飞蛾精神与悟空本领 孙修仪 有的人追求飞蛾扑火的壮烈,以为那是一种执著的美；有的人羡慕孙悟空的“七十二变”,不愿意每分钟都固定不动. 扑火的一瞬间,飞蛾毅然决然,但终究还是化为灰烬；“七十二变”确实很厉害,但是怎么也敌不过稳如泰山的如来佛. 其实生活中我们会遇到很多难题,只有既坚持执著又坚持变通才是最好的解决之道. 这样说似乎是有些矛盾,执著指面对一个方向坚持走下去,而变通指灵活应变,随时改变方向.这两个词似乎是反义词.但是,矛盾总是统一的,并可以在一定条件下相互转化.每当我们面临困难时,我们要选准一个方向,执著地向下走去搜寻解决方法；如果丝毫也不见效果,那么我们的方向可能错了,就要开动脑筋变通一下,重新确定个方向再坚持不懈,直到解决困难为止.在这里面的“一定条件”就是指“丝毫不见效果”.所以说,只有在需要变通时才能变通,否则我们永远也不能找到正确答案. 有这样一个故事：两个人进山洞寻宝,但是迷了路.后来干粮快吃完了,只剩下了一支手电筒.其中一个人,就叫他小A吧,他起了坏心眼,夺走了余下的干粮和那支手电筒,离开了另一个人（小B）.山洞中漆黑无比,小B每走一步,因为没有了手电筒,都有可能摔倒.但是也正因为没有手电筒,使小B的眼睛对光亮异常敏感,最后终于爬出了山洞.而小A吃光了干粮,拿着手电筒搜寻出口,怎么找不到洞口,最后终于饿死在山洞里. 这虽然只是一个小故事,但是从中我们却可以看出许多道理.一般人在黑暗之中都需要光亮,但是小B却因为没有手电筒而走出山洞,这是变通的表现.但是,如果小B缺少了执著搜寻的信念和坚持不懈的努力,也是不能爬出山洞的. 现代社会是个瞬息万变的世界,你永远不知道下一分钟会发生什么事,所以我们就必须具有临危不惧的头脑和以静制动的思想,不能随波逐流,飘摇不定.不过,我们也必须具备灵活作战的方式和随机应变的能力,只有这样才能不被淘汰. 过去,伟大领袖毛泽东开创了以农村包围城市的作战方式,并带领人民在坚持努力之下打败了国民党反动派,实现人民当家作主的愿望. 突破思维的束缚 张倩 人的一生少不了一种叫做执著的精神,或者说是一种信念,但是现实生活和世界的纷繁复杂和多变让我们意识到：其实机智灵活的变通往往比执著更能获得“完美”. 适时的变通往往需要一种灵活而又迅速的转变,来一个对规则束缚的挣脱,否则我们若一味地钻入“执著”的套子,结果陷入其中不能自拔,则可被称为“钻特殊牛角尖的英雄人物”,所以,这就要求我们要真正地开阔思维,寻找多种渠道来解决问题,或许你会从中得到不用劳神费力、盲目执著蛮干的意外的收获. 譬如说“愚公移山”的故事吧!人们往往会称赞愚公的坚持不懈、执著和不屈的精神,这种精神固然是可贵的,是战胜困难所必备的,但如果我们突破思维规则的束缚,再来谈论一下愚公的举动呢?或许你这才意识到,其实愚公的做法也是一种很“傻”的办法,出动全家大下、男女老幼进行移山,那经济来源何以取之呢?与其用微乎其微的力量来“搬”山,倒不如开辟一条旅游的通道来,在山上建一些“风景”,岂不更好?所以当执著真正地植入人的思想生活和社会,就需要我们用思维和理智另辟一条新路来. 如果我们缺少了变通,一味地执著,或许我们也可称这种行为是蛮干,这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境,对国家和社会生活也会造成不可估量的损失.“文革”结束后,华国锋等人也成为了“一味执著的典型”,他们不无变通地强调着两个“凡是”的方针,用所谓“执著”的精神阻碍着思想的解决,或许我们则可称之为不能变通,而不是真正的执著吧!十一届三中全会为标志,摆脱了思想束缚和两个“凡是”的方针,提倡人的思想解放和发展,以邓小平为首的伟大改革家用变通的头脑,开拓了发展中国特色社会主义的新的道路,摆脱了旧的不能突破思维的主观思想的束缚,促进了中国“改革开放”的发展和中华民族的腾飞! 所以,人的一生不能缺少执著,更不能缺少变通；只有突破思维的束缚,我们才能正确地看待和评价事物的是与非,才能在理想的道路上执著而又灵活平稳地前进,才能用解放了的思维促进祖国的腾飞! 所以,当我们真正地将“变通”和“执著”融合,真正获得思维的解放,或许我们会得到更多. 