唉 考试我们班考了倒数第一 班主任让我们写一篇知耻而后勇的作文 谁能给咱提供一篇啊?

知耻而后勇 世界之大,勇者当头.自不知耻,何以为勇?“耻”是人们千避万讳的字眼,但也是人生中踏上成功的必经之路.“知耻而后勇”,是千百年来中华美德的结晶,是历史跑道上催人奋进的枪响,是宇宙万物生存发展的前提.因此,“知耻而后勇”自古不变的真理. “知耻而后勇”是名家志士的真实写照.能够承认耻辱的人就像微弱的一团火,不久就可以燃烧整个草原.人若能达此境界,也可谓不枉此生.南唐后主李煜,“故国不堪回首月明中”,成为千古绝唱；唐代诗人杜甫,恨“隔江犹唱后庭花”,道出爱国深情,波兰纲琴家肖邦,弃安逸悠哉之心,创造惊世舞曲.三者皆深知亡国之朝之耻,勇颂情怀.面对“耻”,若能坦然,其之度也必非一般. “知耻而后勇”,是社会发展的基础条件.“勇”如一辆开垦农田的托拉机,而“知耻”则是元油和动力.如果没有他们,你寸步难行,而他们的存在,使开发无处不在.“贫油国”之貌,激励数万油田工人奋力堪测,让大庆创中国之奇迹；法西斯之名,引得德国民众知耻阡悔,受世界人民敬仰.如若没有承认羞耻的勇气,又怎能在变化中求得生存和发展? 相反,却若地躲在黑暗的角落或“光明正大”地以耻为荣,只能成为历史的笑柄,最终也得淹没在嘲笑和鄙视之中.比如日本,不敢干接受现实的制裁,一方面篡改侵华历史,另外还参拜靖国神会.这只能将自己的尊严踩在脚下,将社会的发展推入无底深渊. 所以,“知耻而后勇”是一根翯,将人生的船划向成功的比岸；“知耻而后勇”是一束箭,将信念射向光明的顶点；“知耻而后勇”是一片林,将誓言撑向无边的蓝天. “知耻而后勇”是名家志士的真实写照,是社会发展的基础条件.同样,也是一条自古不变的真理. 历史是用血和泪写成的,在那些扉页上,都为伟大的人留下光辉的足迹,同时,也为后人讲述了一个个辛酸的故事. 我不知道司马迁是怎样一个人,但我至少了解了是站在历史恒河中一位伟大的史学家,他带着他的梦想成就了他的事业.也许没有那次的耻辱,也就不会成就一部伟大的《史记》.几多朝代升起又降落了,但他将他的灵魂倾注在他的事业,让千秋万世都为他喝彩. 我不了解鲁迅的人生,但我知道他是一位战士,他站在历史的前沿告诉我们的是对一个民族的期盼,脑子里浮现出他看到那部电影时满脸涨红的场景,那会是怎样一把利剑无情地插入他的心,让那满腔热血感到一种极端的耻辱.看着他的文字,多是嘲讽的语气,而在那些文字的背面,隐藏着的是一个爱国志士的情感,他用他的笔警示着一个民族,用他的热忱唤醒一个个曾经麻木的头脑. 我不了解八国联军是用怎样一副丑恶的嘴脸在中国烧杀掠夺,但我至少翻开历史书,看到的是一张张麻木的脸,一双双呆滞的眼.我想任何一个中国人都会有一种撕心裂肺的疼痛,那是对一个民族的失望,那副吸着鸦片而近似于眍髅的嘴脸,是怎样的一种情态.我想一个人如果没有一种知耻感,也就不能成就伟业,而是沉沦下去；如果一个民族没有了知耻感,这个民族还有什么未来?每每想到后来中国人为自己战斗、为民族战斗的场面,我也会心生一种欣慰,一种对民族觉醒的自豪,纵然那沿路的牺牲也会让我觉得惋惜,但至少让一个民族已经起来. 古人说知耻而后勇,纵观历史,这话的确不假.在历史上,许多民族当受到耻辱时,都会崛起捍卫自己的尊严.那是一种对自尊的坚决与捍卫,那种力量是任何阻力都无法与之抗衡的. 做人亦如此,当受到挫折抑或是耻辱时,纵然自尊心受到了挫败,但人的灵魂却是永远不可被战胜的,正如勾践有亡国之痛,他还是用卧薪尝胆改变了命运.那种知耻的态度让他的血管里流淌着一种叫勇气的液体,让他最终挽回了尊严,也为后人留下了佳话. 鲁迅说：沉默啊,不在沉默中灭亡,就在沉默中爆发.如果做到知耻而后勇,就不会选择灭亡.