一是,行成于思.学未必能思. 二是,学到的东西不经实践检验,是没有用的.理论也只有在实践中,才会发挥其力量.否则就是空头说教.列宁有个名言,叫一个行动胜过一打. 使人的大脑变的机械,办事不灵活,容易犯本本主义; 长时间使人头脑发呆,反映迟钝,甚至变成书呆子; 读书不如实践 行千里路,胜读万券书 尽信书不如无书 影响视力,耗费青春时光,很多人毕业后在学校学的东西在社会工作上根本用不上. 一月大学生的自白:现在读书没有用,读了可能变贫穷,我深有体会,看看那些私挖煤矿的不都是腰包 鼓鼓的. 读死书,百无一用. 书,其实只是一种工具.不必看得那么神圣.儒家把读书吹得那么神圣,不过是为了推销自己的烂货而已 俺道是觉滴读书很多时候在禁锢自己滴思维,特别是人文科学领域内.自然科学也会有这样滴情况,某个领域研究滴太深太专,反而有种你足深陷滴感觉,不利于新思维的产生~~~个人拙见~~~ 目前阶段,俺宁愿做个土老财,生活有滋有味,也不愿做个穷书生,苦于柴油酱醋. [ 竹帛烟消帝业虚,关河空锁祖龙居. 坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书. 这首唐诗不是很有名,但喜欢读历史的人多半知道它,尤其是后两句,往往被无奈的书生长叹吟颂,表达自己酸溜溜的心境. 诗中“坑灰未冷”指的是当年秦始皇焚书坑儒一事.始皇统一天下后,意图“二世三世于万世,传之无穷”,怕儒生“不师今而学古”、“道古以害今”,故先焚书后坑儒.但仅过了十多年,“坑灰未冷”就天下大乱,造反的“刘项”,却是“不读书”之人. ] 人为什么要吃饭?那一个人不读书试试看? (18岁神童丁俊晖夺得世界斯诺克冠军后接受了记者的采访： 记者：当年你父亲让你辍学打球,你觉得父亲当年的决定对吗? 丁俊晖：没有什么对不对,关键是现在好、能赢球就行了. 记者：为什么不愿意读书呢? 丁俊晖：读书有什么用?将来毕业了还不是要找工作?找不到工作就会待在家里让父母担心.我觉得人活着就是为了更好地生活,现在我打球有钱挣,挺好的. ) 这是一段话: 我们来到这个世界上,第一件事是要生存.然而怎样生存呢?就是需要我们有吃饭的本领,就需要我们用眼用耳用手用脑袋去学习.从开始的用力吮吸母乳到后来的牙齿咀嚼以至到学习各种技术各种手段,当然, 也包括读书. 不可否认,读书可以使人通古博今,可以让人知晓各种定理和法则,能够为在社会上立足打一些有用或无用的基础.可是基础和成功是不能画上等号的.能够将从书本中汲取的知识用一个正确的渠道引导到现实实践当中,使之充分灌溉自己的人生发展之树,是为有用的基础；反过来,书本中拿来的东西积塞与脑中或将其冲自身格格不如的田野喷射,那么,用酒写四种“回”字的人物就又来娱乐大家了. 我们处在圆形的星球上,到达一个地点的道路是要用天文数字来计算的.我们不妨将思维拓展开来,要成功的方式是不是也要用天文数字来计算呢.要让自己的人生树木茁壮参天,读书只是众多途径中的一条.孔子固然饱学,却未必比白起更受中用；杨振宁自然博识,却未必比李嘉诚生活质量更高些；神五的研究者虽然让亿万国人敬仰,却未必比姚明更让人振奋和自豪；格林斯潘的经济学博士学位证书是比尔.盖次所没有 的,可是他却总要首先重视微软的走向. 书读的多只能说明知道的文字多,却不能直接表达在世上生存的好坏.而能够生存的更好些却是每个人最终的目的.当然,如果有人说他追求的只是所谓的品位和风雅,那么请他捧着一本书在北风中裸身风雅几天.书中自有衣如锦,书中自有食如御!的确品位的很,呵呵! 说到品位和风雅,我觉得究其根由还是为了生活的更好些.这个世界总是高低不平的,人的辨别能力也是良莠不齐的.应该说,只认衣衫不认人的还是大有人在的.于是有些少有些脑筋的人就是开始给自己披上风雅的外衣,开始摇着扇子吟唱些自己堆积的文字.于是那些脑子只知道前后‘而不知道左右的人就开始对其顶礼膜拜,成为其忠实的拥趸,而有了拥趸就好比是加长了自己的手脚,自然生活的会滋润些. 当然读书多的人会自然的透出自身的睿智和修养,附庸风雅之辈自然是少数.然而学者的的睿智也是需要整个社会的分工来支持和完成.孔老儿的饱读诗书,李太白的浪漫多才,可是要是没有农民种出的粮食他们估计只会吟唱救命的.神五的设计者作出的图纸如果没有工人辛勤制造出来的话,那和幼稚园儿童涂抹的蜡笔画是没有什么区别的.微软的高级程序师编写的绝密程序如果没有电脑实现的话,也就只剩下和精神病患者一般的“1122122……” 读书只是一种能否获得更好生存技巧的客观辅助方式,却又不是唯一的辅助方式.当我们能够很好的掌握和使用这种方式的时候,自然要去掌握和使用它.可是如果不能很好的掌握他,又或者有别的更加便捷的摆在面前的时候呢,是不是还要抱着“万般皆下品,唯有读书高”的历史尘埃不放,一定要把圣贤书读碎读烂呢! 我们面前的道路很多,我们的目的只有一个——更好的生存! 爱迪生小学就辍学了,成为大发明家；比尔盖茨大学肄业成为世界首富；成龙拳脚起家,最后当了北大客座教授. 千篇一律的教育方法,你能说孩子也有快乐,也有欢声笑语吗?你能说不是在厄杀孩子的个性?你付出的代价不大吗? 是不是还要抱着“万般皆下品,唯有读书高”的历史尘埃不放,一定要把圣贤书读碎读烂呢!
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