善呼者
内容
公孙龙在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰：“臣能
呼.”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎?”对曰：“无有.”公孙龙曰：“与之弟子籍!”
后数日,往说燕王.至于河上,而航在一汜（通‘涘’,读音si四声,水边）.使善呼者呼之,一
呼而航者来.
翻译
公孙龙在赵国的时候,对弟子说：“没有才能的人,（我）公孙龙不会和他交往的.”有个穿粗布衣服用绳索当衣带的访客求见并说：“我善于呼喊.”公孙龙环顾弟子问道：“（我的）门下原来有善于呼喊的人吗?”回答说：“没有.”公孙龙说：“给他弟子的身份吧!”数天以后,（公孙龙）前往游说燕王.来到河边,但是渡船在河的另一边.让善于呼喊的人呼叫渡船,一叫渡船就过来了.
感
想起“鸡鸣狗盗”的成语来源：孟尝君因为收养会学鸡、狗叫的盗贼,而得以脱身.与这公孙龙先生真是如出一辙啊!不知道善“屠龙”者他是否会屈就赐与弟子身份?又想到所谓的儒者是那么迂腐地讲究人品,其极致的例子就是前面的《爰旌目之死》,与这公孙龙和孟尝君的不拘一格相比真是天差地远啊.看来我们的祖先留下的东东,也是琳琅满目、百花争艳啊!那些记挂着赞美别人的东西的人们,却将自己祖先的宝贝,弃之如蹩履,实在可惜啊!别又来个“邯郸学步”可就贻笑大方了.
