41唐太宗赐绢惩顺德
42陈万年教子谄谀
陈万年乃是朝廷中重要的大臣, （他）曾经患病,召唤他的儿子陈咸在床前教导他, 话说到半夜,陈咸打瞌睡了,头触到了屏风.陈万年非常生气,欲用杖打他, 说:“你老子教导你,你反而睡觉,不听我的话,为什么?”陈咸叩头谢罪说:“ （我）完全明白你要说的话, 主要是教我拍马奉承啊 .”陈万年就不敢再说了.
43.钱大听默坐观弈
44.王荆公旁听文史
45大树将军冯异
冯异为人谦逊,从不自我夸耀,出行的时候与别的将军对面相逢,就带开马车让路.他带领的部队行止进退都有标志性的旗帜,号令分明,在各部队中号称整齐.每当宿营时,将领们坐在一起,总是争说自己的功劳,冯异却常常一个人躲在树下休息,部队里送他个美称“大树将军”.攻入（地名不认识）后,给将领们重新分配任务,对部队也重新安排部署.这时,下级兵官都说愿意在“大树将军”麾下.光武帝因此很推崇他.
46 颜回不迁怒不贰过
颜回二十九岁,头发全白了,过早地死了.孔子哭得十分伤心,说：“自从我有了颜回,学生们（以颜回为榜样）更加亲近我.”鲁哀公问（孔子）：“（你的）学生中谁是最好学的?”孔子回答说：“有个叫颜回的最好学,（他）从不把脾气发到别人的身上,也不重犯同样的错误.不幸年纪轻轻死了,现在没有（像颜回那样好学的人）了.”
47.曾参不受鲁君邑
曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封给他一块采邑,曾子坚决不受.再送来,曾子还是不受.使者说,这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不受.曾子说,我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者；给了人家东西的人,就会对受东西的人显露骄色.那么,就算国君赏赐我的采邑而不对我显露一点骄色,但我能不因此害怕得罪他吗?孔子知道了这件事,孔子说,曾参的话,是足以保全他的节操的.
48.贤妻桓少君
渤海鲍宣的妻子,是桓氏的女儿,字少君.鲍宣曾经跟随少君的父亲学习,少君的父亲为他的清贫刻苦而惊奇,因此把女儿嫁给了他.（少君出嫁时）嫁妆陪送得非常丰厚,鲍宣不高兴,就对妻子说：“你生在富贵人家,习惯穿着漂亮的衣服和装饰,可是我实在贫穷低贱,不敢担当大礼.”妻子说：“我父亲因为您修养品德,信守约定,所以让我拿着毛巾梳子（服侍您）,既然侍奉了您,（我）听从您的命令.”鲍宣笑着说：“（你）能这样,这是我的心意了.”少君就全数退回了那些侍从婢女服装首饰,改穿（平民的）短衣裳（汉代贵族的衣服是深衣,就是长衫）,与鲍宣一起拉着小车回到家乡.（她）拜见婆母礼节完毕后,就提着水瓮出去打水,修习为妇之道,乡里的人对她非常称赞.
49魏徵论自制
唐太宗问魏征说：“观察近来和古代的帝王,有传承帝位十代的,有传承帝位一两代的,也有自己得到天下自己又失去天下的.我常常心怀忧虑的原因（是）,或者害怕抚慰养育人民不能得到适当的方法,或者害怕心中产生骄傲懈怠的情绪,高兴愤怒超过了限度,却不知道自己（已经超过限度了）,您可以为我说出这个情况,（我）应当把您的话当作准则.”魏征回答说：“喜爱欲望高兴愤怒的情绪,圣贤之人和普通人是一样的,圣贤之人能够克制它,不让它超过限度,普通人放纵它,（喜爱欲望高兴愤怒的情绪）多到失去适当的限度……希望陛下常常能自我克制,来确保能够善终的美德,那么千秋万世就永远仰赖您了.”
50 吕蒙正不记人过
吕蒙正相公不喜记人过.初参加政事,入朝堂,有朝士于帘内指之曰：“是小子亦参政耶?”蒙正佯为不闻而过之.其同列怒,令诘其官姓名,蒙正遽止之.罢朝,同列犹不能平,悔不穷同.蒙正曰：“一知其姓名,则终身不能复忘,固不如无知也.不问之,何损?”时人皆服其量.
