1.杨子之邻人亡羊（的.） 2.又请杨子之竖追之（的./代词,代羊.） 3.何追者之众（不译,无实意.虚词.） 4.亡之矣(不译,取消主谓之间独立性.） 5.奚亡之（代词,代指羊.） 6.吾不知所之（到,往.）
再问： 谢谢 不过又 请杨子之竖追之 是 两个“之”的解释
再答： 第一个 的，第二个 代词，指代羊
再问： 谢谢 在问一下：文中多次出现“亡”字，你认为在古文中是什么意思？和现代汉语的解释一样吗？ " 歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。”的意思是什么? 通过阅读本文，你得到什么启示？ 急急急急急 能今晚回复吗？ 谢谢
再答： 亡：指丢失,失去。 歧路之中又有歧焉。吾不知所之，所以反也。 翻译：岔路之中还有许多岔路，我们不知道往哪边去追，所以就回来了。 启示：求学的人经常改变学习内容、学习方法，就会丧失本性，迷失方向，甚至丧失生命，只有抓住根本的东西、统一的本质的东西不放，才不会误入歧途。 从这篇寓言，我们还可以进一步领会到，不仅学习上要紧紧抓住根本的东西，一致的本质的东西，观察和处理一切事物都应该这样。客观事物错综复杂，干什么事情，都必须专一，不能三心二意，见异思迁。如果毫无主见，见到岔路就想另走，那就会歧路亡羊寓言所告诫的那样，到头来是会一无所获。 “歧路亡羊”,比喻因情况复杂多变或用心不专而迷失本性、迷失方向，就会误入歧途，最终一无所成。 求采纳， 给点分吧！！！
