傣族简介
傣族有人口162万多人,其中云南有101.4万,主要聚居在西双版纳州和德宏州.临兴的耿马、孟定,思茅的孟连,玉溪的新平等30多个县也都有分布.傣族先民为古代百越中的一支,汉代称“滇越”、“掸”.魏晋以后,有“金齿”、“白衣”、“摆夷”等多种他称,但自称是“傣”,意为酷爱自由与和平的人.傣族有水傣、旱傣和花腰傣之分.
傣族历史悠久,文化丰富多彩,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学艺术著称于世.音乐、舞蹈、民歌、民间传说故事等富有民族特色,影响甚广.傣族主要聚居在热带、亚热带的平坝地区,村寨多临江河湖泊,住宅通常每户一座竹楼,竹篱环绕,果树、翠竹掩映,环境十分优美.四周田地肥沃,特产丰富.傣族人民性格温和,喜爱歌舞.
有人说,傣族妇女的穿着打扮,是全世界最美丽的,它就像孔雀开屏一样,五彩缤纷,美不胜收,令人叹为观止.只要了解情况的人,都觉得这话一点也不算夸张.傣族妇女一般都长得身材苗条,面目清纯娇美,看上去婷婷玉立,仪态万方,因此素有“金孔雀”的美称.他们不仅长得美,而且还善于打扮,用独具特色的服饰把自己装扮得一个个如花似玉.傣族妇女一般喜欢穿着窄袖短衣和统裙,把他们那修长苗条的身材充分展示出来.上面穿一件百色或绯色内衣,外面是紧身短上衣,圆颈窄袖,有大襟,也有对襟,有水红、淡黄、浅绿、雪白、天蓝等多种色彩.现在多是用乔其纱,丝绸、的确凉等料子缝制.窄袖短衫紧紧地套着胳膊,几科没有一点空隙.有不少人还喜欢用肉色就料缝制,若不仔细看,还看不出袖管,前后衣襟刚好齐腰,紧紧裹住身子,再用一根银腰带系着短袖衫和统裙口,下着长至脚背的统裙,腰身纤巧细小,下摆宽大.傣族妇女的这种装束,充分展示了了女性的胸、腰、臀“三围”之美,加上所采用的布料轻柔,鲜艳明快,无论走路或做事,都给人一种婀娜多姿,潇洒飘逸的感觉.
傣族男子一般都穿无领对襟或大襟小袖衫,下穿长管裤,用白布、青布或绯布包头,有的戴呢礼刷帽,显得潇洒大方.
傣族无论男女,出门总喜欢在肩上挎上一个用织锦做成的挎包（筒帕）.挎包色调鲜艳,风格淳朴,具有浓厚的生活色彩和民族特色.图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形,形象逼真,栩栩如生.每一种图案都含有具体的内容,如：红、绿色是为了纪念祖先；孔雀图案表示吉祥如意；大象图案象征着五谷丰登,生活美好,充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求.
傣族的节日主要有开门节、关门节、送龙节等,其中最隆重的是泼水节.泼水节是傣族人民送旧迎新的传统节日,人们认为互洒清水可以消灾弥难,互相祝福.男女青年则除了互相祝福外,还互相泼水为戏.节日里还举行堆沙、丢包、放高升,赛龙舟等活动.届时五洲四海的宾客云集西版纳和德宏,热闹异常.
傣族习俗
傣族在思茅全区均有分布,以景谷、孟连、澜沧、江城、普洱、墨江、思茅居多.景谷、孟连的为傣那支系,澜沧芒景、芒那的为傣绷支系,江城土卡河的为傣社毫支系.景谷傣族多住平房,土木结构,以茅草或瓦覆盖,进门为中厅,设煮饭、烹茶、取暖用的火塘,支有铁三脚架,厅中铺床,供待客用,中厅左右两厢小房为主人寝室.房屋结构有落地式和干栏式两种,干栏式的掌楼,楼上住人,楼下关牲畜,堆放柴禾和生产工具.干栏式房屋冬暖夏凉,以竹木为建筑材料,以杂木为主,多用红毛树、锥栗树、黑荆树当柱,以竹片或木片做椽．房顶盖草排或板瓦不等,房屋分上下两层,上层用木板或竹笆围墙,楼后搭有晒台,孟连、澜沧、江城整董等地傣族居住干栏式屋.江城土卡河傣社毫支系人居住落地式鸡罩笼房.
