问题描述：
有人喝医用酒精自杀的吗
问题解答：
我来补答
大千世界,无挂无碍,自去来去,自由自在!要生便生,莫找替代
自杀后留下的后遗症
科据《完全不必自杀手册》中以记者身份,节录写实的自杀「后遗症」二则,最令人感到心酸：
（一）、……上午六时许,当年十岁的姊姊,带着年仅六岁的弟弟,起床后准备吃早餐上学时,发现餐桌上空无一物,妈妈并没有准备早餐,此时姊姊还嘀咕了一下,就开始在透天别墅里里外外寻找,但是并无所获.
最后姊姊灵机一动,想到妈妈会不会是到顶楼阳台晾衣服?于是推开通往顶楼的大门.
没想到映入眼帘正面相对的,竟是全身穿满红衣红裤和红鞋,并以红绳子上吊自杀已经气绝身亡、舌头外吐的母亲!
姊姊被眼前的景象给吓了一大跳,连嘴都合不拢,没想到更令已经吓坏了的姊姊;更无法接受的,竟是年仅六岁的弟弟,竟然脚跟着姊姊一起上了阳台,还不懂事的弟弟,还以为妈妈是在开玩笑、玩游戏.
结
果姊姊因为完全无法接受这一个残酷的事实,大叫一声之后就不支倒地,任凭弟弟怎么拉、如何叫,姊姊都无法再顺利站起身来.从此以后,她的女儿就再也不曾站
起来过.可怜的孩子,因为刹那间承受了远超出内心负荷的压力打击,遭此重大刺激后,从此罹患肌肉萎缩症,除非奇迹出现,否则一辈子永远没有再站起身来的机
会了.医生说,小女生除了必须接受长期治疗外,未来不能再遭到任何重大刺激,否则还可能有生命危险,爸爸只好将女儿送到乡下,交由亲友照顾.
因为妈妈的一念之间,这一个家庭为之破碎,并造成子女心中永远无法弥平的伤痕.
（二）、1993年八月十六日凌晨二时许,哥哥在华中桥上徘徊许久后,打电话向表姐表示,他活得很痛苦,准备跳华中桥自杀,当表姐急忙赶出租车前往华中桥上,却在刚下出租车时,亲眼看见表弟跨过桥上护栏,向桥下的新店溪一跃而下.
世界上最残酷的事,就是眼睁睁地看着心爱的人在眼前逍逝,自已却无力挽回对方的生命.
八月十八曰,在哥哥去世后二天,弟弟写下了第一封遗书.遗书中写着,当哥哥死的那一天,他万念俱灰,原先地想跟着跳下去,可是回头想起家中还有妹妹和外婆需要照顾,所以打消了这个念头.
回想起哥哥,弟弟有百般不舍,在遗书中提起哥哥为何留下他一个人,他好伤心,哥哥生前曾说要教他美工的功课,结果呢?哥哥竟选择一走了之,他恨哥哥,丢下他这一个弟弟,没有哥哥的亲情,就算上了高中又何?没有哥哥就没有弟弟.
写给女朋友的遗书中,则希望女友能够了解他失去哥哥的感受,因为哥哥最疼他,真的无法失去哥哥,好爱哥哥,好想哥哥,没有哥哥后,完全失去了一切的精神支柱.而八月卅曰,弟弟选择跳河处,正是半个月前哥哥跳河的同一位置上.
听听活着的人的苦闷
（一）、《完全不必自杀手册》第一五0页亦载一则殃及无辜的事实:在捷运站自杀者,不仅可能祸延家人,还可能殃及无辜.
有一位女性驾驶员,因为一名女性在月台上突然跳下轨道自杀,结果一次自杀事件,却有二位送医;原来这一位女驾驶,也因为惊吓过度,和自杀者一起被送医治疗.
另一位捷运驾驶,运气更背、自杀者跳轨自杀当时,他惊觉到可能发生事情,没想到当他透过驾驶窗往下查看时,竟然和仰躺在轨道上,已经气绝身亡的自杀者四目相接,二人的眼神交会而过.
