沈从文作品的人性美：
沈从文在“湘西世界”和都市题材中的人性描写,最突出的表现在他对性爱内容的不同态度上.沈从文总是讥讽的口吻去调侃都市里的各色人等,特别是上层社会的“高等人”两性关系的虚假性.《八骏图》写八位教授的丑态,《绅士的太太》写绅士淑女的丑行,而在《边城》等作品中,却完全采取赞美的态度,她们对性爱的要求却是大胆,他越是认为她们纯洁而美丽.就其原因,除了怀乡和怀旧的因素外,还有理性的作用,沈从文骄傲的称自己为乡下人,在他的描写中,面对性爱的涌动,乡下人总是能返璞归真,求的人性的和谐.这这鞥体现了沈从文对于湘西人性的美好回忆和向往.
可以说,沈从文笔下的湘西世界的人性美,既有很大的理性成分,也带有很大的想像成分.边城的写作缘由,翠翠的原型,都有依据的,但是地处“老少边穷”的湘西,不可能像作者描写的如同世外桃源般的美丽.沈从文正面提取了未被现代文明浸润扭曲的人生形式,这种人性美的极致,便是对“神性”的赞美.而这种“神性”,就是“爱”与“美”的结合,也就是说,神、爱、美,三者一体不可分割.翠翠是沈从文笔下体现人性美,代表自然人性的理想人物,是他崇拜的爱神和美神.在这些理想人物的身上,闪耀着神性的光辉,体现着人性中原本就存在的,未被现代文明侵蚀和扭曲的庄严、健康、美丽和谦称.
