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西汉美女————王 唐朝美女————杨
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王昭君(wáng zhāo jūn) ,生卒年不详
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词.四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”.“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故.“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事.“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事.“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事.
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归（今湖北省兴山县）人.匈奴呼韩邪单于阏氏.她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的.时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之.王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之.昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右.帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴.”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）.景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县.其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加.王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”.昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城.公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女.王昭君为南郡首选.元帝下诏,命其择吉日进京.其父王穰云：“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违.公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏.传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣.昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君.公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好.汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏.呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里.王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻）,安宁始得保障.
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次（“居次”意为公主）.王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水.后人称之为“青冢”.
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女.
唐代蒲州永乐人(山西永济人).天宝四年（745）入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,（时玄宗年六十一,贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下.贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者.岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官.于是,百官竟相仿效.杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安.
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠.六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠.安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊.
杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见.开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县）,出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家.
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶.虽为美女,但仍有缺陷：其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴.
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加.咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃.婚后,两人甜美异常.
开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756）,号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃.杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.开元二十二载（734年）她被册立为李瑁的妃子,后又受令出家,天宝四载（745年）,杨氏正式被玄宗册封为贵妃.天宝十五载（755年）,安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中.
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗?
大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题.
《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”.唐大中九年（855年）,也就是杨贵妃死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”.后人沿用至今.对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴,太真小字也”.郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由.当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称.
管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢.说他是老男人,一点不假,开元二十八年（740年）两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了.老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为.他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来.
唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了.唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”.但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作.譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫.这样做也是为避人耳目,方便他们偷情.好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃.杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢.不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别.
对此,唐人李商隐有话要说.他在《骊山有感·咏杨妃》
里写道：“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王.”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了.但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了.不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣.
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意.”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示.后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌.当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般.
《霓裳羽衣曲》
杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养.史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了.这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知.
唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练.《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导.对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力.据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和.当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息.对此,有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足.”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”.玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比.
,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢.在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环.
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”.
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后.
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱.虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉.杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思,平明上马入金门.却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊.”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照.
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她.直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁.
今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑.临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为著名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处.这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为著名的旅游胜地.
与西施、貂蝉、杨玉环并称为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名词.四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼落雁之容”.“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故.“闭月”,是述说貂蝉拜月的故事.“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事.“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事.“落雁”,就是昭君出塞的故事.
王昭君,姓王名嫱,南郡秭归（今湖北省兴山县）人.匈奴呼韩邪单于阏氏.她是汉元帝时以“良家子”入选掖庭的.时,呼韩邪来朝,帝敕以五女赐之.王昭君入宫数年,不得见御,积悲怨,乃请掖庭令求行.呼韩邪临辞大会,帝召五女以示之.昭君“丰容靓饰,光明汉宫,顾影徘徊,竦动左右.帝见大惊,意欲留之,而难于失信,遂与匈奴.”（《后汉书》卷八十九《南匈奴传》）
王昭君约于公元前52年出生于南郡秭归县宝坪村（今湖北省兴山县昭君村）.景帝在永安三年（公元260年）分秭归北界为兴山县,香溪为邑界,汉王嫱即此邑之人,故云昭君之县.其父王穰老来得女,视为掌上明珠,兄嫂也对其宠爱有加.王昭君天生丽质,聪慧异常,琴棋书画,无所不精,“娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林”.昭君的绝世才貌,顺着香溪水传遍南郡,传至京城.公元前36年,汉元帝昭示天下,遍选秀女.王昭君为南郡首选.元帝下诏,命其择吉日进京.其父王穰云：“小女年纪尚幼,难以应命”,无奈圣命难违.公元前36年仲春,王昭君泪别父母乡亲,登上雕花龙凤官船顺香溪,入长江,逆汉水,过秦岭,历时三月之久,于同年初夏到达京城长安,为掖庭待诏.传说王昭君进宫后,因自恃貌美,不肯贿赂画师毛延寿,毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣.昭君便被贬入冷宫3年,无缘面君.公元前33年,北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝,对汉称臣,并请求和亲,以结永久之好.汉元帝尽召后宫妃嫔,王昭君挺身而出,慷慨应诏.呼韩邪临辞大会,昭君丰容靓饰,元帝大惊,不知后宫竟有如此美貌之人,意欲留之,而难于失信,便赏给她锦帛二万八千匹,絮一万六千斤及黄金美玉等贵重物品,并亲自送出长安十余里.王昭君在队队车毡细马的簇拥下,肩负着汉匈和亲之重任,别长安、出潼关、渡黄河、过雁门,历时一年多,于第二年初夏到达漠北,受到匈奴人民的盛大欢迎,并被封为“宁胡阏氏”,意为匈奴有了汉女作“阏氏”（王妻）,安宁始得保障.
昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景象.公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王.时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次（“居次”意为公主）.王昭君去世后,厚葬于今呼和浩特市南郊,墓依大青山,傍黄河水.后人称之为“青冢”.
杨玉环与西施、王昭君、貂蝉并称为中国古代四大美女.
唐代蒲州永乐人(山西永济人).天宝四年（745）入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,（时玄宗年六十一,贵妃年二十七）父兄均因此而得以势倾天下.贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者.岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官.于是,百官竟相仿效.杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安.
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠.六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠.安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊.
杨玉环（公元719－756年）：唐代宫廷音乐家、歌舞家,其音乐才华在历代后妃中鲜见.开元七年719年农历六月初一生于容州（今广西玉林容县）,出身宦门世家,曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书,唐初被李世民所杀,父杨玄琰,是蜀州司户,叔父杨玄珪曾任河南府土曹,杨玉环的童年是在四川度过的,10岁左右,父亲去世,她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家.
杨玉环天生丽质,加上优越的教育环境,使她具备有一定的文化修养,性格婉顺,精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶.虽为美女,但仍有缺陷：其体有狐臭,因此特别喜欢沐浴.
开元二十二年七月,唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼,杨玉环也应邀参加.咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情,唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃.婚后,两人甜美异常.
开元二十五年十二月初七 杨玉环（719—756）,号太真,蒲州永乐人,唐玄宗李隆基的贵妃.杨氏姿质丰艳,善歌舞,通音律.开元二十二载（734年）她被册立为李瑁的妃子,后又受令出家,天宝四载（745年）,杨氏正式被玄宗册封为贵妃.天宝十五载（755年）,安禄山发动叛乱,玄宗西逃四川,杨氏在马嵬驿死于乱军之中.
这位以胖为美的杨贵妃,是最简单的美人、最幸福的美人,也是最令人感慨的美人.
她真叫玉环吗?
大名鼎鼎的杨贵妃,芳名是什么?这是个有趣的问题.
《旧唐书》与《新唐书》里没写,《资治通鉴》里也没有明确记载,《长恨歌传》只说她是“杨玄琰女”.唐大中九年（855年）,也就是杨贵妃死后大约100年,郑处诲编撰的《明皇杂录》里才第一次提及：“杨贵妃小字玉环”.后人沿用至今.对此,有一种不同的说法,郑嵎的《津阳门诗注》里说：“玉奴,太真小字也”.郑处诲和郑嵎都是唐人,生活年代也差不多,而且都是进士出身,所以他们的说法都有可信的理由.当然,也可能这两个名字都属杨美人,一个是真名,一个是昵称.
管杨贵妃叫什么,那个叫李隆基的老男人都喜欢.说他是老男人,一点不假,开元二十八年（740年）两人第一次见面时,杨氏才22岁,而他已经56岁了.老是老点,可他是皇帝,所以能够为所欲为.他不但不管她叫什么,而且也不管她嫁没嫁人,甚至都不考虑她嫁的是自己的儿子,只要他喜欢,便一定要夺过来.
唐玄宗看上杨玉环时,她已经嫁给寿王李瑁差不多五年了.唐时宫廷“胡风”盛行,老子抢儿子的媳妇,好像也不算稀罕事,“爱情面前人人平等”嘛,所以也没有卫道士哭闹着向皇上谏劝什么“人伦之理”.但这毕竟不是一件光彩的事,为了给天下人一个交代,唐玄宗还是做了一些台面上的工作.譬如先是打着孝顺的旗号,下诏令她出家做女道士,说是要为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”,让杨玉环搬出寿王府,住太真宫.这样做也是为避人耳目,方便他们偷情.好不容易熬过五年,玄宗先是很正经地尽了一把“父亲之责”,为寿王李瑁娶韦昭训的女儿为妃,紧接着就迫不及待地将杨氏迎回宫里,并正式册封为贵妃.杨玉环不仅长得漂亮,歌舞俱佳,而且很是聪明,善解人意,简直就是皇上的贴心“小棉袄”,玄宗自然极为喜欢.不久,杨玉环便专宠后宫,使得“六宫粉黛无颜色”,当时宫中称她为娘子,一切待遇（仪体规制）也都是皇后级别.