这一起太过震撼和血淋淋的遭遇,令这一位驾驶饱受惊吓,不仅现场被吓的无法言语,历经多次心理治疗后,仍然无法走出阴影,捷运局虽然安排他调职,希望能远离可能唤起悲剧的伤心地,最后仍以离职收场.
（二）、
接下来请看一个自杀未遂,事后其胞兄所写下感言的片段,《向自杀Say
NO!》:「走在蛋壳上的哥哥—一开始,我要说,在你情况最糟糕的那段时间,我对你真是爱恨交加、百感交集,一面极度地同情你,一面又感到哀伤,有时对你
的苦难感到极其绝望,因为我这些怜悯的感受已使你变得有点自怜的倾向.
因
此,有时我对你的同情会受到考验,每当我觉得你表现得一副『我有祸了,我一生痛苦不堪,你们全都得负责任』时,我就失去耐心.固然我了解一般有自杀念头和
忧郁症的人都会有这种专只顾自己问题的心态,但是我依旧轻忽这种理解,而认为你是全世界唯一得解决人生各种不同问题的可怜虫.就这一点而言,我想无论有人
多么爱护、照顾像你这样的病人,他们的同情心都会像我一样,在奋力养家、处理工作问题、支付一堆账单等等苦恼中,对你的同情变得勉强、做作.
不
幸的是,我已受苦到一个地步,就是我一点儿也不喜欢陪伴你度过这个黑暗的岁月,这令我相当难以承受,因为过去我一直觉得我们有许多特质很相似,我也很怀念
与你促膝长谈、一同欢笑的日子.但是,当我在你身旁时,我总觉得自己『走在蛋壳上』,时时刻刻如履薄冰担心会说错什么话伤害到你.因此,干脆避免和你接触
为妙.但是,这当然令我有罪恶感,就是患有『做也该死,没做也该死』的症候群.」
（三）、
若已自杀成功所留下的是什么?从我自己的经验中,可确定『死亡造成双方都—备受折磨.」考虑要将俗家胞兄的事件放在此书,所以先征询家人的意思如何;虽已
事隔了十多年,在电话这端我向父亲说:「我最近要写一本书劝人不要自杀……」隔着电话那端,传来父亲心湖底下隐隐不平的动荡回响:「那是不可能的事.」我
急着叉开话题…….我不想多去揣测他人的心境,就举一例,任由您们去构思那种镜头—一只不知名的鸟,在玄关的木架上筑巢,并产下四颗蛋;约经半个月的孵
化,四只小宝贝先后出生.某日,母鸟外出觅食,其中一只受到惊吓而摔死,为免其母鸟哀伤,我便私下将其埋葬.谁知母鸟也懂得算术（四减一等于三）,竟不断
四处奔窜地哀鸣四天,待余三小儿皆成长留下空巢后,仍不时地在屋顶上探望,只期待那只「怎么忽然消失」的心肝宝贝能再出现…….
自
杀—在日本据统计推算,全国每天约有三十个儿童因父亲自杀而成为孤儿,而「长腿育英会」这个日本民间非营利团体,正以援助父母亲因自杀、疾病、灾害、犯罪
受害等非交通事故因素死亡,或是父母亲因重度残障无法工作的子女,提供他们奖学金及心灵上的关怀.该团体并无国界限制地于台湾九二一大地震时,并将其关怀
触角也延及台湾,而仿照神户「彩虹之家」（长腿育英会所设立）的台湾「彩虹之家」也成立了.在此要推荐的《说不出是自杀》一书,便是由自杀遗孤当中的十一
位全国大专院校学生,于二000年二月,在日本所举行的第一次自杀遗孤会议中,尽情吐露丧亲之后的情况,并诉说自己的痛苦和烦恼,此书一出,得到热烈的回
响,也鼓励了其它的自杀遗孤、家属、朋友及自杀未遂者,忍住他们自己的伤痛,希望能帮助所有生命需要激励的人—您也是有这份德能可帮助他人的,别忘了!
