1.古代是不存在中国哲学的概念的.当代中国哲学是以西方哲学的理论对中国古代的各种思想归纳的产物,可以认为是中国古代思想的注释.并且还没有建立起权威的、系统的中国哲学体系.
2.中国哲学一般将传统思想分为儒、道、释三家和杂家各派.各家各派内部也流派众多,各家各派的思想也相互融合.
3.由于上述原因,就很难说明中国哲学有那些人格修养的理论要点.但是仍然是有用的.理论联系实际往往比较困难,遇到困难去找理论解释则很容易.打个比方就是,让一个人不生病很难,当他生病以后找病源则很容易.当然治病则是另一回事.
4.由此,可以得出下面的结论：没有素养的人,日常行为中容易犯各种错误；各家各派的清规戒律可以规范人的日常行为,对一般性事件的处理不会犯错,至少不犯大错,并且犯了错也有措施.
5.没有完美的理论.因此,总有一些突发事件、疑难杂症存在.此时,要么回归理论原点重新推论,即加强个人修养；要么他山之石可以攻玉,去其他流派中找出路.
6.修心很重要.不修心,就容易犯错、犯病,也就是有心理问题,甚至精神病.古代称为心魔、心病、失心疯.
补充：1.孔子一生述而不作,除《论语》是言论集外,其他五经（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》《乐》.乐失传）都是对当时已经有的典籍的修订.针对的是君子（诸侯国的国君）,讲究“克己复礼”,与“书读百遍其义自见”相同,“克己复礼万遍,其义自见”.
2.孟子代表作《孟子》,代表篇为“天将降大任于斯人”和“鱼我所欲”.针对的也是君子（各诸侯国的国君）,讲究的是“舍利取义”（即“君子爱财,取之有道”,过度则不义.因此,劝穷兵黩武的诸侯舍利取义）.
3.庄子,道家代表人物,讲究出世.针对的是衣食无忧的贵族,生也有涯而知也无涯,以有涯VS无涯,累啊.
4.朱子、王阳明的不懂.
