在这世界本无所谓快乐与痛苦,只是一个境遇与另一个境遇的比较.只有那些经历最深切的悲哀中挣扎过来的人才能体会到最大的快乐.人类最大的智慧都包含在等待与希望.
——基督山伯爵
轻轻合上书,呆呆的凝视着封面上的他.他的那双刚毅冷酷而又忧郁的眼睛啊,深深刻入了我的脑海,深深刺痛了我的心.心怀着敬意注视着他,口中默默地不停地重复着他的名字——基督山伯爵
爱德蒙,我敬爱的基督山伯爵啊!你是怎样一个男人啊?在大仲马的笔下,它赋予你生动的灵魂,给与你健美的体魄英俊的面容,刚毅果敢的性格,宽阔的心胸.早期的你是一个阳光自信善良的快乐水手,你有美丽可爱的情人——美帝苔丝,你有慈爱的老父,你有很好的口碑,你有强硬的本领,你即将成为船长,那时的你是那么的快乐与自由,快乐的连走路都哄着小调,那时的你似乎是上帝的宠儿.
当你手中还留着情人的余温时,当你嘴角还遗留着幸福的笑意时,当你脑中还沉浸在未来美好的憧憬时,天空忽然狂风大作,狂风暴雨轰然而至!他的优秀他的幸福受到别人的嫉妒,因此被诬陷入狱,命运实在可恶,这个玩笑开得实在太大!
如果说贫困饥饿是可以使人丧失尊严,那么失去自由对于一个常人来说就会失去理智,更何况是他——一个长年游走在海上的水手,一个充满追求和向往的年轻男子?那么这对于他比失去生命更为残酷.在伊夫堡那个人间地狱,那个暗无天日的地方.他在那度过了十几年的岁月,他由开始的相信法律会还给他清白,还给他自由.慢慢的开始绝望,他想到了死亡,用死亡来结束他的痛苦.也许对于一个失去自由的人没有比死去更好的方法能使他们得到解脱.可是仇恨的火焰却燃烧了这个念头“对我要活下去,我要复仇我要他们偿还我的痛苦”凭借这个念想他活了下来,可此时的他已失去了爱的能力,心中只有恨.无论爱也好恨也罢,现在他不再祈求真理,而是祈求记忆,记住每一个仇恨.
小说总是富有戏剧性的,在那看似丝毫无希望的监牢,却住着一个神奇的老者,他是圣者的后裔,有着巨大的智慧.在他的教导下,他有一个水手蜕变成一个博学儒雅深沉达练的伯爵.神甫的死亡,换来了他的重生,他成功的逃脱了,他自由了!如是他重回故里,获得了神甫的财产,应是王者归来!经历一个漫长的道路到他复仇的高峰以后,他的仇人都得到了双倍的痛苦,他站在山巅却看到了怀疑的深渊.每一次呼吸都唤醒了一种悔意,悔意与空气一同浮升起来,最后他还是选择了了宽恕,携上海蒂登上白帆离开那个让他伤心的地方.去一个远离仇恨远离悲伤的地方,那里只有纯洁与善良那里只有希望!
看完这本书给我最深刻印象并非基督山伯爵复仇时的那种快意感,也不是他那伯爵府的富丽堂皇.而是伯爵的两次流泪的场景,一次是当他逃出伊夫堡,换变成伯爵不再是爱德蒙的身份去参加海蒂苔丝的宴会,当海蒂苔丝双手奉上她亲手采摘的鲜果递给他时,他因为不吃仇家的果子,而婉言拒绝.看到海蒂苔丝,他曾经的挚爱,那双失望到绝望的双眼,他转过身去留下了一地清泪.那是为爱人而流的泪水,是圣洁而炙热的!第二次流泪是他携带上海蒂要留开时站在白色帆船上望着茫茫的海面,看到海的广博,是为人性而哭,是为而感动.站在船尾,他一个坚强的男人流下了眼泪,这种泪珠比古西拉和奥费亚两地的最圆韵的珍珠更为宝贵.
在古今中外的小说中,《基督山伯爵》是最热门的小说.最近我阅读了这部小说,跟着主人翁体会他的喜怒哀乐.《基督山伯爵》主要讲述的是19世纪一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即将当上船长之时,被同船的格拉尔和爱人的哥哥菲尔南陷害,在他与爱侣的婚礼上被抓去审判,而由于假公济私的维尔福接手了这桩案子,唐代斯被判处了十几年的徒刑.在牢中,他遇到了一位囚徒神父,在与神父的交谈中,他获得了重生,并拥有了智慧与财富.出狱后,他先改名为水手山巴,报答那些施恩于他的人,再改名为基督山伯爵开始了他的复仇计划.在复仇路上,最终,所有的罪人都受到了应有的惩罚.