迟了半世纪的「感应」
「因
缘」真是不可思议,当这本书都定稿,也一一请
会公及三位道友作最后的文义校正,但说不出的因缘安排之下,道友接到一位老者来信,听说我在编写此关怀自杀一书,而他随喜之余,更有一件五十多年前的往
事,希望能藉我这支钝笔,将此事写出以为诫劝;但因病无法亲来,能否请他人代为转达给我云云.我不忍拂其意,便托一位道友前去访问这位长者.透过采访录
音,亲聆当事人追述五十余年的前尘往事,历历宛在目前;听了二遍,深感造化弄人,竟让活着的人折磨了半个世纪…….（为护当事人,故时空地点不予交待,但
希望您相信这件真实的事.）
话说日据时代的民风,仍是相当保守,即如男女仍凭媒妁之言而由父母决定一生的婚姻大事,所以未婚前的男女界限,好比日月一样地分明；而偏偏这个剧情就是以台湾光复（1949年）前当作时空的背景.
有
一对男（甲）女（乙）年纪都廿出头,其相遇也只是以姊弟之情来往.甲因体弱多病,乙便招呼其医药、饮食等;因彼此都很单纯,却不知暗地里,乙的长辈老早就
看不过去;假某次因缘,当着余人面前,赏了乙几个耳光,打得满脸是血,回过头又打病虚中的甲一耳光,也打得牙龈出血,二人都被打得莫名其妙.
乙
女平时有个坏习气,凡遇逆境便嚷着「要自杀」;而这次的含冤莫白,更将此种子挑起现行,让平时的念头付诸于行动—丙女一整昼夜地看守乙女,恐其寻短;次
日,乙趁着丙女去小解时,便穿着整齐地投井自杀—而丙女小解完从前面走来,就眼睁睁地看着乙女跳下；一时大家七手八脚的放下竹竿、绳索、梯子等,但心意已
决的乙女,待拉上来时早已断气；这一幕的凄凉影像,却完全落在甲的永恒记忆里（八识田中）.
事件发主后的一个月内,甲天天夜梦乙女—全身湿淋淋地站着不发一语,直到甲从梦中哭醒；之后凡一个月内总会有一、二次相同的梦境,至今已五十余年了,皆如此地重演…….
当
年的小伙子,早在无情岁月的洗炼下已近垂暮之年矣.今年十一月初四,当甲鼓起勇气,诚恳地要求述说此事,而发函给道友的当天晚上,又见乙女来到梦中,但不
同五十余年所穿湿淋淋的衣服,而换上了一件干净的衫褂,脸也开了,向甲合掌,然后愈升愈高；而甲很高兴地用日文叫了她—
「姐姐!姐姐!」之后就不见了.（案:此因缘,或可件如本书第110页所引《子不语》中的公案,由于书生破解吊死女鬼之妄想故,女鬼因此感恩作礼而去来看
待;此因缘非我能解,亦不敢妄称本书有此度人之能而速得此感应者;倒不如说—因当事人「精诚所至,金石为开」,更为恰当.
无
意间承
会公之慈意而写此书,不料却帮这位老者,打开了埋藏五十余年的心结,当他向道友陈述此感应时,其喜悦言溢于表.最后,老者警诫—心里头绝不能有自杀的念
头,否则有此业因,待一遇逆缘,势必结成恶果.种子的成熟结果,当中的因缘时空,有时牵延跨越的不只一生一世,您可以承受生命中如此的苦吗?（此可为下面
—妄想．是一切苦难的开始一科的伏笔.）又五十年前的老一辈人物,过于保守,男女单独讲话亦不可;今时已无此况,然今时之开放过度自由,两性交往过于随
便,而致引发三角关系,甚至由爱憎而伤杀、自杀事件,报纸时常登载,问题之严重,超过古时之保守情况多多（此是保守的反面）.过与不及皆有其利弊,若能保
持中庸之道,才能将过失减到最低限度.