吕蒙正先生不喜欢记着别人对他的犯下的错.当初刚任参知政事的时候,上朝时,有一个朝廷官员在帘内指着他说：“这样的粗陋之人也能够参与朝政吗?”蒙正假装没有听到走了过去.他的同事很愤怒,让人询问那位官员的姓名,蒙正急忙制止了同事.朝事结束后,他的同事心中仍然愤愤不平,后悔没有追问到底.蒙正说：“一旦知道了他的姓名,那么我终身不能再忘了他,还不如不知道.没有查询他的姓名,又有什么损失呢?”当时的人都很佩服他的气量.
51石勒不计前嫌
石勒不计前嫌：后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国（今河北省邢台市）,同他们一起欢会饮酒.当初,石勒出身贫贱,与李阳是邻居,多次为争夺沤麻池而相互殴打,所以只有李阳一个人不敢来.石勒说：“李阳是个壮士,争沤麻池一事,那是我当平民百姓时结下的怨恨.我现在广纳人才,怎么能对一个普通百姓记恨呢?”于是急速传召李阳,同他一起饮酒,还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头,你也遭到了我的痛打.”随后任命李阳做参军都尉.
52.韩信袴下受辱
53 世评华歆王朝
华歆和王朗一起乘船避难,有一个人想搭乘他们的船,华歆就感到很为难.王朗却说：" 幸好船还宽敞,为什么不可以这么做（让他上来）呢?" 一会儿敌兵要追上来了,王朗想抛弃刚才搭船的人.华歆说：" 刚才我所以犹豫,正是这个原因.既然已经接纳了他来船上托身,哪里能因为情况危急就丢下他呢." 于是就想刚才一样继续带着他赶路.世人也由此判定华,王二人的优劣.
54 周处改过自新
周处年少时,为人凶恶武断,被乡里人视为祸害.此外,义兴水中有条蛟龙,山上有只转来转去要吃人的老虎,一起祸害百姓,义兴百姓将他们并称为“三害”,而三害当中周处尤其厉害.有人劝周处去杀死猛虎蛟龙.实则是希望三害相拼,最后只剩下一个.周处听后立即上山刺杀了猛虎,又跳入水中与蛟龙搏斗.蛟在水中或浮或没,漂流出数十里远.周处紧紧追击.经过三天三夜,百姓们都以为蛟龙和周处一并死了,轮番互相庆贺.而周处竟杀死蛟龙,破水而出.闻听乡人以为自己已死,表示庆贺的事,才知大家也把自己当作一大祸害,萌生悔改之意.于是到吴地寻找陆机、陆云这两位当时东吴的名士.周处把全部情况都告诉了陆云,并说：“自己想修身改过,可岁月已荒废了,怕最终一事无成.”陆云说：“古人重视道义,认为‘哪怕是早上明白了道理,晚上死去也便甘心.’况且你的前途还是有希望的,而且人就怕立不下志向,又何必担忧好名声得不到传扬呢?”周处于是努力改过,终于成为一名忠臣孝子.
55 齐宣王好谀
齐宣王喜爱射箭,喜欢别人说他能够使用强弓,其实他用的弓只不过三石.他在大臣面前显示弓,大臣们都拉着弓试一试,都只拉到满弓的一半,都说："此弓不少于九石,除了大王谁能用它?"齐宣王非常高兴.但是,宣王用的不过是三石的弓,而他一辈子都以为自己用了九石的弓.三石是真实的,九石是虚名.宣王喜欢的是虚名而失了真实. 拔出箭头的也有数百次.”因此将拔出的箭头交给儿子,命令他收藏起来,说:“你们出生在富贵人家,应当知道你父辈是像这样起家的.”
56 陈寔晓喻梁上君子
陈寔在乡间,以平和的心对待事物.百姓争着打官司时,陈寔判决公正,告诉百姓道理的曲直,百姓回去后没有埋怨的.大家感叹说：“宁愿被刑罚处治,也不愿被陈寔批评.”当时年成不好,民众没有收成,有小偷夜间进入陈寔家里,躲在房梁上.陈寔暗中发现了,就起来整顿衣服,让子孙聚拢过来,正色训诫他们说：“人不可以不自我勉励.不善良的人不一定本性是坏的,（坏）习惯往往由（不注重）品性修养而形成,于是到了这样的地步.梁上君子就是这样的人!”小偷大惊,从房梁跳到地上,跪拜在地,诚恳认罪.陈寔慢慢告诉他说：“看你的长相,也不像个坏人,应该深自克制,返回正道.然而你这种行为当是由贫困所致.”结果还赠送二匹绢给小偷.从此全县没有再发生盗窃.
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