泼水节
傣、阿昌、德昂、布朗、佤等族的传统节日.傣语称新年为“京比迈”,泼水节为“厚南”.所以泼水节是傣历年新旧交替的标志.
泼水节的来历,传说不一,西双版纳傣族传说：远古的时候,有个魔王作恶多端,人们都恨透了他,想了很多办法都没有把他杀死.后来,魔王抢来七个姑娘做他的妻子.聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点,即用魔王的头发勒魔王的脖子,才能将他置于死地.七姑娘趁魔王熟睡时,拔下他的头发一勒脖子,魔王的头就滚了下来.可是头一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭.为了避免大火燃烧,她和六个姐姐轮流抱住魔王的头,一年一换.每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘泼水,冲去她身上的血污,洗去她一年的疲劳,为新的一年能消灾除难而祈祷.从此形成了送旧迎新的泼水节.
泼水节一般在公历四月中旬,傣历六月,为期三至五天.第一天叫“腕多桑利”,意为除夕,最后一天叫“腕叭腕玛”,意为“日子之王到来之日”,为新年元旦.中间叫“腕脑”,意为“空日”.每逢节日,都要进行泼水、丢包、划龙舟、放高升、拜佛、赶摆等活动.
节日第一天清晨,人们采来鲜花绿叶到佛寺供奉,并在寺院中堆沙造塔四、五座,世俗众生围塔而坐,聆听佛爷念经,然后又将佛像抬到院中,全寨妇女担来碧澄清水为佛像洗尘.佛寺礼毕,青年男女退出互相泼水为戏,于是群众性的泼水活动就开始了.人们用铜钵、脸盆以至水桶盛水,拥出大街小巷,嫔戏追逐,逢人便泼.民间认为,这是吉祥的水,祝福的水,可以消灾除病,所以人们尽情地泼,尽情地浇,不论泼者还是被泼者,虽然从头到脚全身湿透,但还是高兴异常.只见一朵朵水花在人群中盛开,在阳光的映射下形成一道道彩虹,到处充满了欢声笑语.
除了泼水,还有群众性的歌舞活动.上至七八十岁的老人,下至七八岁的娃娃,穿上节日盛装,来到村中广场,男女老少围成一圈,合着芒锣象脚鼓点翩翩起舞.有的跳“孔雀舞”,有的跳“玉腊呵”,有的即兴而作,边唱边跳,动作优美,节奏鲜明,歌声动人.跳到兴高采烈时,或爆发“水、水、水”的欢呼,或以“玉腊呵、玉腊呵”的歌声结尾.有的男子边跳边饮酒,如醉如狂,通宵达旦,甚至醉倒在舞场上.
节日期间,在宽阔的澜沧江上,举行划龙船比赛.木船扎以彩花,装扮成龙、孔雀、大鱼等形象,由数十男女青年奋力划桨前进,两岸观众如云,锣鼓声、喝采声响彻云霄.比赛结束后,优胜者来到主席台前领奖并喝庆功酒.
夜晚,各村寨燃放高升.这是傣族人民自制的烟火,用一根数丈长的竹子,在根部填以火药等配料,置于竹予搭成的高架上.点燃引线,火药燃烧,竹子即如火箭一般射入云天,在空中喷放出绚丽的烟火,犹如花团锦簇,群星闪耀,光彩夺目,把节日的夜空装点得特别美丽.高升放得最高者受到人们的赞赏,并获得奖励.
泼水节期间,还举行丢包等活动.青年男女通过丢包寻求伴侣,表达爱慕之情.
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泼水节的来历
相传在很古很古的时候,有一个凶狠残暴的火魔统治着大地.人们对他恨之入骨,都想把他除掉,可是谁也想不出好办法.因此,他就更加为所欲为,气焰越来越嚣张.
火魔有七个女儿,个个都长得很美丽,性格也都很善良,而且还很聪明、勇敢.她们非常同情和关心受苦受压迫的人们,和劳苦人一样对她们的父亲恨之入骨.她们也想为民除害,杀死她们的父亲,但是不知怎样下手.后来弥勒佛告诉她们,要杀死火魔,必须首先从他的头上拔下一根头发,可以用这根头发,把他勒死.
这个任务首先由七姑娘来完成.别看她年龄最小,但她是最勇敢的,而且手脚也最利索.在一天夜里,火魔刚刚睡熟,一阵阵发出雷一样的鼾声.暗暗地盯着火魔的七姑娘一看时机已到,立即从火魔头上拔下了一根根长的头发.接着用头发狠狠地勒住了火魔的脖子.这个办法真灵,没容火魔挣扎,他的头便掉下来了.可是又出现了新问题,火魔的头到处乱滚,滚到那里,那里就燃起大火.这怎么得了,这照样会使人们受到祸害.因此,这又慌了七位姐妹.她们轮流着把火魔的头抱着,决不让它落在地上,以免使人遭祸.火魔的头这样长期地被抱着,累得七姐妹面容憔悴,全身是污垢.七姐妹只好轮流着用水冲洗身体.不知过了多少个日日夜夜,火魔的头变得干瘪了,渐渐失去发散火的性能,进而逐渐破裂,变成了尘末.七姐妹才解脱了那繁重的负担.为了纪念这大义灭亲的七姐妹,每年的四月十三日至十五日,傣族人就互相往对方的头上泼水.久而久之,这就成了傣族人民一年一度表示祈福的仪式——泼水节.
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