清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂.
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村.
----（唐）杜 牧
清明,一向给人的印象总是一片湿雨.
或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,
在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小路上,
总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人；
或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行.
远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,
小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,
唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟.
好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面.
抬头偶望,墓地黯然见：
百坟拱起,千碑林立；烟雨朦朦,青草何离离.
一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!
山孤烟雾薄,树小雨声稀!
风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,
莫道不销魂,何处暗香盈袖?
拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,
风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟无言以对,
唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!
死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,
谆谆教诲,犹言在耳,但客心逐流水,
随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?
严冬过去,春风又绿江南.
清明时节,杨柳绽芽,桃花绽开,
小草青青.大气洁净,“洁齐清明”.
清明清明,正是形象地道出了冬去春来的气候和物象特征
清 明 祭 祖 古 今 谈
清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日,
其主要形式是祭祖扫墓.
这一习俗相沿已久,据史书记载,秦汉时代,
墓祭已成为不可或缺的礼俗活动.
《汉书 . 严延年传》载,
严氏即使离京千里也要在清明"还归东海扫墓地".
随着祖先崇拜和亲族意识的越来越发达和强固,
远古时代没有纳入规范的墓祭,也归入了"五礼"中：
"士庶之家,宜许上墓,编入五礼,永为常式."
朝廷的推崇使墓祭活动更为盛行.
古人有描写清明扫墓的诗：
"南北山头多墓田,清明祭扫各纷然；
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃."
民间广为流传的孟姜女寻夫小曲也有
"三月里来是清明,桃红柳绿百草青；
别家坟上飘白纸,我家坟上冷清清."
唐代杜牧的名句：
"清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂；
借问酒家何处有,牧童遥指杏花村."
这些诗句都十分真切地反映了当时清明扫墓时的情景和氛围.
为什么要在清明扫墓呢?
这大概是因为冬去春来,草木萌生.
人们想到了先人的坟茔,有否狐兔在穿穴打洞,
会否因雨季来临而塌陷,所以要去亲临察看.
在祭扫时,给坟墓铲除杂草,添加新土,供上祭品,
燃香奠酒,烧些纸钱,或在树枝上挂些纸条,
举行简单的祭祀仪式,以表示对死者的怀念.
至于祭扫的日期,各地风俗不同,
有的是在清明节的前十天后十天；
有的称"前三后三"；
有的在清明前后逢"单"日举行；
有些地方扫墓活动长达一个月.
清明祭祖扫墓,是中华民族慎终追远、
敦亲睦族及行孝品德的具体表现,
清明节因此成为全球华人的重要节日.
不少海外侨胞、华裔,也都有清明回乡扫墓的习惯,
以示不忘先人,不忘故土的爱国之情.
自古以来,
清明扫墓不光是纪念自己的祖先,
对历史上为人民立过功,
做过好事的人物,人民都会纪念他.
