的歌女.唐玄宗每次辞岁宴会时间一长,宾客就吵闹,使音乐奏不下去.玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌,大家才安静下来.见唐元稹《连昌宫词》原注.后以指歌女.明汤显祖《荆钗记?折柳阳关》：“你红粉楼中一念奴.” 39．千日酒 传说中山狄希能造千日酒,饮后醉千日.刘玄石好饮酒,求饮一杯,醉眠千日.见晋张华《博物志》卷十.后以称好酒.唐韩偓 《江岸闲步》诗：“青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风.” 40．乞儿向火 唐玄宗天宝年间,杨国忠专权.不少朝臣巴结他.大臣张九龄说这些人是“向火”的“乞儿”.意思是说,有一天火灭灰冷,一定会遭到冻裂身体之祸.见五代王仁裕《开元天宝遗事?向火乞儿》.比喻小人趋炎附势.清赵翼《青山庄歌》：“热客倚冰终日计,乞儿向火一群忙.”