作者通过《基督山伯爵》这部小说向我们揭露了当时社会的黑暗面.同时小说也反映出了人的劣根性.为金钱、为名誉,维尔福夫妇甚至做出了灭绝人性的行为——维尔福先生为了名誉、前途不惜违背自己的父亲,为了金钱,他靠着“法官”这一身份不知冤枉了多少人;而由于维尔福夫人的拜金主义作祟,使她不惜毒死她的亲人以获得一份遗产.
而这,不正也提醒我们生活在“没有钱是万万不能”的年代的人们,行走在社会、人生道路时,要在身前放置一盏明灯——自我以及“出淤泥而不染,浊清莲而不妖”的品质.
他是一个复仇者.
他爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后对他这个人物的感受.
他——故事的主人公——青年水手埃德蒙邓蒂斯——一个正直诚实的年轻人.本来应该是一个前程似锦的人——— 19岁就要被提升为船长,并且要与他的爱人美茜蒂丝成婚.但是在幸福的表面下正酝酿着一场阴谋.美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜蒂丝为妻,这位被邓蒂斯称作“朋友”的人,为了破坏邓蒂斯和美茜蒂丝的婚姻,就与觊觎船长之位的唐各拉尔一同设计了一个陷阱.婚宴上,当邓蒂斯正沉浸于幸福的光环时,被突如其来的警卫带走,在被法官维尔福审判时,由于涉及到维勒福自身的利益以及一个不可告人的原因,邓蒂斯成为了他的牺牲品,之后他被莫名其妙的关押在臭名昭著的伊夫堡监狱里一关就是14年.
他被夺走了一切,如果不是结识了法里亚长老,他只能带着痛苦和绝望一步步走向地狱.从囚徒变为自由人,从懵懂变为睿智,从一无所有变为拥有一切,从热情变为冷漠,从邓蒂斯变为基督山伯爵,他除了复仇还能干什么?
中国有句俗语叫做“君子报仇,十年不晚”,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历了噩梦般十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人、曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云“赴汤蹈火,再所不惜”,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.
在基督山复仇的过程中,不断的卷入了一些无辜的人,有罪的人虽然得到了应有的报应,同时也造就了新的惨剧.————这是一幕人类复仇过度的悲哀,一声无罪人变为有罪人的慨叹.
马瑟夫死了,阿尔贝和美茜蒂丝成了无家可归的流浪者；维尔福家中陆续死了3个无罪的人,尤其当爱德华和维尔福夫人死在他的面前,他想要救爱德华,却已经无力回天.这使他动摇了,他恍惚了,他开始责问自己究竟有没有权利这样做.他问自己：“够了,够了,已经够了,一个死了,一个疯了,我是不是做得太过分了呢?”
于是他已经不再像以前那样坚决了,在故事的结局他给与邓格拉斯严厉的惩罚之后,放了他一条性命,这样的结局大概会比人都死绝了的结局要好,毕竟邓蒂斯的本性是善良的,并不是天生的刽子手,而且活着的人还要继续承受自己种下的苦果,一直到死才能得到解脱.
最终,他的三个仇人,一个妻离子散,身败名裂,自杀身亡；第二个全家老小相继死去,最后孤家寡人,也不成人样了,第三个倾家荡产,从富翁一下变成了一文不名的糟老头.
死了,一了百了.
疯了,虽然痛苦,但是至少精神上解脱了.
清醒地活着,却又失去了自己看重的名利,这才是真正的活受罪.三个仇人的结局各不相同,孰轻孰重,自见分晓.
有时候,最严厉的惩罚并不是死亡,而是生存.
但他的复仇虽然成功了,却也失败了.复仇成功给他带来了什么呢?快乐吗?当然不是.大仲马借几近精神失常的维尔福之口说出：“瞧呀,看呀!你报复得够多了吧?.”基督山只能默然无语,他感到他不能再说“上帝与我同在”这句话了,他的报复超越了限度.冤冤相报带给人的,只能是愈加痛苦.它在现实及猛烈的鞭挞中清醒了.他找回了宽恕.
人拥有生命毕竟不是为了复仇的.
于是复仇的狂潮找到了它的归宿,无声的呐喊惊醒了灵魂最深处的人性.他宽恕了邓格拉斯,拯救了凡兰蒂,抛弃了所有的财产做了他力所能及的事.当复仇的剑铸为宽恕的犁时,一个人才能懂得生活是幸福的.不能抛弃复仇的人最终也宽恕不了自己!
当复仇使我们不幸时,宽恕使我们落泪.
痛苦消融在人性中,便生出完美.
想直面人生,必须学会宽恕；向勇往直前,必须放弃痛苦.我们没有理由不善待这个世界,毕竟如基督山所说的：“人类的智慧全在这两个词语中,那就是：等待和希望.”
