莫言的《最痛苦的事是目睹母亲被人扇耳光》演讲的阅读感悟,字数在二百字左右.

　莫言说到母亲的言传身教,他说到他母亲的那些细节,很真挚.他是讲故事的人,所以他没有用一种说教的方式或者用一些观念,来讲他的文学创作.而是从自己的经历说起,用故事说话,让人从中看到他的善恶观,道德观,让人看到他内心非常柔软的部分,这是他自己的独特的方式.印象里,莫言本人一向如此,他的书很少涉及思想、理论,而是一直用经验说话.讲话中,能看到他对自己的作品有一个回顾,我想这主要是出于西方世界可能还对他有所陌生,所以有所交待是必要的.另外,最重要的是,他用很巧妙的方式,讲故事的方式回答了国内或华文世界,在一些方面对他的争议.他说,对一个作家来说,最好的说话方式是作品,他最真实的想法都在自己作品里,我觉得回答得很巧,也是可以理解的.采写/新京报记者 于丽丽 　　莫言站在诺贝尔讲台上,向全世界人讲述了一个生存的和文学的故事.他用讲故事的方式,表达了他对自我、人生、社会、历史的理解,以及民间故事与现代小说的关系.莫言在演讲中呈现了现实经验转化为艺术经验的过程.他的故事有三个来源：一是现实的残酷经验,如童年的苦难记忆.二是超越残酷经验的爱和悲悯,如母亲的爱、东方哲学的启示.三是故乡流传的丰富多彩的民间传说.这些要素,通过他个人的奇思异想组合在故事结构中.他的故事,既是对残酷现实生活的写照,也是超越现实的残酷性和人的局限性的通道,更是一个存在和灵魂的避难所.由此,实现了文学的超越性.这正是文学的根本价值和精神旨归.新京报记者 张弘　　许金龙(社科院外文所学者)　　他离开不了高密的热土　　大江健三郎是在学校上的大学,而莫言是在民间上的大学.他最初的文学启蒙来自他的母亲和民间传说,他通过母亲来获得这种启蒙.他的母亲代表着当地的边缘文化,这种边缘是相对于主流文化和中原文化,相对于权力中心和文化中心而言.所以他始终有一个冷静观察的视角,能跳出来审视这种文化.　　在古希腊神话里,有一个大地之子的传说,莫言的母亲是大地,只要他站在大地上,任何人和神都伤害不了他.他离开不了高密的热土,离开了就不是莫言了.他最好的作品都是反映高密的乡土人情.他对外国文学的吸收,只是技巧性的东西,不构成他的血肉和基因.文学像大河,外来文化能让他漫出一点河堤,但主流始终是由高密当地文化、地理、历史和民间传说所造就的.