问题描述：
关于介绍历史人物的作文
要少
要少
问题解答：
我来补答
多少字就是少?
我眼中的诸葛亮
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.
的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.
之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.
东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.
最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.
综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.
诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
西楚霸王—— 项羽!
光阴倒转,恍惚之间我来到了那一天.
莽莽乌江印着如血的残阳,一如你身上滴下的铮铮铁水,那立拔山河的气魄随激流滚滚而去.
你是一个令我心痛的悲剧,虽然不似梁山伯与祝英台的凄美,却是独具一格的悲壮,天地之间好不苍凉,千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇,如果你听得到那一句“至今思项羽,不肯过江东”,那么你会惭愧吗?
你是一代英才,但却从不愿从头再来,你以为大丈夫就要无敌于天下,永立于不败之地,你以为东山再起会让你无颜面对江东父老,你错了,错得很离谱,离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王,只能永远成为一个为后人留下遐想的神话,再也不能像雄鹰一样傲视天下了.
你不会知道卧薪尝胆后的甜美,结局使你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫,荣辱成败,不在一念之间,若当年的一切可以从来,我相信你能够力挽狂澜,其实并不是天要败你,是你败了你自己,或许这也是你最好的结局,历史终究是历史,你已经成为了过去.
你的爱与恨都随着江水奔腾远去了,如果你的灵魂真得还会有来世,我愿化作你骑乘的骏马,随你杀敌而去.
哎,可历史谁又能更改……
悲——哉——,项羽!项羽,悲——哉——!
蒋介石(1887—1975) 浙江奉化人.名中正,原名瑞元,谱名周泰,学名志清.1907年入保定全国陆军速成学堂.1908年留学日本.1908年加入同盟会.1910年日本振武学校毕业后,入日本陆军第十三师团第十九联队为士官候补生,辛亥革命后追随孙中山,曾参加反对袁世凯的活动.1923年赴苏联考察军事政治.1924年回国后任黄埔军校校长,国民革命军第一军军长.1926年先后制造“中山舰事件”、“整理党务案”,打击共产党和革命势力.后任国民政府军事委员会主席,国民革命军总司令,国民党中央执行委员会常务委员会主席.率师北伐途中,于 1927年发动了“4·12”政变,在各地清党,第一次国共合作公开破裂.1928年任南京国民政府主席,不断进行新军阀混战.1931年 “9·18”事变后,任军事委员会委员长,推行“攘外必先安内”政策,围攻红军革命根据地.1936年“西安事变”后,被迫接受抗日主张,实行第二次国共合作.1938年任中国国民党总裁,三民主义青年团团长.
抗日战争期间,任国防最高委员会主席,同盟国中国战区最高统帅,掀起第三次反共高潮.1943年参加美、英、中三国开罗会议.抗日战争胜利后,与中共代表团在重庆进行和平谈判.1946年撕毁《停战协定》、《政协决议》,命令进攻解放区,单独召开制宪国民大会,通过宪法.1948年擅自召开第一届国民大会,当选“总统”.1949年1月21日,被迫发表《引退谋和文告》,由副总统李宗仁代行总统职权.
1949年败退台湾后,历任“总统”与国民党总裁.1975年4月5日于台北去世.
李白（ 701年2月8日-762年） ,字太白,号青莲居士.中国唐朝诗人,有“诗仙” , “诗侠”之称.有“李太白集”传世,诗作中多以醉时写的.后有电影《永不消失的电波》中“李侠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白.
长孙无忌（约597年-659年）,字辅机,河南洛阳人.先世乃鲜卑族拓跋氏,北魏皇族支系,后改为长孙氏.是唐太宗李世民的内兄,文德顺圣皇后的哥哥.
