1.选自《礼记·礼运》.《礼记》,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇.礼 运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作.大道,指古代政治上的最高理想.行：施行.
2.大道：古代指政治上的最高理想.
3.〔选贤与(jǔ)能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来.与,通“举”,推举,选举.
4.〔讲信修睦(mù)〕讲求诚信,培养和睦(气氛).修：培养.
5.〔亲〕意动用法,以……为亲,抚养.下文“子其子”中的第一个“子”也是动词.
6.〔矜(guān)、寡、孤、独、废疾者〕矜,老而无妻的人.矜,通“鳏”.寡,老而无夫的人.孤,幼而无父的人.独,老而无子的人.废疾,残疾人.7.〔男有分(fèn)〕男子有职务.分,职分,指职业、职守.
8.〔女有归〕意思是女子有归宿.归,指女子出嫁.
9.〔货恶(wù)其弃于地也,不必藏于己〕意思是,对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏.恶（wù）,憎恶.藏：私藏.于：在.
10.〔力恶其不出于身也,不必为己〕意思是,人们憎恨在公共劳动中不出力的行为,却不一定为自己谋私利.力恶：共同劳动.
11.是故：即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”.
12.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生.闭,杜绝.兴,发生.
13.〔盗窃乱贼而不作〕盗窃、造反和害人的事情不发生.乱,指造反.贼,指害人.作,兴起.
14.〔外户〕泛指大门.
15.〔闭〕用门闩插门.
16.〔大同〕指理想社会.同,有和平的意思.
17.〔不独子其子〕：不单单抚养自己的孩子.子,以……为子
18.故：所以.
19.独：单独.
20.亲其亲：第一个亲,名词活用为动词,以……为亲人；第二个亲,父母.21.养：供养.
22.与：通“举”.
23.是：这.
24.终：终老,终其天年.
25.藏：私藏.
26.谓：叫做.
27.而〔是故谋闭而不兴〕：连词表顺承.
注：
一、“大道”“大同”都属于特殊概念：“大道”,政治上的最高理想,指放之四海而皆准的道理或真理,可以有各种各样的解释；“大同”,指儒家的理想社会或人类社会的最高阶段,也可以有种种解释.这一类字眼是不能翻译也是译不好的.
二、有些词语在一定语境中往往具有特殊含义,如“归”指女子出嫁,但在“男有分,女有归”这句话中就有了“及时婚配”的意思；“亲”有亲近义,但“亲其亲”跟“子其子”是对文,前一个“亲”就有了“奉养”义,后一个“亲”就专指父母了.三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译.
