一：成语『愚公移山』
1：拼音： yú gōng yí shān
2：解释：比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争.
3：出处： 《列子·汤问》(战国 列御寇）记载：愚公家门前有两大座山挡着路,他决心把山平掉,另一个老人智叟笑他太傻, 认为不能.愚公说：我死了有儿子,儿子死了还有孙子,子子孙孙无穷无尽的,两座山终究会凿平.
4：用法：主谓式；作主语、定语、宾语；含褒义
5：示例：在现代化建设中,我们要发扬愚公移山的精神.
6：近义词：锲而不舍、持之以恒、始终不渝
7：反义词：虎头蛇尾、有头无尾
8：词性：形容词,褒义词.
二：文章『愚公移山』
1：原文：
太行、王屋二山,方七百里,高万仞.本在冀州之南,河阳之北.
北山愚公者,年且九十,面山而居.惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许.其妻献疑曰：“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾,隐士之北.”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾.邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之.寒暑易节,始一反焉.
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣,汝之不惠.以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉；子又生孙,孙又生子；子又有子,子又有孙；子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝.帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南.自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉.
2：译文
太行、王屋两座山,方圆达七百里,高达七八千丈.它们原来位于冀州的南部、黄河北岸.
北山有个愚公,年纪将近九十岁,住在两座大山的正对面.愚公苦于山北面道路阻塞,出去进来都要绕远路.召集全家人商量说：“我和你们尽力挖平两座大山,使一直通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同.他的妻子提出疑问说：“凭您的力量,并不能削减魁父这样的小山,能把太行、王屋怎么样?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上,隐土的北面.”愚公于是带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚运送到渤海的边上.邻居姓京城的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳去帮助他们.冬夏换季,才往返一次呢.
河曲智叟笑着阻止愚公说：“你太不聪明了.凭你的余年剩下的力气,还不能毁掉山上的一根草,又能把泥土和石头怎么样?”北山愚公长叹一声说：“你思想顽固,顽固到不能改变的地步,还不如寡妇和弱小的孩子.即使我死了,还有儿子在呀；儿子又生孙子,孙子又生儿子；儿子又有儿子,儿子又有孙子；子子孙孙没有穷尽的,可是山不会增高加大,为什么愁挖不平?”河曲智叟没有话来回答.
握着蛇的山神听说了这件事,怕他不停地挖下去,向天帝报告了这件事.天帝被他的诚心感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山.从此,冀州的南部,汉水的南面,没有高山阻隔了.
3：点评
这个故事从前也和别的普通寓言一般,鲜为人知.自从毛泽东毛主席在一次讲话中,提到了这个故事后,就变得家喻户晓.通过写寓公的坚持不懈与智叟的胆小怯弱,以及“愚”与“智”作对比告诉人们,无论什么困难的事情,只要有恒心有毅力地做下去,就有可能成功.
三：毛泽东引用【愚公移山】
毛泽东在中共“七大”作闭幕词时,用了这个典故.他说：“现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义.中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山.我们一定要坚持下去,一定要不断工作.我们也会感动上帝的.这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众.”“愚公移山”从此成为表现中国共产党人坚韧不拔,不懈奋斗精神的典型用语和口号.解放之后,它又发展成“愚公移山,改造中国”,成为鼓舞全国人民改变中国一穷二白落后面貌的动员口号.
毛泽东原文：愚公移山
我们开了一个很好的大会.我们做了三件事：第一,决定了党的路线,这就是放手发动群众,壮大人民力量,在我党的领导下,打败日本侵略者,解放全国人民,建立一个新民主主义的中国.第二,通过了新的党章.第三,选举了党的领导机关－－中央委员会.今后的任务就是领导全党实现党的路线.我们开了一个胜利的大会,一个团结的大会.代表们对三个报告发表了很好的意见.许多同志作了自我批评,从团结的目标出发,经过自我批评,达到了团结.这次大会是团结的模范,是自我批评的模范,又是党内民主的模范.
大会闭幕以后,很多同志将要回到自己的工作岗位上去,将要分赴各个战场.同志们到各地去,要宣传大会的路线,并经过全党同志向人民作广泛的解释.
我们宣传大会的路线,就是要使全党和全国人民建立起一个信心,即革命一定要胜利.首先要使先锋队觉悟,下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利.但这还不够,还必须使全国广大人民群众觉悟,甘心情愿和我们一起奋斗,去争取胜利.要使全国人民有这样的信心：中国是中国人民的,不是反动派的.中国古代有个寓言,叫做“愚公移山”.说的是古代有一位老人,住在华北,名叫北山愚公.他的家门南面有两座大山挡住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山.愚公下决心率领率领他的儿子们要用锄头挖去这两座大山.有个老头子名叫智叟的看了发笑,说是你们这样干未免太愚蠢了,你们父子数人要挖掉这样两座大山是完全不可能的.愚公回答说：我死了以后有我的儿子,儿子死了,又有孙子,子子孙孙是没有穷尽的.这两座山虽然很高,却是不会再增高了,挖一点就会少一点,为什么挖不平呢?愚公批驳了智叟的错误思想,毫不动摇,每天挖山不止.这件事感动了上帝,他就派了两个神仙下凡,把两座山背走了.现在也有两座压在中国人民头上的大山,一座叫做帝国主义,一座叫做封建主义.中国共产党早就下了决心,要挖掉这两座山.我们一定要坚持下去,一定要不断地工作,我们也会感动上帝的.这个上帝不是别人,就是全中国的人民大众.全国人民大众一齐起来和我们一道挖这两座山,有什么挖不平呢?
昨天有两个美国人要回美国去,我对他们讲了,美国政府要破坏我们,这是不允许的.我们反对美国政府扶蒋反共的政策.但是我们第一要把美国人民和他们的政府相区别,第二要把美国政府中决定政策的人们和下面的普通工作人员相区别.我对这两个美国人说：告诉你们美国政府中决定政策的人们,我们解放区禁止你们到那里去,因为你们的政策是扶蒋反共,我们不放心.假如你们是为了打日本,要到解放区是可以去的,但要订一个条约.倘若你们偷偷摸摸到处乱跑,那是不许可的.赫尔利已经公开宣言不同中国共产党合作,既然如此,为什么还要到我们解放区乱跑呢?
美国政府的扶蒋反共政策,说明了美国反动派的猖狂.但是一切中外反动派的阻止中国人民胜利的企图,都是注定要失败的.现在的世界潮流,民主是主流,反民主的反动只是一股逆流.目前反动的逆流企图压倒民族独立和人民民主的主流,但反动的逆流终究不会变为主流.现在依然如斯大林很早就说过的一样,旧世界有三个大矛盾：第一个是帝国主义国家中的无产阶级和资产阶级的矛盾,第二个是帝国主义国家之间的矛盾,第三个是殖民地半殖民地国家和帝国主义宗主国之间的矛盾.这三种矛盾不但依然存在,而且发展得更尖锐了,更扩大了.由于这些矛盾的存在和发展,所以虽有反苏反共反民主的逆流存在,但是这种反动逆流总有一天会要被克服下去.
现在中国正在开着两个大会,一个是国民党的第六次代表大会,一个是共产党的第七次代表大会.两个大会有完全不同的目的：一个要消灭共产党和中国民主势力,把中国引向黑暗；一个要打倒日本帝国主义和它的走狗中国封建势力,建设一个新民主主义的中国,把中国引向光明.这两条路线在互相斗争着.我们坚决相信,中国人民将要在中国共产党领导之下,在中国共产党第七次大会的路线的领导之下,得到完全的胜利,而国民党的反革命路线必然要失败.