好
不容易将「苦」一科写完,就如同骤然而降的黑夜,不会让您等太久,黎明依然即将升起.在黑夜当中,炫人心目的闪烁霓虹灯,只会让您我更加的失落—就如小儿
梦骑蜻蜓上太虚；想摘下雨后乍晴所现的彩虹；亦如渴鹿一再迷失于阳焰（海市蜃楼）的追逐；而此时我们所需要的是—一盏菩提心灯.（慈悲、智慧与愿力的和合
体—《华严》喻菩提心灯,以大悲为油,大愿为灯,大智为光.）
人身难得
想
自杀的人,是身心难熬到连一秒钟,似乎也无法再捱下去的苦闷,道是外人难以了解的情结；但无论如何,「想死」的信念一直支持着想自杀的人,它的坚固难拔,
就好比小偷抢匪,他也确信不移—这次作案一定「成功」,如果他相信会失败—坐牢、枪毙,他还敢去抢去偷吗?今天,既然已知自杀之苦.何不反过来相信活者当
一个人是多么的难得—在佛教经典中说:「得人身如爪上土,而失人身如大地尘」,其得失之差岂能比较?又有一喻:如深海中住一盲了双眼的海龟,它每百年会浮
出海面一次,而海上因风而吹浮一块有孔眼的木头;得人身的机率,是相当于这只盲龟从深海底中浮出海面时,恰好头穿过这块漂浮不定的木头的孔眼.再有一喻:
如一人从须弥山顶,悬垂一条缝衣的细线,当在风吹不止的状况下,刚好将线穿过山底下定位不动的针孔.故《弘一大师传》中说:「人身难得—是万古一瞬的因
缘,佛法难闻—是历劫不遇的际会；错过了,没人能承担这份过失.」尽管,这辈子的身心不是令您百分之百的满意,但请您务必要尊重珍惜.
天无绝人之路 千万不可自杀
自杀是杀自性佛 罪报重恶性循环永无出期
自杀是后悔和无止尽痛苦的开始
一支草 一点露 活者就有希望
敬请珍惜你的生命
南摩药师琉璃光如来
念药师佛圣号 .诸恶鬼远离 可断绝自杀念头
消除忧郁症等精神疾病,回到健康正常的生活
自杀后留下的后遗症
科据《完全不必自杀手册》中以记者身份,节录写实的自杀「后遗症」二则,最令人感到心酸：
（一）、……上午六时许,当年十岁的姊姊,带着年仅六岁的弟弟,起床后准备吃早餐上学时,发现餐桌上空无一物,妈妈并没有准备早餐,此时姊姊还嘀咕了一下,就开始在透天别墅里里外外寻找,但是并无所获.
最后姊姊灵机一动,想到妈妈会不会是到顶楼阳台晾衣服?于是推开通往顶楼的大门.
没想到映入眼帘正面相对的,竟是全身穿满红衣红裤和红鞋,并以红绳子上吊自杀已经气绝身亡、舌头外吐的母亲!
姊姊被眼前的景象给吓了一大跳,连嘴都合不拢,没想到更令已经吓坏了的姊姊;更无法接受的,竟是年仅六岁的弟弟,竟然脚跟着姊姊一起上了阳台,还不懂事的弟弟,还以为妈妈是在开玩笑、玩游戏.
结
果姊姊因为完全无法接受这一个残酷的事实,大叫一声之后就不支倒地,任凭弟弟怎么拉、如何叫,姊姊都无法再顺利站起身来.从此以后,她的女儿就再也不曾站
起来过.可怜的孩子,因为刹那间承受了远超出内心负荷的压力打击,遭此重大刺激后,从此罹患肌肉萎缩症,除非奇迹出现,否则一辈子永远没有再站起身来的机
会了.医生说,小女生除了必须接受长期治疗外,未来不能再遭到任何重大刺激,否则还可能有生命危险,爸爸只好将女儿送到乡下,交由亲友照顾.
因为妈妈的一念之间,这一个家庭为之破碎,并造成子女心中永远无法弥平的伤痕.
