他是一位经验老到的猎手,有一天,他带着他心爱的猎枪,追杀着一群约有二十只山羊,当追到一个悬崖边的时候,这群的山羊停止了逃命的脚步,悬崖的对面还是一个悬崖,但离这个悬崖有十米多远,任凭如何矫健的山羊都跳不过去,他得意地看着这群即将任他枪杀的山羊.
略过一会儿,一个不可思议的景象发生了,只见一只年岁较大的山羊从悬崖边退了几步,然后毅然地迅疾地向对面的悬崖跳去,在这只老山羊刚跳出几米的刹那间,另一只年青的山羊随后也向对面的悬崖跳去,分两次起跳,第二次是踏在半空中头一只老山羊的背上,再猛然地一蹬,落在对面的悬崖上,而那只老山羊悄不声息地摔落在万丈深渊之中.随后,所有的羊群,如同在一个指挥若定的将军号令下,用同样的方法和动作,一起一落,一生一死.猎人看得目瞪口呆,感慨万千……
一个家庭主妇一次准备油炸几条黄鳝鱼作为晚餐上面的一道菜.她将买来的大小几条黄鳝鱼都放到水里,撒上盐巴（可以使鱼将肚子里面的脏物吐出来,鱼被撒盐的淡水泡过以后浑身痉挛,会不断的将肚子里面的东西吐出来）.
过了一会,等这些鱼将肚子里面的脏物吐的差不多了.开始一条一条的放到油锅里面去炸,被炸的黄鳝总是在油锅里面痛苦的挣扎着直到死亡.当炸到一条大黄鳝的时候,这条黄鳝并没有象别的黄鳝一样不停的挣扎,而是头冲下,尾朝上的一下立了起来.
家庭主妇被眼前的景象镇住了,她捞出了大黄鳝,切开了它的肚子,发现里面还有一直活崩乱跳的小黄鳝.
后记：对大黄鳝来说,那只小黄鳝不一定是它的孩子.它还是在盐水中痛苦的把它吞了下去,而且在几百度的高温油锅中,拼死保护小黄鳝,这是动物之间的真情...
四、 母爱众生同
我们常说,“可怜天下父母心”,那大概是专指人类而言,但同在蓝天下的芸芸众生,包括各种鸟兽虫鱼,哪一个没有父母心、赤子情呢?可是我们人类居然视而不见,杀死动物的父母,喂养人类自己；侵占动物的生存空间,满足自己的私欲,公道何在?良心何在?最近,我参加中央电视台《视觉》栏目的一个节目,在演播室就此话题淋漓尽致地发了一番感慨,直说得善于言辞的主持人心事沉沉、无语凝噎.为什么?大概是这一桩桩、一件件有关鸟兽亲情的可怜且可悲的故事,深深触动了她的心.
一位猎人在追杀一只藏羚羊时,将羚羊逼向悬崖,使其走投无路.突然,这只藏羚羊不再奔跑,回头面对猎人跪下了.“奇怪,动物还会求生?”猎人思忖着,但他并未因之而动恻隐之心,依然举枪将近在咫尺的藏羚羊打死了.
拖着猎物回到住地,猎人解剖时发现,这只羚羊的腹中竟有一个胎儿.猎人怔住了：“这是一个即将生产的母亲!难怪她跪下求饶,原来是为了保全孩子的性命!”猎人的铁石心肠被感动了,“我干什么呀?真是禽兽不如!”终于,猎人丢掉猎枪,金盆洗手.
母爱都是一样的伟大,而没有物种和地域的区别.在非洲稀树草原,某探险家曾与猎豹遭遇,人兽相斗,难解难分,双方均受重创.最后,探险家将拳头塞进猎豹的口腔使猎豹窒息而死.探险家艰难地爬起来,看着这只尽管双目圆睁、却已一动不能动的猎豹,带着一身伤痛,踉跄着回到营地.
他找到助手一起来抬猎豹的尸体,可回到事发地点,他们惊奇地发现,猎豹竟然不见了.他们循着血迹,追到一棵大树前,只见树根下有一动物巢穴,猎豹就在里面,美丽的豹纹清晰可见.他们鼓捣了老半天,没有动静,原来,猎豹已死去了.待他们把死猎豹拽出来,都楞住了,原来,母豹的身后居然还有两只没睁眼的、嗷嗷待哺的小豹.此时, 探险家们明白了,猎豹之所以死不瞑目,是放不下自己的孩子,至于拖着重伤垂死之身回到巢穴,是为了给两个饥饿的孩子喂上最后一口奶!
