国家,是人类社会发展到一定阶段的组织形式.有了国家,就有了爱国这个概念.从大处说,爱国本身是一个很空泛的概念,并没有实际的内容；从小处说,爱国行为无处不在,处处能体现出人类个体的爱国行为.
战争年代的爱国,有很实际的衡量标准.当日本大举侵略中国,要对中国亡国灭种的危难时刻,地不分南北,人不分主义,一致抗日,救民于水火、挽救民族危亡.那种历史时期的爱国,和民族主义大义紧密地联系在一起.央视正在热播的《亮剑》,里面有一股土匪,伏击日本军队,也是爱国.在这种外族入侵的巨大压力面前,一个民族,往往会抛弃民族内部的恩怨,一致对外.
和平年代的爱国,形式就多种多样；对爱国的理解,也各有不同.从我们懂事起,我们就受到爱国主义教育.在我们整个成长过程中,爱国主义的内容,也在不同时期发生不同的变化.改革开放之初,国门洞开时,针对出国留学人员滞留不归的现象,我们的社会,选取了一些学成归来的爱国人士,组织宣讲团,用生动的事例、活生生的亲身经历,来教育人们要爱国,要学成归国.言外之意,那些为了个人的生活待遇而学成、滞留不归的人员,就是不爱国.随着国际间交往的增多,随着我国改革开放的深入、经济发展水平的提高,留学人员自动回流国内.这时,来去自由已经成为现实.原来狭义的“不爱国”指责也烟消云散,不再被提及.
由于日本不肯正视历史、反省历史,并不断在参拜问题、历史教科书问题上惹怒中国和亚洲人民,我国的青年人通过不买日货、网上抗议等行动,来表达对日本错误行为的不满,表达爱国热情.这种爱国情绪的释放,虽被人指为“愤青”、不理智,但还有什么更理智的表达方式?这些青年还能做些什么?其实,爱国情感,更多是一种情感、基于这种情感的一种表达,而并不一定要达到目体的目地和效果.
我们平时的努力工作,兢兢业业,就是一种爱国.因为我们的努力,使国家日益强大,就是我们爱国行为的具体体现.社会贫困群体,并没有因为国家没有给他们良好的照顾而怨恨国家,他们总是心存希望,国家好了、他们也好了,这也是爱国.面对个别地方、政府部门、个别人的贪污腐化行为,面对自己受到不公正待遇而还能以理智的行为、正常的途径表达自己的诉求,相信会给自己一个公正的说法,也是一种爱国行为.
日本这样的国家也要入常?我国政府在联合国明确表明反对的态度.我们的人民,对政府的态度给以积极的支持,就是爱国；面对美国轰炸我驻南联盟大使馆的暴行,我们流泪,心里都明白以卵击石的后果,把爱国的情感化作为国家富强的具体行动,这就是爱国.
爱国需要激情,爱国更需要理性.爱国是一个很大的概念,也体现在我们点点滴滴的行动中.爱国,不是形式,不是运动；爱国,体现在我们日常的工作和生活中.苟利国家的事,我们就做；不利国家的事,我们就不做.这就是爱国