长孙无忌非常好学,“该博文史”.隋朝义宁元年（617年）,李渊起兵太原.无忌进见,渊爱其才略,授任渭北行军典签.自此辅佐李世民,建立了唐朝政权,是唐朝的开国功臣,以功第一,封齐国公,后徙赵国公.武德九年(626年),参与发动玄武门之变,帮助李世民夺取帝位.历任尚书仆射、司空.为人谨慎,改任司徒.贞观十一年（637年）奉命与房玄龄等修《贞观律》.贞观十七年,图功臣二十四人于凌烟阁,长孙无忌居第一.唐高宗即位,册封太尉,同中书门下三品.永徽二年（651年）奉命与律学士对唐律逐条解释,撰成《律疏》（宋以后称《唐律疏议》）30卷.因反对高宗立武则天为皇后,为许敬宗诬构,削爵流黔州（今重庆市彭水县）,自缢而死.有诗三首.
历史人物作文如何写? 2008-10-28 13:33
文化底蕴材料静静地储存在历史的硬盘里,透过文字的鼠标和想象的窗口,我们实现了与历史、民俗、文学的零距离对视,但我们如何借助思维的键盘,自由操纵这些材料,让他们为主题服务呢.
原来历史的系统需要相应的应用程序.
其实这样的应用程序是很多的,我设计了最常用的几个应用“程序”：情景再现法、典型人物法、诗词引用法、想象新编法、文言仿古法等五种,这些“程序”在应用时不是截然分裂的,有时是综合运用,只有这样才能整合集团力量,优化文章的战斗力.
第一节：情景再现法
【温馨点拨】：历史越久远,岁月的烟雾越浓密.
历史当年的情景象一幅画,朦胧地定格在我们的大脑里面.如果把它们清晰地再现出来,这些失落的旧闻一样会让我们激动不已.
诗词是语言的高科技,是历史和生命的浓缩液.如果把诗词的意境再现出来,我们会象翻看历史的画册一样为那些古典的诗情深怀敬意.
情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意境的情景四种情况.前三种可归为同一类,统称为历史情景,后一种称为诗词情景.
我们先看历史情景的再现.
片断一：写陶渊明的隐逸生活,有人在高考作文中这样再现陶翁的乡居情景：一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口；早上,雾色渐渐散去,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去.“山气日夕佳,飞鸟相与还……” 他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明.
幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足.闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味；农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中.陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!
片断二：写王昭君出塞后怀乡,“武高杯”江苏省第三届高中生作文大赛一等奖获得者陆蕴,这样再现昭君月夜弹奏琵琶的情境：月华如练,一轮相思独悬在藏蓝色的夜空,洒下万般愁绪.你身着一袭水绿色的长裙独坐在清冷的光辉下,娟影萧疏,纤纤素手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁,空灵而又落寞.茫茫苍穹,凝眸仰望,那广寒宫里的嫦娥独自守着孤寂的岁月,一年又一年,一守就是一千年.
两个片断让我们直观地感受了历史情景再现法的强大魅力.无论是考场、竞赛还是文学创作,情景再现法是永远鲜活的写作方法.
再看诗词意境再现.
片断一：对王维的《渭城曲》,著名作家余秋雨这样再现原诗意境：王维实在是温厚到了极点.对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写到：“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶.再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了.
片断二：对苏轼的《定风波》,鄱湖一苇老师这样再现原词意境：乌台诗案了结了.你的政敌为你在黄州画定了一方的窄窄的水土,判你一个“监视居住”,然后窃笑.看你不羁的灵魂如何沉默,看你傲岸的头颅如何低垂.
中国诗人的心弦的确如风中的芦苇,脆弱、敏感,更何况是你这位被贬谪的流放诗人呢!
不是吗?三月的一天,你与朋友走在通往黄州郊外三十里沙湖的半路上.一场不期而遇的雨突然袭来,没有挡风的蓑,没有遮雨的笠,更没有避雨的茅店,满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音.面对突如其来的风雨,同行的朋友一个个叫苦不迭,你却依然且行且歌,一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中.为什么你能如此从容,因为你刚刚遭遇过一场政治上的不测的风雨,你也不正是在气定神闲中一路走过来了吗?
不过,毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去.春天来了,但温暖不是属于你的,料峭的风还是把你从酒神赐与你的微醺中唤醒了,于是你的触觉神经告诉了你两个字——“微冷”.