虎毒不食子,母爱众生同!
可是,与动物相比,我们的人性又有多少高尚之处呢?有时,即使不存恶意地进入动物的领域,都给动物造成伤害,更别说蓄意屠杀了.不久前,我听到印度的一位同行讲的一则有关犀牛的故事,令人心酸：游客在骑象游历森林时,遇见了大小两只犀牛.为了获得更好的观看效果,游人驱象而上,走到了两只犀牛的中间,哪知,母犀牛因看不到幼犀牛而大怒,冲向大象.保安为保游客,开枪射杀了母犀牛,游客无恙,可是,从此世界上却少了一位母亲,多了一个孤儿.
目前唯一一条人工饲养的白鳍豚叫“淇淇”,雄性,他已在武汉水生动物研究所形单影只、孤苦伶仃地生活20多年了.淇淇是1980年1月12日被湖北渔民捕于洞庭湖,至今他的额头还有当时被大铁钩钩上岸的深深的疤痕.好心的人类为了给他寻找配偶,1996年曾捕到一只雌性的叫“珍珍”的幼豚,可惜未过半年,便忧郁而死.
当时捕获海豚三头,其中一头以为是雌性,放掉了,想不到它们是一家豚,放走的是母亲,第二天它还在原地打转、哀叫.而捕到的两头乃是父女,女儿年小体弱,屡屡下沉；父亲惟恐女儿憋死,用尽力气托起女儿,最后,自己衰竭而亡.刚刚失去母亲,转眼又失去父亲的“珍珍”孤零零地活了几个月,便被“逼婚”,带到淇淇的水池中,抑郁成疾,不久便病死了.如今,“淇淇”年事已高,还是孑然一身.
人类遭遇不幸往往会怨天尤人,不知道动物的苦难归咎于谁.
“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫?知否兴风狂啸者,回眸时看小於菟.”这是鲁迅的一首诗,“於兔”即老虎,即使是兴风狂啸的老虎,不乏怜子之情,何况鸟乎,何况人乎!人心不古,道德沦丧,岂止是生态.在很多方面,古人高于今人,象大家习以为常的笼养野鸟、吃野味、杀生、狩猎等,早已受到古代先贤的抨击.可如今,我们还对鱼翅、燕窝等津津乐道,孰不知,那鱼翅乃是鲨鱼之鳍,即其肢体；燕窝乃是金丝燕用唾液筑就的哺育后代的巢,我们为了区区口腹之欲,便要断人家臂膀、断人家后代,何德之有?
唐代大诗人白居易为我们留下了一首字字珠玑的诗,可谓意味深长：“谁道群生性命微,一般骨肉一般皮.劝君莫打枝头鸟,子在巢中望母归.”
二十世纪五十年代,藏北有一位老猎人,他以其神奇枪法出没于藏北高原深处.一天,老猎人突然瞅见两步之远对面的草坡上站立着一只肥肥壮壮的藏羚羊.他举枪瞄了起来,奇怪的是,那只肥壮的藏羚羊并没有逃走,而是用乞求的眼神望着他,然后冲着他前行两步,两条前腿扑通一声跪了下来.与此同时,只见两行长泪从藏羚羊眼里流出来.老猎人的心头一软,扣扳机的手不由得松了一下.但他是个猎手,不被藏羚羊的怜悯打动是情理之中的事.他双眼一闭,扳机在手指下一动,枪声响起,那只藏羚羊栽倒在地.它倒地后仍是跪卧的姿势,眼里的两行泪迹了然清晰地留着.那天,老猎人没有像往日那样当即将猎获的藏羚羊开膛、扒皮.他的眼前老是浮现着给他下跪的那只藏羚羊.他有些蹊跷,藏羚羊为什么要下跪?次日,老猎人怀着忐忑不安的心情对那只藏羚羊开膛扒皮,原来在藏羚羊的子宫里,静静地卧着一只小藏羚羊,它已经成形,自然是死了.这时候,老猎人方才明白为什么那只藏羚羊要弯下笨重的身子给自己下跪,它是在求猎人留下自己的一条命,以保全怀在腹腔中小藏羚羊的生命啊!老猎人在山坡上挖了坑,将那只藏羚羊连同它那没有出生的孩子掩埋了.同时埋掉的还有他的杈子枪.从此,这个老猎人在藏北高原上消失了,再没有人知道他的下落……
