原文
仲尼适楚,出于林中,见痀偻者承蜩,犹掇之也.仲尼曰：“子巧乎,有道邪?”曰：“我有道也.五六月,累丸二而不坠,则失者锱铢；累三而不坠,则失者十一；累五而不坠,犹掇之也.吾处身也,若厥株拘；吾执臂也,若槁木之技.虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知；吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得?”孔子顾谓弟子曰：“用志不分,乃凝于神,其痀偻丈人之谓乎?”（《庄子·达生》）
译文
盛夏时节,孔子带着他的学生们来到楚国,走进一片茂密荫郁的树林歇凉.林中蝉声一片.有一位弯腰驼背的老汉站在树下.用顶端涂着树脂的竹竿捉蝉,只见他一粘一只,就像随手拾取一样容易.大家在一旁都看得入了迷.孔子问老汉：“您捉蝉这般巧妙,其中可有规律吗?”老汉回答：“当然有.蝉这种小虫很精灵,一有风吹草动,它就逃了,因此首先要练得手拿竹竿不晃动,等到放两颗弹丸在竹竿顶端不会掉,捉蝉就有了一定把握,放三颗不会掉,捉十只才会逃走一只；放五颗不掉,捉蝉就像随手拾取一样.可是光这样还不够,还要善于隐蔽自己,我站在树下,就像半截树桩,伸出手臂,就像枯木朽枝.最后,”老汉缓口气继续说,“还要用心专一.我捉蝉时,不管天地之大,万物之多,我只看见蝉的翅膀；不管周围发生什么情况,都不能分散我的注意力.能够做到这步,还怕蝉捉不到吗?”孔子听罢,回头告诫学生们说：“听见没有,只有锲而不舍.专心一致,才能出神入化,这就是驼背老翁说的意思!”
寓意
一个人如果能够排除外界的一切干扰,集中精力,勤学苦练,就可以掌握一门过硬的本领.
