问题描述：
人教版语文八年级上第五单元知识归纳
全是古诗文,劳驾帮我归纳一下通假字,重点词义,重点句,每篇的作者以及朝代.还有一些容易被考到的地方.要半期考试啦!我悬赏五十分（新手,没多少,五十已经很多了）!是人教版的,第五单元,
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问题解答：
我来补答
第五单元 桃花源记\x09文学常识
本文选自《陶渊明集》.陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生.浔阳柴桑（今江西九江市）人,东晋著名田园诗人.不满当时现实,弃官归隐.《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇.我们还学过他的《归园田居》.
\x09文言词语
【一般词语】
［缘］沿着,顺着.［夹岸］两岸.夹,在两旁.［数］几.［芳］香花.［落英］落花.一说,初开的花.英,花.［缤纷］繁多样子.［复］再.［仿佛］隐隐约约,形容看得不真切的样子.［才］仅.［平旷］平坦开阔.［俨然］整齐的样子.［属］类.［阡陌］田间小路.［悉、咸]全,都.［黄发］指老人.［垂髫］指小孩.［怡然］形容喜悦.［乃］竟然.［具］详细.［问讯］打听消息.［云］说. [叹惋]感叹惊讶.惋,惊讶,惊奇.[延]邀请.［语（yù）］告诉.[扶]沿,顺着.[向]从前,旧的.［及］到.［诣］到.［遣］派.［欣然］高兴的样子.［规］计划.［果］实现.
【一词多义】
[中] ①年间.（晋太元中）②中间.（中无杂树） [志] ①标记.（寻向所志）②做标记.（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对,向.（不足为外人道也）[寻] ①寻找.（寻向所志）②随即,不久.（寻病终）[闻]①听说.（村中闻有此人）②听到的事情.（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃,放下.（便舍船）②（shè）房舍.（屋舍俨然）[作] ①劳作.（其中往来种作）②做.（设酒杀鸡作食）
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽.今：食物味道好.［开朗］古：地方开阔,光线充足.今：乐观,畅快,不阴郁低沉.[交通]古：交错相通.今：各种运输邮电事业的总称.[妻子]古：妻子儿女.今：男子的配偶.[绝境]古：与世隔绝的地方.今：没有出路的境地.[无论]古：不要说,（更）不必说.今：连词,表示条件不同而结果相同.[如此]古：像这样.今：这样.[不足]古：不值得.今：不充足；不满.
【词类活用】
[异]感到诧异.[穷]尽,有走完或穷究根源之意.[尽]完,文中有消失之意.
【通假字】
[要]通“邀”,邀请.
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子.也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白.豁然,开阔敞亮的样子.
[无人问津]比喻无人探问价格或情况.津,渡口.
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子.
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.
\x09理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美,落英缤纷.
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通,鸡犬相闻.
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家,设酒杀鸡作食；村中闻有此人,咸来问讯；余人各复延至其家,皆出酒食.
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.
5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐.
6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗.
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱.
8．表明渔人背信弃义的句子：诣太守,说如此.
（二）用自己的话概括回答：
1．第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫.
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然,意料之外.
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”,想探个究竟.
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭,才通人.
5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久.
6．“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡,战争频繁,民不聊生.
7.\x09桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐.
8．“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦.
9．桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋.
本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出.
10．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活.
11．为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活.
12．作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在.也表达了作者的痛惜之情.
13．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈.
14．作者笔下的桃花源具有怎样的特点?（作者追求的是怎样的生活?）
环境优美,人民安定幸福,民风淳朴；没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会.
15．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望；对美好生活向往,对黑暗社会批判.
16．写出文章的整体思路.
（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源.
\x09迁移拓展
1．与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
豁然开朗.
2．你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.
3．渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
渔人背信弃义、不守诺言.
写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会；另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要.
4．针对第二段语句作简要评注.
本段骈散结合,朗朗上口,三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境.“黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力.
5．由“初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可.
6．第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字.
例：桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静.
7．你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定；但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争.（谈出自己的想法即可）
8．每个人心中都有自己的理想王国,你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来.
（自我做答）
\x09爱莲说
\x09基础知识
\x09文学常识
本文选自《周元公集》.作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家.元公是周敦颐的谥号.