景谷傣族的服饰,男子头缠白头巾,节日期间爱戴毡帽、身穿白布对襟衣,宽裆子.妇女穿统裙、上衣为宽袖敞领,领口上衬白布.多数人喜欢白、蓝、黑三色,老年多穿深色,少女喜穿浅色.老幼均喜戴银耳环、玉手镯男子有纹身习俗,从四肢到胸部、背部都可纹,纹身图案较多,有动物形态、花卉图案,更多的则是刺些祈愿祝福之类的傣文,或是佛经中一些有影响的名言.傣绷人服饰,妇女喜爱紧身短上衣,深色长统裙,系银扣腰带,耳坠小巧的银耳环,喜欢白包头,多数用自纺自织的横幅红花条纹包头.新中国建立初期,也有以此花纹布为裙的,故被他族称为“花腰傣”.傣绷男子服饰趋于汉化.老年人穿大摆裆土布裤子,对襟土布上衣,戴毡帽或包白布包头.妇女留长发,不编辫子,只是挽结在后脑上插上银发针,然后用花包头盖上,傣绷人普遍喜欢黑色服装.傣社毫男子不纹身,不镶牙,已流行时装,妇女上身穿紧身白布衣服,两襟对开,钉有12对银质双纽扣,下身穿青色统裙,坠耳环、头包头巾.
傣族青年谈情说爱称为“另卜少”、意为串姑娘.有邀伴进行的,有单独进行的,相爱后要互相送信物如花边带子、耳环、首饰等.结婚无须双方父母同意,但须按婚俗完成各项聘礼,方许成婚,婚龄一般在20岁以后.结婚聘礼较多,景谷江东傣族婚前下聘,男家须给女方家长酒2壶、肉5斤、面条4把、红糖20余斤,柴1500斤,吃奶钱100元.此外要送给媒人猪头一个、枕头一个,鞋子一双,还要送给头人若干斤米和肉.婚后回门要给女家2元4角钱,一丈布.傣绷人的婚姻较自由,只要双方相爱,即可告诉父母请媒提亲,用钱做聘礼,数量多少根据各自财力而定.由于受婚配条件限制、傣绷人普遍为近亲结婚,没有同姓不婚的限定,婚礼较简单,穷困的备办些芭蕉、甘蔗等果品和烟酒,请亲友来祝贺举行仪式即可,富裕家杀猪请客吃饭,不搭棚不抬轿,也不吹拉弹唱,举行婚礼时由长者拴魂线,教以做人的道理,祝福贺喜,夫从妻居较为普通,从居多少年,由双方商量决定.
景谷傣族行火葬和土葬,正常死亡行土葬.非正常死亡要火化.死人后要请佛爷念经超度亡灵,主人家备办佳肴殿给佛爷和尚,要杀猪牛井招待亲友和帮忙的人.超度亡灵后把尸体抬到林里埋葬,头朝东,脚朝西,用白布裹尸后用木板或竹笆出殡,葬后不垒坟,不立碑,后人也不扫墓.年节日到佛寺赕佛、滴水,由佛爷念《滴水经》,把后人献给的祭物献给亡灵.有名望和僧侣等级高的佛爷和尚死后要竖碑,形如佛塔,从“撒迪”级起,地位越高碑塔级越多,碑上刻花卉图案,无文字.傣绷人死后,要请佛爷和尚念经超度,家人为死者做功德,然后用木板做棺材埋葬.正常死亡行土葬,非正常死亡行火葬.傣社毫人死后行土葬；殡殓用棺,垒坟为志,但无碑文,仅用石块围圆.成年人死后,要杀一头水牛、一头黄牛作祭品,出殡要请哈尼族“嫫庇”推算选择.
