山,是重庆直辖市的东大门,是镶嵌在长江"黄金水道"要冲、三峡库区腹心的璀璨明珠.她位于重庆市最东端,地跨长江巫峡两岸,东邻湖北省巴东县,西接奉节县,南与湖北省建始县毗连,北与巫溪县及神农架林区接壤.可以从重庆或者湖北宜昌坐船到巫山,宜昌比较近\x0d巫山,是重庆市的东大门,是游览长江三峡的必经之地,是长江三峡库区的重镇. 巫山历史悠久,古迹纷呈,资源丰富.早在204万年前"亚洲最早的直立人--巫山人"就在这里生息繁衍.巫山自然风光独树一帜.闻名中外的长江三峡,巫山就拥有巫峡的全部和瞿塘峡的大部.巫峡以幽深秀丽擅奇天下,峡深谷长迂回曲折,著名的"巫山十二峰"屏列大江南北,尤以神女峰最秀丽.峡中那云雨之多,变化之频,云态之美,雨景之奇,令人叹为观止.唐代诗人元稹传之千古的绝唱"曾经沧海难为水,除却巫山不是云"就是对长江三峡巫山那万古不衰的神韵和魅力的概括. 巫山"三台八景"笼罩着神秘的色彩."三台"是授书台、楚阳台、斩龙台. "八景"是南陵春晓、夕阳返照、宁河晚渡、清溪渔钓、澄潭秋月、秀峰禅刹、女贞观石、朝云暮雨.\x0d巫峡在四川巫山和湖北巴东两县境内,西起重庆市巫山县城东面的大宁河口,东迄湖北省巴东县官渡口,绵延四十公里余,包括金蓝银甲峡和铁棺峡,峡谷特别幽深曲折,是长江横切巫山主脉背斜而形成的.\x0d巫峡又名大峡,以幽深秀丽著称.整个峡区奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,绵延不断,是三峡中最可观的一段,宛如一条迂回曲折的画廊,充满诗情书意.巫峡峡长谷深,迂回曲折,奇峰嵯峨连绵,烟云氤氲缭绕,景色清幽之极,如一条美不胜收的画廊.\x0d清人许汝龙“巫峡”诗中说：「放舟下巫峡,心在十二峰.」这里群峰竞秀,气势峥嵘,云雾缭绕,姿态万千,令人神驰.北岸六峰依次为登龙、圣泉、朝云、望霞、松峦、集仙；南岸也有六峰,但在江中能见到的,依次为飞凤、翠屏、聚鹤三峰,其余净坛、起云、上升三蚩并不临江.如欲游览,须从飞凤峰附近的青石溪溯流而上,到兰厂登岸,才可领略三案的雄姿.因此陆游在「三峡歌」说：「十二巫山见九峰,船头彩翠满秋空.」唐代诗人赞美巫山十二峰的诗句,有「巫山十二峰,皆在碧虚中」；「巫山峨峨高插天,危峰十二凌紫烟」；「巫山案十二,合沓隐昭同」.\x0d唐朝诗人元稹曾赋诗曰：“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”可见巫山云雨乃是天下云雨之冠了. 巴东之所以出名,除了那二句“巴东山峡巫峡长,猿啼三声泪沾裳”的诗句外,还与一位名人有关.这位名人就 是北宋名相寇准.寇准原藉山西,19岁时被派往巴东做县令.他在巴东任期三年内,写下了上百首诗文.他在距现在巴东县城约40公里的旧县城内建了一座“秋风亭”,常在此观景吟诗,饮酒作赋.后来寇准当了宰相,秋风亭因此名声大振.此后历任的巴东县令,也就认为秋风亭是个有助官运的吉祥之地,走马上任之前,必先至秋风亭饮酒赋诗,并留宿一夜,以求日后仕图通达.来巴东游历的文人墨客们也极看重秋风亭,常常在此吟诗弈棋作画.至于巴东的百姓,因缅怀寇公政绩,更是把秋风亭视为珍迹.\x0d巫峡区内有不少古址,游人容易见到的,是集仙峰下的孔明碑.此峰形似群仙相聚,上分两叉,很像剪刀插天,故又名剪刀峰.峰下有一长方形白色岩壁,上刻「重崖叠嶂巫峡」六个大字,相传为诸葛亮所书.此外还有一些题刻,饱受风雨侵蚀,字迹模糊.\x0d来到巴东,不可不登临秋风亭.伫立亭中,观四面风景,只见山峦迭翠,大江横流,山风拂面,令人心旷神怡.站在寇准曾经站过的地方,似可领略到这位贤臣良相忧乐天下,济世济民的情怀.在巴东,最出名的风景应该是神农溪,若有时间的话可以去试试神农溪漂流.所没有时间就还是继续上行,去领略巫山的幽深秀丽.\x0d巫峡主要景观有三台(楚怀王梦会巫山神女的楚阳台,瑶姬授书大禹的授书台,大禹斩孽龙的斩龙台)、八景(南陵山顶“南陵春晓”,杨柳坪“夕阳返照”,大宁河口“宁河晚渡”,清溪河上“清溪鱼钓”,宁河渡口“澄潭秋月”,五凤山上“秀峰禅刹”,城西望夫“女观贞石”,高塘观“朝云暮雨”)和十二峰(即江北岸的登龙、圣泉、朝云、神女、松恋、集仙六峰,南岸的飞凤、翠屏、聚鹤、净坛、起云、上升六峰).宋代诗人陆游诗云：“放舟下巫峡,心在十二峰.”\x0d十二峰中以神女峰最著名,峰上有一挺秀的石柱,形似亭亭玉立的少女.她每天最早迎来朝霞,又最后送走晚霞,故又称“望霞峰”.据唐广成《墉城集仙录》载,西王母幼女瑶姬携狂章、虞余诸神出游东海,过巫山,见洪水肆虐,于是“助禹斩石、疏波、决塞、导厄,以循其流”.水患既平,瑶姬为助民永祈丰年,行船平安,立山头日久天长,便化为神女峰.
