苏轼的 夏意 表达了诗人怎样的思想感情

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苏轼的 夏意 表达了诗人怎样的思想感情
1个回答 分类:语文 2014-09-19

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  《夏意》是宋诗中的名篇之一.诗中虽写炎热盛夏,却句句显清凉静谧、清幽朦胧的气氛,表现了诗人悠闲旷达的心境. 作者:苏舜钦
  苏舜钦[2] 苏舜钦(1008—1048)北宋诗人,字子美,梓州铜山(今四川中江)人,迁居开封(今属河南).曾任县令、大理评事、集贤殿校理,监进奏院等职.因支持范仲淹的庆历革新,为守旧派所恨,御史中丞王拱辰让其属官劾奏苏舜钦,劾其在进奏院祭神时,用卖废纸之钱宴请宾客.罢职闲居苏州.后来复起为湖州长史,但不久就病故了.他与梅尧臣齐名,人称“梅苏”.有《苏学士文集》. 在对诗歌的政治作用的认识上,苏舜钦与梅尧臣是一致的.他在《石曼卿诗集序》中说:“诗之于时,盖亦大物.”所谓“大物”,即是指诗可以反映“风教之感,气俗之变”,若统治者有“采诗”制度,就可以据以“弛张其务”,达到“长治久安”.因此,他批评“以藻丽为胜”的文学风气,而大力赞扬穆修等人“任以古道”,石曼卿的诗能“警时鼓众”.而且如前所言,他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见.其实苏氏为人性格偏于豪放开张,并无道学家的气息,他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系. 作为一个关切时政、渴望有所作为的诗人,苏舜钦的诗常常触及一些严峻的现实问题.他的《庆州败》记叙了宋王朝与西夏战争的失败,痛心疾首地批评了朝廷在边防措施上的松懈和将领的无能;《吴越大旱》写到一方面饥荒病疠使“死者道路积”,另一方面官府为了应付与西夏的战争,仍无情搜括粮食,驱使丁壮劳力上战场,致使“三丁二丁死,存者亦乏食”,最后并以“胡为泥滓中,视此久戚戚.长风卷云阴,倚柂泪横臆”之句,表述了自己内心的痛苦;《城南感怀呈永叔》同样写出民间由于饥荒而出现的惨状:“十有七八死,当路横其尸.犬彘咋其骨,乌鸢啄其皮.”并以“高位厌粱肉,坐论搀云霓”与之相对照,直斥权势者的无能与无耻.
  编辑本段启示
  在反映时弊、揭露社会矛盾方面,苏舜钦往往比梅尧臣来得尖锐直截.这一方面是由于个性的关系,另一方面也同苏舜钦郁郁不得志的遭遇有关.他本是自视很高的人,却总是受排挤乃至遭诬陷,所以既感到自己无法为社会尽到应有的责任,又感到个人失意的苦闷.这两种情绪纠合在一起,使彼此都强化了.《城南感怀呈永叔》的末一节说:“我今饥伶俜,悯此复自思:自济既不暇,将复奈尔为?愁愤徒满胸,嵘峵不能齐.”言外之意是:倘若自己能掌握权位,便能够拯救百姓;无奈自顾不暇,所以格外愤懑.而在有些诗中,他更把个人的不满直接宣泄出来,如《对酒》: 丈夫少也不富贵,胡颜奔走乎尘世!予年已壮志未行,案上敦敦考文字.有时愁思不可掇,峥嵘腹中失和气.侍官得来太行颠,太行美酒清如天,长歌忽发泪迸落,一饮一斗心浩然.嗟乎吾道不如酒,平褫哀乐如摧朽.读书百车人不知,地下刘伶吾与归! 这种诗情绪坦露激昂,略近于李白的风格,虽然毕竟还不如李白的意气高扬,不可一世.《宋史》本传说苏舜钦“时发愤懑于歌诗,其体豪放,往往惊人”.在北宋诗人中,他确是有些唐人的气味.所以他的理论表述虽然迂腐,诗歌却因情感袒露而显得颇有生气,不是一副道学面孔. 在诗歌的语言艺术方面,苏舜钦也同梅尧臣一样,力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局.他的诗中常可以看到散文化的句子,生僻艰涩的语汇,怪异奇丽的意象. 不过,由于两人的所长不同,诗风还是有很明显的区别,这正如欧阳修《六一诗话》所评:“圣俞、子美齐名于一时,而二家诗体特异.子美力豪隽,以超迈横绝为奇;圣俞思精微,以深远闲淡为意.各极其长,虽善论者不能优劣也.”前面的《对酒》就是一个例子,下面再以《松江长桥未明观渔》为例: 曙光东向欲胧明,渔艇纵横映远汀.涛面白烟昏落月,岭头残烧混疏星.鸣根莫触蛟龙睡,举网时闻鱼鳖腥.我实宦游无况者,拟来随尔带笭箵. 