对此,唐人李商隐有话要说.他在《骊山有感·咏杨妃》
里写道：“骊岫飞泉泛暖香,九龙呵护玉莲房,平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王.”看来寿王真是郁闷至极、尴尬到家了.但玄宗不顾人伦,依然要夺子所爱,那就只能感叹杨玉环的美色太有诱惑力了.不过,根据常理推断,已步入老年的唐玄宗宠爱杨贵妃,可能不仅是贪图美色和床笫之欢,更是将她当作生活体贴入微、凡事知心解意、犹能迎合自己嗜好的精神伴侣.
如《旧唐书》所述：“太真姿质丰艳,善歌舞,通音律,智算过人,每倩盼承迎,动如上意.”而《新唐书》里的评语也大致相同,只是很含蓄地加了“遂专房宴”的提示.后世诸多文学作品,极尽意淫之能事,一味放大贵妃“以色邀宠”的本领,我以为有高估唐明皇生理功能之嫌.当然,再老的男人,对美色还是很受用的,何况这位美人儿长得如天仙一般.
《霓裳羽衣曲》
杨玉环除却容貌出众,更令玄宗神魂颠倒的是她高超的音乐舞蹈艺术修养.史载她“善歌舞,通音律”,而玄宗也有同好,这就难怪他会将她视为自己的艺术知音和精神伴侣了.这一点,从他“朕得杨贵妃,如得至宝也”的欣喜语气里便可知.
唐玄宗熟悉音律,对曲乐、舞蹈都颇有研究,不少贵族子弟在梨园都曾受过他的训练.《旧唐书》里记载,玄宗曾组建过“宫廷乐队”,选拔子弟300人,宫女数百人,招呼他们作指导.对于这样很有才情的“艺术”帝王,精通音律的杨玉环自然显得格外有魅力.据说有一次,玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的5种乐器开一场演奏会,贵妃积极应和.当时贵妃怀抱琵琶,玄宗手持羯鼓,轻歌曼舞,昼夜不息.对此,有白居易诗为证：“缓歌曼舞凝丝竹,尽日君王看不足.”杨玉环还是个击磬高手,她演奏时“拊搏之音泠泠然,多新声,虽梨园弟子,莫能及之”.玄宗为讨得美人欢心,特意令人以蓝田绿玉精琢为磬,并饰以金钿珠翠,珍贵无比.
,唐玄宗宠爱的武惠妃病逝,玄宗因此郁郁寡欢.在心腹宦官高力士的引荐下,唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环.
开元二十八年十月,与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府,来到骊山,此时她才22岁,玄宗则56岁,玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福,并赐道号“太真”.
天宝四年,唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后,遂册立杨玉环为贵妃,玄宗自废掉王皇后就再未立后,因此杨贵妃就相当于皇后.
杨贵妃有三位姐姐,皆国色,也应召人宫,封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人,每月各赠脂粉费十万钱.虢国夫人杨花花排行第三,以天生丽质自美,不假脂粉.杜甫《虢国夫人》诗云：“虢国夫人承主思,平明上马入金门.却嫌脂粉宛颜色,淡扫蛾眉朝至尊.”（《杜诗详注》卷二）乃为事实之写照.
杨玉环自入宫以来,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,此外,杨玉环在宫中与安禄山有染,但最终玄宗还是难以割舍她.直至安史之乱,唐玄宗仅带杨贵妃西逃,在马嵬坡兵谏时,杨贵妃被逼赐死,年方38岁.
今陕西兴平县有杨贵妃墓,占地3000平方米,墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑.临潼骊山北麓有华清池,传为杨贵妃“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂”的遗迹,其中尤以“贵妃池”更为著名,传为杨贵妃专用的浴池,故又称“妃子汤”,池侧有“凉发亭”,传为贵妃浴罢凉发梳头之处.这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系,而吸引了不少中外游客,成为著名的旅游胜地.
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