（二）、1993年八月十六日凌晨二时许,哥哥在华中桥上徘徊许久后,打电话向表姐表示,他活得很痛苦,准备跳华中桥自杀,当表姐急忙赶出租车前往华中桥上,却在刚下出租车时,亲眼看见表弟跨过桥上护栏,向桥下的新店溪一跃而下.
世界上最残酷的事,就是眼睁睁地看着心爱的人在眼前逍逝,自已却无力挽回对方的生命.
八月十八曰,在哥哥去世后二天,弟弟写下了第一封遗书.遗书中写着,当哥哥死的那一天,他万念俱灰,原先地想跟着跳下去,可是回头想起家中还有妹妹和外婆需要照顾,所以打消了这个念头.
回想起哥哥,弟弟有百般不舍,在遗书中提起哥哥为何留下他一个人,他好伤心,哥哥生前曾说要教他美工的功课,结果呢?哥哥竟选择一走了之,他恨哥哥,丢下他这一个弟弟,没有哥哥的亲情,就算上了高中又何?没有哥哥就没有弟弟.
写给女朋友的遗书中,则希望女友能够了解他失去哥哥的感受,因为哥哥最疼他,真的无法失去哥哥,好爱哥哥,好想哥哥,没有哥哥后,完全失去了一切的精神支柱.而八月卅曰,弟弟选择跳河处,正是半个月前哥哥跳河的同一位置上.
听听活着的人的苦闷
（一）、《完全不必自杀手册》第一五0页亦载一则殃及无辜的事实:在捷运站自杀者,不仅可能祸延家人,还可能殃及无辜.
有一位女性驾驶员,因为一名女性在月台上突然跳下轨道自杀,结果一次自杀事件,却有二位送医;原来这一位女驾驶,也因为惊吓过度,和自杀者一起被送医治疗.
另一位捷运驾驶,运气更背、自杀者跳轨自杀当时,他惊觉到可能发生事情,没想到当他透过驾驶窗往下查看时,竟然和仰躺在轨道上,已经气绝身亡的自杀者四目相接,二人的眼神交会而过.
这一起太过震撼和血淋淋的遭遇,令这一位驾驶饱受惊吓,不仅现场被吓的无法言语,历经多次心理治疗后,仍然无法走出阴影,捷运局虽然安排他调职,希望能远离可能唤起悲剧的伤心地,最后仍以离职收场.
（二）、
接下来请看一个自杀未遂,事后其胞兄所写下感言的片段,《向自杀Say
NO!》:「走在蛋壳上的哥哥—一开始,我要说,在你情况最糟糕的那段时间,我对你真是爱恨交加、百感交集,一面极度地同情你,一面又感到哀伤,有时对你
的苦难感到极其绝望,因为我这些怜悯的感受已使你变得有点自怜的倾向.
因
此,有时我对你的同情会受到考验,每当我觉得你表现得一副『我有祸了,我一生痛苦不堪,你们全都得负责任』时,我就失去耐心.固然我了解一般有自杀念头和
忧郁症的人都会有这种专只顾自己问题的心态,但是我依旧轻忽这种理解,而认为你是全世界唯一得解决人生各种不同问题的可怜虫.就这一点而言,我想无论有人
多么爱护、照顾像你这样的病人,他们的同情心都会像我一样,在奋力养家、处理工作问题、支付一堆账单等等苦恼中,对你的同情变得勉强、做作.