\x09文言词语
\x09常规词语
【蕃（fán）】多.【独】仅.【盛】大规模.【予】我.【染】沾染.【濯】洗涤. 【清涟】水清而有微波,这里指清水.【妖】美丽而不端庄.【植】立. 【亵（xiè）玩】玩弄.亵,亲近而不庄重.【谓】认为.【隐逸】隐居的人.【君子】品德高尚的人.【鲜】少. 【宜】应当.【众】多.
\x09词类活用
【蔓】生枝蔓.【枝】张枝节.【亭亭】耸立的样子.
\x09阅读探究
1．\x09在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操.
2．\x09“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明.文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）.
3．\x09从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德.
6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立,决不随波逐流的态度.
7．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅（清高）.
8．作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格.
9．作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?
在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守.
10．作者以莲自况,表现了他洁身自好的生活态度,委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风.
11．文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子.
12．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度.
13．“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多.
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德.
15．用原文语句回答.
1）\x09莲象征什么?
君子的美好品德.
2）\x09文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
3）\x09高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲,花之君子者也.
4）\x09比喻君子通达事理,行为方正,（或特立独行,正直不苟,豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直,不蔓不枝,香远益清.
5）\x09比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
6）\x09“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是：牡丹,花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲,花之君子者也.
16．请在文中找出一句骈句.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
17．衬托分正衬和反衬两种.本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬.
\x09迁移拓展
1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格.你赞成哪一种说法?谈谈看法.（自圆其说既可.）
如：赞成两重都有道理.作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高.
2．鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆.好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘.”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花.
3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现.你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因（包含骈句）.
梅花.它顶风冒雪,“凌寒独自开”.（傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬.）
蒲公英花.花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力.（花小能怡情,叶瘦能医疾.）
菊花.在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈.（百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香.）
4．孟子认为：“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法.
答法一：同意孟子的观点.人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理.
答法二：同意周敦颐的观点.只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响.如《青春之歌》中的林道静.
\x09陋室铭
\x09基础知识
\x09文学常识
1．本文选自《全唐文》.作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人.世称刘宾客.有《刘禹锡集》.
2．铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的.
\x09文言词语
【名】有名,著名.【灵】灵异.【斯】这.【德馨（xīn）】品德高尚.馨,香气.【鸿儒(rú)】博学的人.鸿,大.儒,旧指读书人.【白丁】平民.这里指没有什么学问的人.【调】调弄.【素琴】不加装饰的琴.素,朴素,不加装饰.【金经】指佛经.【丝竹】琴瑟、箫管等乐器.这里指奏乐的声音.丝,弦乐器.竹,管乐器.【案牍（dú）】官府的公文.案,文书,案卷.牍,公文.【劳形】使身体劳累.形,形体,身体.
\x09理解探究
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）.
2．文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质.
3．文章的点题句是：斯是陋室,惟吾德馨.
4．文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的.
5．写陋室环境,突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿,草色入帘青.由此可知其环境特点是：恬静雅致.
6．写室中人,突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒,往来无白丁.由此可知室主人也是一位鸿儒.用一成语概括室中情景：谈笑风生.
7.写室中事,突出情趣之雅的语句是：可以调素琴,阅金经；无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情.
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭.运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”.
9．全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋.”
10．本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法.本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨.“德馨”立意贯穿全篇.
12．写出文中的骈句,散句.
骈句：苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
散句：孔子云：“何陋之有?”
13．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是：德馨.
14．本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思：陋室不陋.
\x09迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?
同意.品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实.他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋.
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味.你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐.
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的；从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的.（也可有自己的看法）
2．人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因.（略）
本文选自《陶渊明集》.陶渊明,又名潜,字元亮,世称靖节先生.浔阳柴桑（今江西九江市）人,东晋著名田园诗人.不满当时现实,弃官归隐.《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇.我们还学过他的《归园田居》.
\x09文言词语
【一般词语】
［缘］沿着,顺着.［夹岸］两岸.夹,在两旁.［数］几.［芳］香花.［落英］落花.一说,初开的花.英,花.［缤纷］繁多样子.［复］再.［仿佛］隐隐约约,形容看得不真切的样子.［才］仅.［平旷］平坦开阔.［俨然］整齐的样子.［属］类.［阡陌］田间小路.［悉、咸]全,都.［黄发］指老人.［垂髫］指小孩.［怡然］形容喜悦.［乃］竟然.［具］详细.［问讯］打听消息.［云］说. [叹惋]感叹惊讶.惋,惊讶,惊奇.[延]邀请.［语（yù）］告诉.[扶]沿,顺着.[向]从前,旧的.［及］到.［诣］到.［遣］派.［欣然］高兴的样子.［规］计划.［果］实现.
