《雷电颂》出自郭沫若历史剧《屈原》,写于1942年1月,时值抗日战争的相持阶段,半壁河山沦于敌手, 蒋介石集团又消极抗日,掀起反共高潮,大肆捕杀中国共产党人,“全中国进步的人们都感受着愤怒.”于是,针对政治现实,郭沫若创作了《屈原》,用以鞭挞国民党反动派的黑暗统治,抒发人民的愤慨.作者曾说：“我把这时代的愤怒复活在屈原的时代里去了.换句话说,我是借了屈原的时代来象征我们当前的时代.”剧中,郭沫若借屈原的悲剧,展示了光明与黑暗,正义和邪恶,爱国和卖国的尖锐、激烈的斗争,起到了借古讽今,古为今用的作用.《屈原》在当年国民党统治的中心——重庆上演,产生过巨大的影响.尤其是“雷电颂”一幕中的独白,激起过许多爱国者的共鸣.每次演出都被观众爆发出的雷鸣般的掌声所淹没.这个剧最后终于被国民党当局禁演. 《屈原》全剧分为“橘颂”“受诬”“招魂”“被囚”“雷电颂”五幕. 屈原被囚禁在东皇太一庙.他手足带着刑具,颈上系着长链,散发披肩,独身徘徊.这时,狂风咆哮,电闪雷鸣.面对这黑暗的世界,他想到祖国就要沦亡,听着风吼、雷鸣,看着闪电劈空,他感到了大自然的伟大力量,他激愤的心情发展到极点,他的心像火一样燃烧起来,铸成了这大气磅礴,动人心魄的独自——《雷电颂》.它是屈原斗争精神的最集中、最突出的表现.《雷电颂》是全剧高潮中最强力的一个音符. 《雷电颂》是作者描写屈原在自尊的灵魂遭受最深凌辱、生命危在旦夕之际叩问天地表达自身理想的宣言书.“独白”以诗意化的语言赋予自然雷电以神力,让雷电化作手中的倚天长剑,去劈开黑暗,去焚毁这黑暗中的一切,《雷电颂》淋漓尽致,不可遏止地抒发了屈原热爱祖国、坚持正义、渴望光明、反对黑暗的理想与要求.《雷电颂》是正气歌,它以史为题材,以剧为形式,以诗为灵魂,“把时代的愤怒复活在屈原的时代里”,表现了抗战时期人民抗战要求和同仇敌忾的民族精神.
