学向,指的是知识、学识、治学、才学和博学多能.每个不可能都为学问家,但每个都能有学问.即使是没有文化的,也可以有他的学问.因为,一个要获得学问的渠道很多,如在校求学、寻访名师、攻读书本、躬实线、游览名胜、善能相问,等等.不过,还有一个“门道”,往往被忽视,这就是“留心皆学问”.
记得著名教育家陶行知写过一首题为《八位顾问》的小诗,诗中说：“我有八位朋友,肯把万事指导我.你想若想问真名姓,名字不同都姓何：何事、何故、何、何如、何时、何地、何去,好象弟弟与哥哥.还有一个西洋派,姓名颠倒几何.若向八贤常请教,虽是苯不会错.”这首诗为我们如何获得学问、如何积累学问,开了一付“良方”.照这良方行事,对边周围发生的事多留心、多观察、多发现、勤释疑、善分析,学问便能长.
纵观古今,视世界,大凡如此.多少有就的学问家、发明家和科学家,无不靠留心而获得独家灼见,萌发创新之念!伟大科学家达尔文对自己一生是这样评价的：“我既没有突出的理解力,也没有过的机智,只是在观察那些稍纵即逝的事物并对其进行精细的观察能力,我可能在众之.”他儿子说父亲时也是这样说；“他具有一种捕捉例外况的特殊……”.达尔文对自己的评价尽管说得过于谦虚,但道出了他的功,主要是在于他一生善于抓住“稍纵即逝的事物”不放,去观察、去分折、去研究.是的,他那著名的进化论,就是经历了五年的环球旅行,在动植物和地质方面,进行大量的细心观察,广采搏览,进行深入分折和综合探讨而完的.
达尔文的功,是以他一生善于抓住“稍纵即逝事物”的观察能力.有不少科学家往往又是,对生活中一些极其普通现象的发现而萌发奇想,并以其大胆的创新而改变这个世界.瓦特留心茶壶盖在烧开后的跳动发明了蒸机,牛顿留心树苹果落地发现了地球的万有引力,法拉第以电生磁又留心到磁不生电发现了电磁感应定律,鲁班砍柴时被茅草长叶的一排小齿将自已的手指割破出而发明了锯子.更有趣的是,一七六七年,英有一个名哈格里沃斯的普通工,一次偶然碰翻了妻子的纺织车,可他发现纺车倒了纺棰却垂直立地仍在不停转动,于是,他联想到,如果用一个纺轮带动,在一个框子里并排装几根纺垂,不就同时能纺出几根纱来!这位工抓住'这个发现进行研究,发明出了世界第一部纺纱机,改写了世界纺织史.
所以,功只能是留给有心的.相,那些对什么事都漫不经心、毫不在意、见奇不怪和有疑不思的,功机会到了他眼皮底下也溜走了.科学发明史常有这样一种况,一些重大发明,其实早有碰见过,只是缺乏好奇心,没有见疑深思,把这发明留给了后.例如,贝克勒轰动世界的铀的天然放射的发现.在他以前,已经有一位科学工作者发现铀沥青矿和照像底片放在一起时,底片会自动了光,但是这位先生对这一新奇现象没引起兴趣,结果铀的天然放射的发现拱手让给了后来的贝克勒.
留心皆学问.当然,并不是要天去东张西望,“留心”去寻找什么,而是要强化自己对常中客观事物的观察力,对常中一些怪异现象的奇趣.宋朝有位大学问家说起做学问有一句名言：“博而观取约,厚积而薄发.”他这说的“博观”,绝不仅仅是博览群书,而也指要对常生活现象多留心、多观察、多思考,这样广见博闻,就能渐一厚积学问,每到用时便能轻车熟路,随心如愿.
