“一国两制”构想的理论依据是辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,是中国共产党坚持解放思想、实事求是的思想路线,把马克思主义的普遍真理与解决台湾问题、香港问题、澳门问题的具体实践相结合的产物.“一国两制”的构想是个新思想,是前人未曾说过的,是社会主义学说和理论的新发展. (1)“一国两制”构想充分体现了维护国家领土和主权完整的原则性.1986年9月,美国哥伦比亚广播公司记者迈克·华莱士在采访邓小平时问道：“台湾有什么必要同大陆统一?”邓小平说：“这首先是个民族问题,民族的感情问题.凡是中华民族的子孙,都希望中国能统一,分裂总是违背民族意志的.其次,只要台湾不同大陆统一,台湾作为中国领土的地位是没有保障的,不知道哪一天又被别人拿去了.”国家统一是中国历史发展的主流,是中国优秀的文化传统.海峡两岸的中国人,有着共同的血缘、共同的生活习尚、共同的文化、共同的心理素质,有愿意维系在一起的民族感情,这是任何力量都不能分割的.实现祖国统一,是海峡两岸人民的共同愿望. (2)“一国两制”构想充分尊重台湾的历史和现实.几十年来,海峡两岸尚未统一的状态,给整个中华民族带来了很大的创伤.如果再动干戈,兵戎相见,骨肉相残,必将带来更多的伤害和不幸.所以,不到万不得已,中国政府是不会轻易使用武力的.由于台湾和大陆分离的时间比较长,台湾同胞对大陆的政治经济制度缺乏了解,他们有久已形成的自己的一套生活方式.所以,邓小平十分强调尊重台湾的现实,尊重台湾同胞的愿望和选择,提出了现行生活方式不变.几十年来,台湾的经济有了很大的发展.但由于台湾的政治前途未卜,人心不稳,影响了台湾经济的发展.台湾地狭人密,资源匮乏,市场有限.从这种现实出发,用“一国两制”的构想来和平解决台湾问题,实现统一,对台湾是十分有利的.台湾可以依托大陆丰富的资源和广阔的市场,经济会发展更快,稳定繁荣就有了可靠的保证. (3)“一国两制”构想考虑到国际范围内的实际情况.台湾问题始终是中美关系中存在的主要障碍.邓小平说,如果采用“一国两制”的办法,不仅解决了中国的统一,美国利益也不致受损害.一旦通过和平共处的办法解决了台湾问题,这个热点也就消失了,这对太平洋地区和世界的和平稳定,也是一件很好的事情.而香港被英国统治了一个半世纪,英国在香港拥有巨大的政治经济利益.同时香港又是国际金融中心,美国、日本、西欧等国家在那里有大量的投资,中国恢复行使对香港的主权,首先涉及到的是中英关系,其次还有中国和世界不少发达国家的关系问题,处理不好,同样给世界的和平与稳定带来影响.邓小平说,采用和平方式解决香港问题,就必须既考虑到香港的实际情况,也考虑到中国的实际情况和英国的实际情况,就是说,我们解决问题的办法要使三方面都能接受.如果用社会主义来统一,做不到三方面都能接受.勉强接受了,也会造成混乱局面.即使不发生武力冲突,香港也将成为一个萧条的香港,后遗症很多的香港,不是我们所希望的香港.所以,就香港问题而言,三方面都能接受的只能是“一国两制”,允许香港继续实行资本主义,保留自由港和金融中心的地位,除此以外没有其他更好的办法.当年,英国首相撒切尔夫人说：“一国两制”的构想是没有先例的天才创造,为香港特殊的历史环境提供了富有想象力的答案.董建华评述说：“‘一国两制’方针提供了一种全新的视野和思维,是代表12亿中国人对当代世界作出的伟大贡献之一.” (4)“一国两制”构想是对和平共处原则的创造性运用和发展.和平共处五项原则是中国外交的指导原则,也是国际上大多数国家公认的处理国与国之间相互关系的准则.邓小平说,处理国与国之间的关系,和平共处五项原则是最好的方式.“现在进一步考虑,和平共处的原则用之于解决一个国家内部的某些问题,恐怕也是一个好办法.”当今世界,在新技术革命的浪潮的推动下,各国经济互相联系、相互依赖的程度日趋加深,和平与发展成为当代的两大主题.尽管各种各样的矛盾和斗争依然存在,但用和平的、对话的方式解决争端的可能性大大加强了,不同社会制度的国家完全可以和平共处、共同发展.所以,邓小平说：“根据中国自己的实践,我们提出‘一个国家,两种制度’的办法来解决中国的统一问题,这也是一种和平共处.”“一国两制”的构想,顺应了世界发展的潮流.