【一词多义】
[中] ①年间.（晋太元中）②中间.（中无杂树） [志] ①标记.（寻向所志）②做标记.（处处志之）[为] ①(wéi)作为（武陵人捕鱼为业）②(wèi)对,向.（不足为外人道也）[寻] ①寻找.（寻向所志）②随即,不久.（寻病终）[闻]①听说.（村中闻有此人）②听到的事情.（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃,放下.（便舍船）②（shè）房舍.（屋舍俨然）[作] ①劳作.（其中往来种作）②做.（设酒杀鸡作食）
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽.今：食物味道好.［开朗］古：地方开阔,光线充足.今：乐观,畅快,不阴郁低沉.[交通]古：交错相通.今：各种运输邮电事业的总称.[妻子]古：妻子儿女.今：男子的配偶.[绝境]古：与世隔绝的地方.今：没有出路的境地.[无论]古：不要说,（更）不必说.今：连词,表示条件不同而结果相同.[如此]古：像这样.今：这样.[不足]古：不值得.今：不充足；不满.
【词类活用】
[异]感到诧异.[穷]尽,有走完或穷究根源之意.[尽]完,文中有消失之意.
【通假字】
[要]通“邀”,邀请.
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子.也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白.豁然,开阔敞亮的样子.
[无人问津]比喻无人探问价格或情况.津,渡口.
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子.
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.
\x09理解探究
（一）用原文语句回答：
1．描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美,落英缤纷.
2．描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通,鸡犬相闻.
3．描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家,设酒杀鸡作食；村中闻有此人,咸来问讯；余人各复延至其家,皆出酒食.
4．表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.
5．表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐.
6．表明渔人总体感受的句子：豁然开朗.
7．表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱.
8．表明渔人背信弃义的句子：诣太守,说如此.
（二）用自己的话概括回答：
1．第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛,暗示将会出现奇境,为写桃花源的美好做铺垫.
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?
事出偶然,意料之外.
3. “欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?
由于“甚异之”,想探个究竟.
4. “豁然开朗”照应前文什么内容?
初极狭,才通人.
5. 为什么村人“见渔人,乃大惊”?
村人对陌生人出现感到惊异,表明桃花源与世隔绝很久.
6．“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡,战争频繁,民不聊生.
7.\x09桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样?
自然环境：美丽富饶；②社会环境：安定平和；③生活状况：安居乐业；④精神状态：自由快乐.
8．“此人一一为具言所闻”,从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替,社会动乱,人民生活痛苦.
9．桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁,桃花源外社会黑暗动荡,人民生活痛苦而叹惋.
本文主要写桃花源的美好,而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知,没有必要一一写出.
10．桃花源中人“不复出焉”的原因是什么?
先人已饱受战乱之苦,桃花源中人不想回到黑暗的社会中再过痛苦的生活.
11．为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心,怕外人知道后破坏他们和平安定的生活.
12．作者为什么要写“寻向所志,不复得路”?
表明桃花源是一个似有实无的虚幻世界,并不存在.也表达了作者的痛惜之情.
13．作者为什么要写刘子骥寻访桃花源“未果”?
表明桃花源可望而不可即,给桃花源增添奇异色彩；也表明桃花源在现实生活中是不存在的；隐含了作者无力改变社会现实的无奈.
14．作者笔下的桃花源具有怎样的特点?（作者追求的是怎样的生活?）
环境优美,人民安定幸福,民风淳朴；没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会.
15．作者为什么要虚构一个与现实对立的美好世界?
寄托自己的政治理想,反映广大人民的愿望；对美好生活向往,对黑暗社会批判.
16．写出文章的整体思路.
（渔人）发现桃源、访问桃源、离开桃源.
\x09迁移拓展
1．与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是什么?
豁然开朗.
2．你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?
它与当时的黑暗社会形成鲜明对照,是作者不满当时现实的一种精神寄托,是对当时黑暗社会的批判,客观上反映了广大人民的愿望,具有一定的积极意义；但它又有原始共耕的痕迹,有一定的复古倾向,在阶级社会中也只能是一种幻想,是不可能实现的.
3．渔人是个怎样的人?写渔人有怎样的作用?
