人性即含有善也含有恶,这可以驳斥坚持善的或是坚持恶的,也可以驳斥单纯强调后天养成的.
人本身是人,具有人性而不是兽性,因此人可以在人性的范畴下做出一定的伦理实践.这是先天的.
同时后天的影响也具有一定的作用,人性在其中经历来自具体环境的熏陶和养成.这是后天的,但不是唯一的也不是决定的.因为有些人成长在小气或吝啬的家庭中仍然可以大方,对人真诚.
因此,人性中既有善又有恶,一种因素与另一种因素在个人精神与现实生活中的遭遇中不断地博弈,表现出某一种倾向.在这个意义上,我们很难对具体的某一个人做出他是善或者恶的评价.
对一个人的人性的评价就存在着困难,何况是把芸芸众生的总人性剥离出来加以评价呢?因此我们普遍坚持对事不对人的原则,以平衡善恶对立的尖锐化,尽管有时我们抱有情绪走一个极端.但哲学是不走极端的.