不
幸的是,我已受苦到一个地步,就是我一点儿也不喜欢陪伴你度过这个黑暗的岁月,这令我相当难以承受,因为过去我一直觉得我们有许多特质很相似,我也很怀念
与你促膝长谈、一同欢笑的日子.但是,当我在你身旁时,我总觉得自己『走在蛋壳上』,时时刻刻如履薄冰担心会说错什么话伤害到你.因此,干脆避免和你接触
为妙.但是,这当然令我有罪恶感,就是患有『做也该死,没做也该死』的症候群.」
（三）、
若已自杀成功所留下的是什么?从我自己的经验中,可确定『死亡造成双方都—备受折磨.」考虑要将俗家胞兄的事件放在此书,所以先征询家人的意思如何;虽已
事隔了十多年,在电话这端我向父亲说:「我最近要写一本书劝人不要自杀……」隔着电话那端,传来父亲心湖底下隐隐不平的动荡回响:「那是不可能的事.」我
急着叉开话题…….我不想多去揣测他人的心境,就举一例,任由您们去构思那种镜头—一只不知名的鸟,在玄关的木架上筑巢,并产下四颗蛋;约经半个月的孵
化,四只小宝贝先后出生.某日,母鸟外出觅食,其中一只受到惊吓而摔死,为免其母鸟哀伤,我便私下将其埋葬.谁知母鸟也懂得算术（四减一等于三）,竟不断
四处奔窜地哀鸣四天,待余三小儿皆成长留下空巢后,仍不时地在屋顶上探望,只期待那只「怎么忽然消失」的心肝宝贝能再出现…….
自
杀—在日本据统计推算,全国每天约有三十个儿童因父亲自杀而成为孤儿,而「长腿育英会」这个日本民间非营利团体,正以援助父母亲因自杀、疾病、灾害、犯罪
受害等非交通事故因素死亡,或是父母亲因重度残障无法工作的子女,提供他们奖学金及心灵上的关怀.该团体并无国界限制地于台湾九二一大地震时,并将其关怀
触角也延及台湾,而仿照神户「彩虹之家」（长腿育英会所设立）的台湾「彩虹之家」也成立了.在此要推荐的《说不出是自杀》一书,便是由自杀遗孤当中的十一
位全国大专院校学生,于二000年二月,在日本所举行的第一次自杀遗孤会议中,尽情吐露丧亲之后的情况,并诉说自己的痛苦和烦恼,此书一出,得到热烈的回
响,也鼓励了其它的自杀遗孤、家属、朋友及自杀未遂者,忍住他们自己的伤痛,希望能帮助所有生命需要激励的人—您也是有这份德能可帮助他人的,别忘了!
迟了半世纪的「感应」
「因
缘」真是不可思议,当这本书都定稿,也一一请
会公及三位道友作最后的文义校正,但说不出的因缘安排之下,道友接到一位老者来信,听说我在编写此关怀自杀一书,而他随喜之余,更有一件五十多年前的往
事,希望能藉我这支钝笔,将此事写出以为诫劝;但因病无法亲来,能否请他人代为转达给我云云.我不忍拂其意,便托一位道友前去访问这位长者.透过采访录
音,亲聆当事人追述五十余年的前尘往事,历历宛在目前;听了二遍,深感造化弄人,竟让活着的人折磨了半个世纪…….（为护当事人,故时空地点不予交待,但
希望您相信这件真实的事.）
话说日据时代的民风,仍是相当保守,即如男女仍凭媒妁之言而由父母决定一生的婚姻大事,所以未婚前的男女界限,好比日月一样地分明；而偏偏这个剧情就是以台湾光复（1949年）前当作时空的背景.
有
一对男（甲）女（乙）年纪都廿出头,其相遇也只是以姊弟之情来往.甲因体弱多病,乙便招呼其医药、饮食等;因彼此都很单纯,却不知暗地里,乙的长辈老早就
看不过去;假某次因缘,当着余人面前,赏了乙几个耳光,打得满脸是血,回过头又打病虚中的甲一耳光,也打得牙龈出血,二人都被打得莫名其妙.
乙
女平时有个坏习气,凡遇逆境便嚷着「要自杀」;而这次的含冤莫白,更将此种子挑起现行,让平时的念头付诸于行动—丙女一整昼夜地看守乙女,恐其寻短;次
日,乙趁着丙女去小解时,便穿着整齐地投井自杀—而丙女小解完从前面走来,就眼睁睁地看着乙女跳下；一时大家七手八脚的放下竹竿、绳索、梯子等,但心意已
决的乙女,待拉上来时早已断气；这一幕的凄凉影像,却完全落在甲的永恒记忆里（八识田中）.