变通就在一指间 卓建俏 生命的长途中有平坦的大道也有崎岖的小路；有春光明媚万紫千红,也有寒风凛凛万木枯萎.在生命的寒冬里我们需要执著,然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡.变通就是一指间的距离却让你获得生命. 一个林场主从父亲那里继承了大片的林场,每天驾车穿梭于林场中,他都万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林.然而.一场无情的大火把一棵棵百年树木变成了焦木,他失魂落魄地走在街上,发现许多人排队购买木炭取暖.他灵机一动,把焦木加工成木炭销售,结果获得了大笔财产. 聪明的农场主在苦心经营的林场成为焦木时,没有盲目的执著种树,而是利用焦木获得大量财富.这一指间的变通让他重获财富. 变通不仅是对现状的换角度思考,也是对规则的审视和怀疑. 一个毕业不久的年轻人到一家公司上班后发现有一间门从未有人进入过,别人提醒他说,这是规定.年轻人终于在一天推开门却发现桌子上有一张纸牌“经理位置属于你”.年轻人拿着纸牌找到了公司总裁,受到了热情的赞扬并获得了总经理的职务. 变通需要有对原有规则的怀疑,需要有勇于探索的精神.年轻人正是凭着其怀疑的态度获得了许多人梦想和追求的职务. 变通能带来成功,转机能给人以新生,“变则通,通则久.”“历史是不断运动变化发展的,我们要用发展的观点看问题,使思想和实际相符合.”这是马克思的辨证法给我们的科学真理. 商鞅二次变法为秦统一奠定了基础；唐太宗唐玄宗的变法改革于是有了开元盛世,有了贞观之治；日本的明治维新使日本迅速发展.而清朝的闭关锁国固步自封则使清朝严重落后于世界历史的潮流,造成中国沦为半殖民地半封建社会,造成了大量财产被帝国主义侵占,造成了中国人民的屈辱史和血泪史. 然而历史决不会再上演相同的悲剧.变通已被这个民族所牢记.今天在与时俱进的思想指导下,在马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,在对外开放的基本国策下,在变通浸入的各个环节中,中国正以崭新的姿态以高速发展的步伐屹立于世界民族的东方. 一个人需要变通来获得成功,一个企业需要变通来获得效益,一个民族需要变通获得发展.变通就在你不经意的一瞬间,就是一指间的距离,变通会让你看到柳暗花明. 飞蛾扑火,九死一生,在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬之后,留给我们的,除了可敬,还有什么?,[c0Y 蜂死瓶底,气竭力尽,在冷笑的透明魔鬼将“执著”的信仰捏个粉碎之后,留给我们的,除了感喟,还有什么?3 自然法则在向人类展示他的公平之余,似乎是对人们开了一个大大的玩笑；难道这使无数人受益的“真理”丧失了活力,难道这被无数人推为至理的“执著”被无情的捏碎,难道这无畏的执著竟变成了“无所谓”?7b 答案不会如此!R 执著是一把利剑,举起它需要的是勇气,握住不放更是可敬的坚持,但在你用它刺向命运的喉咙时,顶顶重要的是确认一下是否自己将剑刃握在手中.因为冲动和热血会令你丧失理智与知觉,你的手感觉不到疼痛,但当剑柄愈将刺入目标,剑刃离自己的心脏也愈近!1w8 非洲有一种异乎于强壮的野马,它扬起后蹄就可踢碎狮子的头盖骨,而当一种被普通的吸血蝙蝠披在它后背时,自信的野马会狂奔不止,甚至冲进悬崖,最终因失血过多死去!其实 ,科学家证实,蝙蝠吸的血实在很少,是“执著”的冲动使野马害了自己,它分辨不出自己所做的是对是错,他将箭头拿在手中去刺敌人,剑刃却刺入自己的心脏.~M 如果不动,野马受辱后当然不会死,但如果想摆脱可恶的现状,野马在地上打几个滚如何?无畏的野马的所做不会“无谓”,而这,却正是变通的美妙.+ 在著名的毛虫实验中,把十只毛虫首位相接围成一圈,执着的,毛虫会固执地跟着头一只毛虫绕圈而行,其实食物就在旁边,而他们的双眼被执着的冲动掩盖,最终饿死累死在几天后.但如果有一只毛虫稍一改变,也不会让一群虫兄弟全部完蛋!执著本身没有错,错的是当你所坚持的道路并不正确,剑刃正在自己紧握的手中,你无谓的执着很正确变成“无谓”,那么不妨改变,不妨变通.%0