这诗中某些特异的语汇、意象,在梅尧臣诗中也可找到类似的用法,全篇的奔放豪健,气象开阔,则是梅诗中难以找见的;反过来说,梅尧臣诗的精微、深沉、含蓄、细腻等特点,苏舜钦也比较缺乏.他的诗最明显的弱点,就在于有时只顾感情的宣泄,而忽略了感情表达方式与语言内在张力的推敲,以致显得粗糙乃至气格不完. 但也有些小诗,苏舜钦写得相当精致,如《淮中晚泊犊头》: 春阴垂野草青青,时有幽花一树明.晚泊孤舟古祠下,满川风雨看潮生. 第二句有些散文化,但用了一个“时”字,使视境动了起来,仿佛花树在一片青青草地中不时跳入眼帘.“幽”和“明”都是形容花,一重心理感受,一重视觉,配合得很别致.全诗的情韵近于唐诗,但更显得清幽细巧些,意脉也较为流动曲折.又如《夏意》: 别院深深夏簟清,石榴开遍透帘明.树荫满地日当午,梦觉流莺时一声. 也写得小巧别致,情趣盎然.它也不是以平行的意象呈现的,诗中的视线是在不断的流动转换中:先是幽深的小院,然后透过竹帘望见一树明艳的石榴,再是日在中天、树荫垂地的一片夏日景色,最后以一声流莺惊破主人的梦和午睡时的静寂.通过诗人内在体验的流程来构成诗的节奏,脉络肌理十分细密,这正是宋诗的一种特色.
  编辑本段背景
  此诗作于庆历四年或之后.诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕.《夏意》作于苏州隐居之时.
  编辑本段赏析
  别院:正院旁侧的小院 簟:竹席 觉:睡醒 苏舜钦这首《夏意》诗,能于盛夏炎热之时写出一种清幽之境,悠旷之情. “别院深深夏席清”:“夏”字点明节令,而“别院”、“深深”、“清”三词却层层深入,一开始即构成清幽的气氛.别院即正院旁侧的小院.深深,言此小院在宅庭幽深处,小院深深,曲径通幽,在这极清极静的环境中有小轩一座,竹席一领.韩愈《郑群赠簟》诗曾以“卷送八尺含风漪”、“肃肃疑有清飚吹”形容竹席.“夏席清”,正同此意,谓虽当盛夏,而小院深处,竹席清凉.深深是叠词,深深与清,韵母又相近,音质均清亮平远.这样不仅从文字形象上,更从音乐形象上给人以凉爽幽深之感. “石榴开遍透帘明”:“帘”字点明夏席铺展在轩屋之中.诗人欹卧于席上,闲望户外,只见榴花盛开,透过帘栊,展现着明艳的风姿.韩愈曾有句云“五月榴花照眼明”(《榴花》),第二句化用其意,却又加上了一重帷帘.隔帘而望榴花,虽花红如火,却无刺目之感. 陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》).此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意.此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧. 在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵.写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧.南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”.末句意境正与二诗相类. 此诗无一句不切夏景,又句句透散着清爽之意,读之似有微颸拂面之感. 诗的表现手法尚有三点可注意: 笔致轻巧空灵:写庭院,落墨在深深别院;写榴花,则施以帷帘;写绿树,从清阴看出;写黄莺,从啼声听得,句句从空际着笔,遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境.
  编辑本段特点
  结构自然工巧:诗写昼寝,前三句实际上是入睡前的情景,但直至末句才以“梦觉”字挑明,并续写觉后之情景.看似不续,其实前三句清幽朦胧的气氛句句都是铺垫,而“日当午”一语更先埋下昼寝的伏线,待末句挑明,便觉悄然入梦,骤然而醒,风调活泼可喜,避免了质直之病. 风格清而不弱:唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,而此诗给人的印象是洒脱不羁.欧阳修称舜钦“雄豪放肆”(《祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格.[3] 这首诗主要用了反衬的手法,创造了优美的意境.
 
 
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