急需有关的事例不要课文啊,要除了舜,傅说,胶鬲,管夷五,孙叔敖,百里奚以外的事例啊!

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急需有关的事例
不要课文啊,要除了舜,傅说,胶鬲,管夷五,孙叔敖,百里奚以外的事例啊!
1个回答 分类:语文 2014-09-21

问题解答:

我来补答
出自《孟子》告子下篇:
[原文]入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡.然后知生于忧患,而死于安乐也.
[译文]
(一个国家)内部如果没有能坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有敌对的国家和外来的祸患,这个国家常常会导致灭亡.这样以后才明白,因为忧患而生存发展,因为安乐而灭亡的道理.
例:
考诸历史,我们不难发现,刘贺这个人是典型的生于忧患、死于安乐的纨绔子弟.资治通鉴作者司马温公记载了这样一件事,汉武帝病故以后,身为武帝的孙子昌邑王居然“武帝之丧,贺游猎不止.尝游方与,不半日驰二百里.”中尉琅邪王吉不得不上书建言.在刘贺身边工作的亲随人员眼中,刘贺又是什么样呢?王吉说刘贺是“不好书术而乐逸游”,对于王吉的建言,因为其中一部分确实是为了刘贺的身体健康着想,而且全文义正词严、无可辩驳,所以,刘贺嘉奖了王吉,可是,刘贺并没有听从王吉的建议,仍旧“其后复放纵自若”.当若干年以后,汉宣帝掌权,对刘贺不太放心,让张敞监视他,并且许以特命,可以便宜行事,但是,张敞报告宣帝说此人确实能力低下,汉宣这才放心了事.从这一个侧面来看,刘贺是一个不折不扣的低能儿.小议生于忧患,死于安乐
“生于忧患,死于安乐”是一个亘古不变的真理.人因为忧患而得以生存,因为沉迷安乐而消亡.
历史上多少古人都是在逆境中生存和成长.周文王坐牢时写成了《周易》,孔子在仕途失意后作了《春秋》,屈原被流放时创作了《离骚》,左丘失明后著《国语》,韩非子囚在秦国写《说难》,司马迁遭宫刑后写《史记》.可见,磨难对于有志者来说是一笔宝贵的财富.
磨难能锻炼我们的意志,激励我们进取.在磨难中,我们顽强求生,发奋图强.因而我们能获得坚强和无畏.所以,任凭风吹雨打,我们依然坚定.这充分说明了逆境造就人才.
可是,当我们真正功成名就时,却早已忘记了曾经的磨难.历史上许多大贪官也是从逆境中成长起来的.只是,当他们经过十年寒窗苦读终于金榜提名后,他们忘记了曾经的磨难,只想贪图享乐,最终沦为金钱的奴隶.
有人说,富有的脑袋里再也装不下贫穷.曾经的窘迫成为他们不愿提起的秘密,他们之间谈论的话题只有金钱而已.
但并不是所有的人都是这样,也有许多人身处逆境,发奋要报效祖国.在党和国家的培养下,成为了百姓的“包青天”.处处为百姓着想,为百姓做主.他们没有沦为金钱的奴隶是因为他们永远没有忘记曾经的磨难,也永远记住了在自己困难窘迫时所受到的来自社会的无私的关爱.
让我们永远地记住磨难吧,不仅因为它可以锻炼我们的意志,也是因为它可以在我们面临诱惑时给我们以警示.“生于忧患,死于安乐.”让它成为我们的前车之鉴,永远不要重蹈覆辙!
有关厄运的名言警句
1、厄运在同一条路上漫游,时而降临于这个人,时而降临于另一个人.
——埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》
2、苦难有如乌云,远望去但见墨黑一片,然而身临其下时不过是灰色而已.
——里希特《长庚星》
3、幸运并非没有恐惧和烦恼;厄运也决非没有安慰和希望.——培根《论厄运》
不幸可能成为通向幸福的桥梁.——日本谚语
4、灾祸是一个人的真正试金石.——鲍蒙特与弗莱彻《荣誉之胜利》
5、苦难磨练一些人,也毁灭另一些人.——富勒《至理名言》
6、烈火试真金,逆境试强者.——塞内加《论天意》
7、逆境给人宝贵的磨练机会.只有经得起环境考验的人,才能算是真正的强者.自古以来的伟人,大多是抱着不屈不挠的精神,从逆境中挣扎奋斗过来的.
——松下幸之助
8、那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力.——尼采《偶像的黄昏》
9、没有经历过逆境的人不知道自己的力量.——琼森《确实可靠》
10、一颗高尚的心应当承受灾祸而不是躲避灾祸,因为承受灾祸显示了意志的高尚,而躲避灾祸显示了内心的怯懦.——阿雷蒂诺
11、当一个人镇定地承受着一个又一个重大不幸时,他灵魂的美就闪耀出来.这并不是因为他对此没有感觉,而是因为他是一个具有高尚和英雄性格的人.
——亚里士多德《尼可马克伦理学》
12、幸运最能发现罪恶;而厄运最能发现美德.——培根《论厄运》
13、交好运令人羡慕,而战胜厄运令人敬佩,这是塞内加的名言.
——培根《论厄运》
14、交好运时要谨慎,遭厄运时要忍耐.——J•雷《英国谚语》
15、在厄运中满怀希望,在好运中不忘忧虑,这样便能泰然担待祸福.
——贺拉斯《歌集》
16、不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振.真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标.——易卜生
17、最好是通过别人的厄运而不是通过你自己的厄运来学得聪明.
——《伊索寓言》
 
 
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