戏剧性的一幕怎么发生得这么快,风雨悄然消逝,一轮斜阳正在我前行路上的山头向我含笑.回首刚刚跋涉的风雨路,你仿佛顿悟了一个道理：政治上永远没有无风无雨的日子,政坛就像一张赌台,要想摆脱无常的大悲大喜,只有一种选择,那就是离开.既然如此,何不高歌一曲陶渊明的《归去来》,江海湖山中寄托自己的一生呢?
我眼中的诸葛亮
“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”.这是后人对诸葛亮的赞诗,诸葛亮以其不可测度的智慧、鞠躬尽瘁的精神,知其不可为而为之的意志,虽大志未酬,依然成就一个千古传颂的人物.
的确,在中国古代许多杰出的历史人物中,诸葛亮是最为声名煊赫的.他是一个超越了他生活的时代,历代不衰、千古传颂的人物.他是一个突破了阶级界限,从帝王将相到市井平民,从文人雅士到白丁俗汉,众口界碑,妇孺皆知,受到普遍称赞、歌颂的人物;他是一个超越了地域限制,不仅在中国,而且在世界范围内广为传颂的人物.
之所以这样,是因为整个三国的历史是与诸葛亮息息相关的,三国之局系因汉末之乱而来.
东汉末年,群雄并起,诸侯割据.孙坚、孙策占据江东,曹操挟天子以令诸侯.在赤壁之役,曹操挥军南下,用意在于消灭割据,一统天下.而曹操的这个企图,却被诸葛亮给瓦解了,曹操兵败,无力统一,江东仍然保有其割据版图,诸葛亮和刘备方能借势构成鼎足三分的格局.
最值得回味的是这个格局早在诸葛亮高卧隆中,尚未出仕前已拟就.诸葛亮精熟时势,洞烛机先,其智不可测,而且这个大战略纯粹是要人在毫无凭借、毫无实力中,创造一种形势来.也就是说,是现实条件最差的刘备,诸葛亮一方主导了整个格局的发展.这种大智慧岂是小说刻意妆点渲染的“借东风”之类的小机巧所能及?
更何况那种“澹泊明志,宁静致远”的修养所给予后人的不只是断理之精、料事之明,更呈现了一种人格典型,予人无限之向往与敬慕.
综观诸葛亮的一生,亦不能不在向往之中,含有份惋之意,正如杜甫所说“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心.出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”.三国鼎立的历史格局,是诸葛亮自己构画的.六出祁山,北伐中原,则系尽力完成他对刘备的责任,以致鞠躬尽瘁,死而后已.这个情景构成了一种悲壮的美感,是孔子所谓“知其不可而为之”的类型.最终北伐未能成功,星殒五丈原.
诸葛亮“死则死矣”,然而,他的忠贞、济世、敬业、至公、廉洁、谦虚等品格,无不成为后人学习的榜样.他对国家、对事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神以及“澹泊明志,宁静致远”等身处世格言,又不知影响了多少人.他的政治、军事才能,有不知被多少政治家、军事家所学习和借鉴……
西楚霸王—— 项羽!
光阴倒转,恍惚之间我来到了那一天.
莽莽乌江印着如血的残阳,一如你身上滴下的铮铮铁水,那立拔山河的气魄随激流滚滚而去.
你是一个令我心痛的悲剧,虽然不似梁山伯与祝英台的凄美,却是独具一格的悲壮,天地之间好不苍凉,千百年来无数文人骚客为你谱下诗篇,如果你听得到那一句“至今思项羽,不肯过江东”,那么你会惭愧吗?
你是一代英才,但却从不愿从头再来,你以为大丈夫就要无敌于天下,永立于不败之地,你以为东山再起会让你无颜面对江东父老,你错了,错得很离谱,离谱到根本不配做一个统领大半江山的霸王,只能永远成为一个为后人留下遐想的神话,再也不能像雄鹰一样傲视天下了.
你不会知道卧薪尝胆后的甜美,结局使你注定成为一个为后人“景仰”的懦夫,荣辱成败,不在一念之间,若当年的一切可以从来,我相信你能够力挽狂澜,其实并不是天要败你,是你败了你自己,或许这也是你最好的结局,历史终究是历史,你已经成为了过去.