事件发主后的一个月内,甲天天夜梦乙女—全身湿淋淋地站着不发一语,直到甲从梦中哭醒；之后凡一个月内总会有一、二次相同的梦境,至今已五十余年了,皆如此地重演…….
当
年的小伙子,早在无情岁月的洗炼下已近垂暮之年矣.今年十一月初四,当甲鼓起勇气,诚恳地要求述说此事,而发函给道友的当天晚上,又见乙女来到梦中,但不
同五十余年所穿湿淋淋的衣服,而换上了一件干净的衫褂,脸也开了,向甲合掌,然后愈升愈高；而甲很高兴地用日文叫了她—
「姐姐!姐姐!」之后就不见了.（案:此因缘,或可件如本书第110页所引《子不语》中的公案,由于书生破解吊死女鬼之妄想故,女鬼因此感恩作礼而去来看
待;此因缘非我能解,亦不敢妄称本书有此度人之能而速得此感应者;倒不如说—因当事人「精诚所至,金石为开」,更为恰当.
无
意间承
会公之慈意而写此书,不料却帮这位老者,打开了埋藏五十余年的心结,当他向道友陈述此感应时,其喜悦言溢于表.最后,老者警诫—心里头绝不能有自杀的念
头,否则有此业因,待一遇逆缘,势必结成恶果.种子的成熟结果,当中的因缘时空,有时牵延跨越的不只一生一世,您可以承受生命中如此的苦吗?（此可为下面
—妄想．是一切苦难的开始一科的伏笔.）又五十年前的老一辈人物,过于保守,男女单独讲话亦不可;今时已无此况,然今时之开放过度自由,两性交往过于随
便,而致引发三角关系,甚至由爱憎而伤杀、自杀事件,报纸时常登载,问题之严重,超过古时之保守情况多多（此是保守的反面）.过与不及皆有其利弊,若能保
持中庸之道,才能将过失减到最低限度.
好
不容易将「苦」一科写完,就如同骤然而降的黑夜,不会让您等太久,黎明依然即将升起.在黑夜当中,炫人心目的闪烁霓虹灯,只会让您我更加的失落—就如小儿
梦骑蜻蜓上太虚；想摘下雨后乍晴所现的彩虹；亦如渴鹿一再迷失于阳焰（海市蜃楼）的追逐；而此时我们所需要的是—一盏菩提心灯.（慈悲、智慧与愿力的和合
体—《华严》喻菩提心灯,以大悲为油,大愿为灯,大智为光.）
人身难得
想
自杀的人,是身心难熬到连一秒钟,似乎也无法再捱下去的苦闷,道是外人难以了解的情结；但无论如何,「想死」的信念一直支持着想自杀的人,它的坚固难拔,
就好比小偷抢匪,他也确信不移—这次作案一定「成功」,如果他相信会失败—坐牢、枪毙,他还敢去抢去偷吗?今天,既然已知自杀之苦.何不反过来相信活者当
一个人是多么的难得—在佛教经典中说:「得人身如爪上土,而失人身如大地尘」,其得失之差岂能比较?又有一喻:如深海中住一盲了双眼的海龟,它每百年会浮
出海面一次,而海上因风而吹浮一块有孔眼的木头;得人身的机率,是相当于这只盲龟从深海底中浮出海面时,恰好头穿过这块漂浮不定的木头的孔眼.再有一喻:
如一人从须弥山顶,悬垂一条缝衣的细线,当在风吹不止的状况下,刚好将线穿过山底下定位不动的针孔.故《弘一大师传》中说:「人身难得—是万古一瞬的因
缘,佛法难闻—是历劫不遇的际会；错过了,没人能承担这份过失.」尽管,这辈子的身心不是令您百分之百的满意,但请您务必要尊重珍惜.
天无绝人之路 千万不可自杀
自杀是杀自性佛 罪报重恶性循环永无出期
自杀是后悔和无止尽痛苦的开始
一支草 一点露 活者就有希望
敬请珍惜你的生命
南摩药师琉璃光如来
念药师佛圣号 .诸恶鬼远离 可断绝自杀念头
消除忧郁症等精神疾病,回到健康正常的生活
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