渔人背信弃义、不守诺言.
写渔人的作用：一方面与桃花源中人的淳朴好客形成对比,加深了人们对桃花源外社会的认识,突出了桃花源是理想的社会；另一方面,本文以渔人进出桃花源的行踪为线索,写渔人是组织材料的需要.
4．针对第二段语句作简要评注.
本段骈散结合,朗朗上口,三字句和四字句连贯流畅,精炼有意境.“黄发垂髫”又运用借代修辞,增强了语言表现力.
5．由“初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗”你能从中联想到哪些人生道理或启示?
围绕“在人生的道路上,要有所作为,必须经历一些艰难苦难”回答即可.
6．第二段作者是从哪些方面入手描写的?请你以“桃花源美在……”领起,写两点赏析性文字.
例：桃花源美在自然环境的优美,桃花源美在社会生活宁静.
7．你是如何看待桃花源人避难于桃花源,不复出焉的行为的?
桃花源人在当时是很幸运的,能躲避祸患,生活安定；但从积极意义上来讲,躲避不是永远的,应该起来抗争.（谈出自己的想法即可）
8．每个人心中都有自己的理想王国,你的理想王国是怎样的?用生动的语言描述来.
（自我做答）
\x09爱莲说
\x09基础知识
\x09文学常识
本文选自《周元公集》.作者周敦颐,字茂叔,北宋哲学家.元公是周敦颐的谥号.
\x09文言词语
\x09常规词语
【蕃（fán）】多.【独】仅.【盛】大规模.【予】我.【染】沾染.【濯】洗涤. 【清涟】水清而有微波,这里指清水.【妖】美丽而不端庄.【植】立. 【亵（xiè）玩】玩弄.亵,亲近而不庄重.【谓】认为.【隐逸】隐居的人.【君子】品德高尚的人.【鲜】少. 【宜】应当.【众】多.
\x09词类活用
【蔓】生枝蔓.【枝】张枝节.【亭亭】耸立的样子.
\x09阅读探究
1．\x09在第一段中,作者从哪几个方面写莲的可爱形象,赋予莲以美好的品质?意在表达作者怎样的情操?
从环境习性、体态香气、清高气质等方面,表达作者不慕名利、洁身自好、不与世俗同流合污的情操.
2．\x09“陶后鲜有闻”中的“陶”指谁?文中的“鲜”与哪个词语构成反义词?
指陶渊明.文中与“鲜”构成反义词的是：众（蕃）.
3．\x09从作者对莲的赞美来看,这种君子应具备怎样的品格?
鄙弃贪图富贵、追求名利的世风,洁身自好,保持坚贞的气节和高尚的品德.
6．“予独爱莲”中的“独”表现了作者什么态度?
遗世独立,决不随波逐流的态度.
7．“可远观而不可亵玩焉”表现了莲花什么特点?
庄重、高雅（清高）.
8．作者把莲和牡丹对举,其用意是什么?
批判贪图名利、追求富贵的世风,表明自己洁身自好的品格.
9．作者不愿隐逸,也不贪图富贵,他追求什么?
在污浊的世间,坚贞不渝的保持自己的操守.
10．作者以莲自况,表现了他洁身自好的生活态度,委婉地批判了趋炎附势、追求富贵的世风.
11．文中的莲花的象征意义是什么?
不追求名利,在污浊的环境中,洁身自好、保持坚贞气节的高尚品德的君子.
12．作者写莲表白自己洁身自好的生活态度,写菊表白自己不愿隐逸的生活态度,写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度.
13．“莲之爱,同予者何人”表达了作者怎样的思想感情?
慨叹品德高尚的君子太少,含蓄地表明追逐名利、趋炎附势的人太多.
14.怎样理解作者在文尾的慨叹?
表明自己的人生态度：既不想陶渊明那样消极避世,又不向世人那样追逐功名富贵,他要在污浊的世间独立不移,永远保持清白的操守和正直的品德.
15．用原文语句回答.
1）\x09莲象征什么?
君子的美好品德.
2）\x09文中比喻君子既不与世俗同流合污、随俗浮沉,又庄重、质朴,不孤高自许、哗众取宠（或表现莲的高洁,概括不慕名利、洁身自好的高贵品德和坚贞操守）的名句是：出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
3）\x09高度概括莲高贵品质的句子（点明中心的主旨句）是：莲,花之君子者也.