你的爱与恨都随着江水奔腾远去了,如果你的灵魂真得还会有来世,我愿化作你骑乘的骏马,随你杀敌而去.
哎,可历史谁又能更改……
悲——哉——,项羽!项羽,悲——哉——!
蒋介石(1887—1975) 浙江奉化人.名中正,原名瑞元,谱名周泰,学名志清.1907年入保定全国陆军速成学堂.1908年留学日本.1908年加入同盟会.1910年日本振武学校毕业后,入日本陆军第十三师团第十九联队为士官候补生,辛亥革命后追随孙中山,曾参加反对袁世凯的活动.1923年赴苏联考察军事政治.1924年回国后任黄埔军校校长,国民革命军第一军军长.1926年先后制造“中山舰事件”、“整理党务案”,打击共产党和革命势力.后任国民政府军事委员会主席,国民革命军总司令,国民党中央执行委员会常务委员会主席.率师北伐途中,于 1927年发动了“4·12”政变,在各地清党,第一次国共合作公开破裂.1928年任南京国民政府主席,不断进行新军阀混战.1931年 “9·18”事变后,任军事委员会委员长,推行“攘外必先安内”政策,围攻红军革命根据地.1936年“西安事变”后,被迫接受抗日主张,实行第二次国共合作.1938年任中国国民党总裁,三民主义青年团团长.
抗日战争期间,任国防最高委员会主席,同盟国中国战区最高统帅,掀起第三次反共高潮.1943年参加美、英、中三国开罗会议.抗日战争胜利后,与中共代表团在重庆进行和平谈判.1946年撕毁《停战协定》、《政协决议》,命令进攻解放区,单独召开制宪国民大会,通过宪法.1948年擅自召开第一届国民大会,当选“总统”.1949年1月21日,被迫发表《引退谋和文告》,由副总统李宗仁代行总统职权.
1949年败退台湾后,历任“总统”与国民党总裁.1975年4月5日于台北去世.
李白（ 701年2月8日-762年） ,字太白,号青莲居士.中国唐朝诗人,有“诗仙” , “诗侠”之称.有“李太白集”传世,诗作中多以醉时写的.后有电影《永不消失的电波》中“李侠”的原型李白；《胭脂扣》等多多部小说作者李碧华原名李白.
长孙无忌（约597年-659年）,字辅机,河南洛阳人.先世乃鲜卑族拓跋氏,北魏皇族支系,后改为长孙氏.是唐太宗李世民的内兄,文德顺圣皇后的哥哥.
长孙无忌非常好学,“该博文史”.隋朝义宁元年（617年）,李渊起兵太原.无忌进见,渊爱其才略,授任渭北行军典签.自此辅佐李世民,建立了唐朝政权,是唐朝的开国功臣,以功第一,封齐国公,后徙赵国公.武德九年(626年),参与发动玄武门之变,帮助李世民夺取帝位.历任尚书仆射、司空.为人谨慎,改任司徒.贞观十一年（637年）奉命与房玄龄等修《贞观律》.贞观十七年,图功臣二十四人于凌烟阁,长孙无忌居第一.唐高宗即位,册封太尉,同中书门下三品.永徽二年（651年）奉命与律学士对唐律逐条解释,撰成《律疏》（宋以后称《唐律疏议》）30卷.因反对高宗立武则天为皇后,为许敬宗诬构,削爵流黔州（今重庆市彭水县）,自缢而死.有诗三首.
历史人物作文如何写? 2008-10-28 13:33
文化底蕴材料静静地储存在历史的硬盘里,透过文字的鼠标和想象的窗口,我们实现了与历史、民俗、文学的零距离对视,但我们如何借助思维的键盘,自由操纵这些材料,让他们为主题服务呢.
原来历史的系统需要相应的应用程序.
其实这样的应用程序是很多的,我设计了最常用的几个应用“程序”：情景再现法、典型人物法、诗词引用法、想象新编法、文言仿古法等五种,这些“程序”在应用时不是截然分裂的,有时是综合运用,只有这样才能整合集团力量,优化文章的战斗力.
