元日
宋·王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏.
千门万户瞳瞳日,
总把新桃换旧符.
[作者简介]
王安石（1021-1086）,北宋政治家、思想家、文学家.字介甫,晚号半山.抚州临川(今属江西)人. 仁宗庆历进士.嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫 积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防 止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治.神宗熙宁二年(1069)任参知 政事.次年任宰相,依靠神宗实行变法.并支持五 取西河等州,改善对西夏作战 的形势.因保守派反对,新法遭到阻碍.熙宁七年辞退.次年再相；九年再辞,还 居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公.卒谥文.
他强调“权时之变”,反对因循保守,是中国十一世纪的改革家.他主张“绝 求正所以经世务”,设置专局,使子 与门人纂修各经新义,以为诵习的定本.《 诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论. 他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负.散 文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一.诗歌遒劲清新.词虽不多而风格高 峻,《桂枝画·金陵怀古》颇有名.所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚. 今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老 子注》若干篇.
[注释]
元日：农历正月初一,即现在的春节.
爆竹：鞭炮.山家以除夕烧竹,竹爆裂之声令山魈畏惧而远避.
一岁除：一年过去了.
屠苏：屠苏酒.古时候的风俗,每年除夕家家用屠苏草泡酒,吊在井里,元旦取出来,全家老小朝东喝屠苏酒.全句说,春风把暖气吹进了屠苏酒（意思是说,喝了屠苏酒,暖洋洋地感觉到春天已经来了）.
曈曈：光辉灿烂.全句说,初升的太阳照遍了千家万户.
桃符：画着门神或题着门神名字的桃木板,后来演变成春联.
总把新桃换旧符：总拿新门神换掉了旧门神.桃符是用桃木做成的,古时候逢到新年,家家户户都用两块桃木板子,画上两个神像,挂在大门上,说是可以驱除魔鬼.
[译诗、诗意]
（一）
爆竹声中送走了旧的一年,春风已把温暖送进了屠苏酒碗.初升的太阳照耀着千门万户,家家都用新的桃符把旧的桃符更换.
（二）
在噼噼啪啪的爆竹声中,送走了旧年迎来了新年.人们饮美味的屠苏酒时,又有和暖的春风铺面而来,好不惬意!天刚亮时,家家户户都取下了旧桃符,换上新桃符,迎接新春.
[赏析]
这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情.
首句“爆竹声中一岁除”,在阵阵鞭炮声中送走旧岁,迎来新年.起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛.次句“春风送暖入屠苏”,描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒.第三句“千门万户曈曈日”,写旭日的光辉普照千家万户.用“曈曈”表现日出时光辉灿烂的景象,象征无限光明美好的前景.结句“总把新桃换旧符”,既是写当时的民间习俗,又寓含除旧布新的意思.“桃符”是一种绘有神像、挂在门上避邪的桃木板.每年元旦取下旧桃符,换上新桃符.“新桃换旧符”与首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象.
王安石既是政治家,又是诗人.他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容.本诗就是通过新年元旦新气象的描写,抒写自己执政变法,除旧布新,强国富民的抱负和乐观自信的情绪.
全诗文笔轻快,色调明朗,眼前景与心中情水乳交融,确是一首融情入景,寓意深刻的好诗.