4）\x09比喻君子通达事理,行为方正,（或特立独行,正直不苟,豁达大度）因而美名远扬的句子是：中通外直,不蔓不枝,香远益清.
5）\x09比喻君子志洁行廉,又有庄重的仪态,令人敬重而不敢轻侮的句子是：亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.
6）\x09“世人甚爱牡丹”,这是因为牡丹是：牡丹,花之富贵者也；“予独爱莲”的根本原因是：莲,花之君子者也.
16．请在文中找出一句骈句.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖.
17．衬托分正衬和反衬两种.本文用菊花和牡丹来衬托莲,其中菊花属于正衬,牡丹属于反衬.
\x09迁移拓展
1.细细考虑,“菊之爱”可以有两重含义：①做一个避世的隐士；②像陶渊明那样保持独立的人格.你赞成哪一种说法?谈谈看法.（自圆其说既可.）
如：赞成两重都有道理.作者意思是：避世者不染世尘之埃固然可喜；而入世者“出淤泥而不染”境界更高.
2．鲁迅有诗：“扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆.好问濂溪称净植,英随残叶坠寒塘.”这首诗称颂的是哪一种花?
莲花.
3．喜欢哪一种花是人的志趣的表现.你喜爱哪一种花?说明喜爱的原因（包含骈句）.
梅花.它顶风冒雪,“凌寒独自开”.（傲雪盛开人皆颂,迎寒绽放世堪扬.）
蒲公英花.花朵虽小,却遍布各地,有极强的生命力.（花小能怡情,叶瘦能医疾.）
菊花.在万花纷谢之时独自开放,决不随波逐流,且不畏严寒,坚强不屈.（百花凋谢始露面,孑身盛开也吐香.）
4．孟子认为：“近朱者赤,近墨者黑”,这与周敦颐的“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的看法相反,你同意哪种观点,谈谈你的看法.
答法一：同意孟子的观点.人的思想受环境的影响,“孟母择邻”说的即是这个道理.
答法二：同意周敦颐的观点.只要人保持坚贞的操守,洁身自好,即使处于污浊的环境中也能不受其影响.如《青春之歌》中的林道静.
\x09陋室铭
\x09基础知识
\x09文学常识
1．本文选自《全唐文》.作者,刘禹锡,字梦得,洛阳人,唐代诗人.世称刘宾客.有《刘禹锡集》.
2．铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的.
\x09文言词语
【名】有名,著名.【灵】灵异.【斯】这.【德馨（xīn）】品德高尚.馨,香气.【鸿儒(rú)】博学的人.鸿,大.儒,旧指读书人.【白丁】平民.这里指没有什么学问的人.【调】调弄.【素琴】不加装饰的琴.素,朴素,不加装饰.【金经】指佛经.【丝竹】琴瑟、箫管等乐器.这里指奏乐的声音.丝,弦乐器.竹,管乐器.【案牍（dú）】官府的公文.案,文书,案卷.牍,公文.【劳形】使身体劳累.形,形体,身体.
\x09理解探究
1．统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：惟吾德馨（德馨）.
2．文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质.
3．文章的点题句是：斯是陋室,惟吾德馨.
4．文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的.
5．写陋室环境,突出景色之雅的语句是：苔痕上阶绿,草色入帘青.由此可知其环境特点是：恬静雅致.
6．写室中人,突出交往之雅的语句是：谈笑有鸿儒,往来无白丁.由此可知室主人也是一位鸿儒.用一成语概括室中情景：谈笑风生.
7.写室中事,突出情趣之雅的语句是：可以调素琴,阅金经；无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致；从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情.
8.以古代名贤自况的语句是：南阳诸葛庐,西蜀子云亭.运用类比的目的是：表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”.
9．全文画龙点睛的句子是：孔子云：“何陋之有?”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋.”
10．本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣.
11．《陋室铭》和《爱莲说》都采用了托物言志的写法.本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨.“德馨”立意贯穿全篇.
12．写出文中的骈句,散句.
骈句：苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.
散句：孔子云：“何陋之有?”
13．“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是：德馨.
14．本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思：陋室不陋.
\x09迁移拓展
1．本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?为什么?
同意.品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实.他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋.
2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味.你能看出当时的现实是怎样的吗?
官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐.
3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?
从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的；从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的.（也可有自己的看法）
2．人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?请描绘出来,并说明你喜欢的原因.（略）
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