第一节：情景再现法
【温馨点拨】：历史越久远,岁月的烟雾越浓密.
历史当年的情景象一幅画,朦胧地定格在我们的大脑里面.如果把它们清晰地再现出来,这些失落的旧闻一样会让我们激动不已.
诗词是语言的高科技,是历史和生命的浓缩液.如果把诗词的意境再现出来,我们会象翻看历史的画册一样为那些古典的诗情深怀敬意.
情景再现法包括重大历史事件的情景、典型历史人物的情景、著名文学形象的情景、诗词意境的情景四种情况.前三种可归为同一类,统称为历史情景,后一种称为诗词情景.
我们先看历史情景的再现.
片断一：写陶渊明的隐逸生活,有人在高考作文中这样再现陶翁的乡居情景：一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口；早上,雾色渐渐散去,透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去.“山气日夕佳,飞鸟相与还……” 他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明.
幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足.闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味；农忙时,便与菊花枕相依,乐在其中.陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着清闲与旷达!
片断二：写王昭君出塞后怀乡,“武高杯”江苏省第三届高中生作文大赛一等奖获得者陆蕴,这样再现昭君月夜弹奏琵琶的情境：月华如练,一轮相思独悬在藏蓝色的夜空,洒下万般愁绪.你身着一袭水绿色的长裙独坐在清冷的光辉下,娟影萧疏,纤纤素手弹奏着剪不断、理还乱的万般离愁,空灵而又落寞.茫茫苍穹,凝眸仰望,那广寒宫里的嫦娥独自守着孤寂的岁月,一年又一年,一守就是一千年.
两个片断让我们直观地感受了历史情景再现法的强大魅力.无论是考场、竞赛还是文学创作,情景再现法是永远鲜活的写作方法.
再看诗词意境再现.
片断一：对王维的《渭城曲》,著名作家余秋雨这样再现原诗意境：王维实在是温厚到了极点.对于这么一个阳关,他的笔底仍然不露凌厉惊骇之色,而只是缠绵淡雅地写到：“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.”他瞟了一眼渭城客舍窗外青青的柳色,看了看友人已打点好的行囊,微笑着举起了酒壶.再来一杯吧,阳关之外,就找不到可以这样对饮畅谈的老朋友了.
片断二：对苏轼的《定风波》,鄱湖一苇老师这样再现原词意境：乌台诗案了结了.你的政敌为你在黄州画定了一方的窄窄的水土,判你一个“监视居住”,然后窃笑.看你不羁的灵魂如何沉默,看你傲岸的头颅如何低垂.
中国诗人的心弦的确如风中的芦苇,脆弱、敏感,更何况是你这位被贬谪的流放诗人呢!
不是吗?三月的一天,你与朋友走在通往黄州郊外三十里沙湖的半路上.一场不期而遇的雨突然袭来,没有挡风的蓑,没有遮雨的笠,更没有避雨的茅店,满耳只有风吹山林、雨打竹叶的声音.面对突如其来的风雨,同行的朋友一个个叫苦不迭,你却依然且行且歌,一双草鞋一竿竹杖跋涉在泥泞中.为什么你能如此从容,因为你刚刚遭遇过一场政治上的不测的风雨,你也不正是在气定神闲中一路走过来了吗?
不过,毕竟那些日子还是如梦魇般在你的心头挥之不去.春天来了,但温暖不是属于你的,料峭的风还是把你从酒神赐与你的微醺中唤醒了,于是你的触觉神经告诉了你两个字——“微冷”.
戏剧性的一幕怎么发生得这么快,风雨悄然消逝,一轮斜阳正在我前行路上的山头向我含笑.回首刚刚跋涉的风雨路,你仿佛顿悟了一个道理：政治上永远没有无风无雨的日子,政坛就像一张赌台,要想摆脱无常的大悲大喜,只有一种选择,那就是离开.既然如此,何不高歌一曲陶渊明的《归去来》,江海湖山中寄托自己的一生呢?
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