甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀
先以顽石补天不成的神话开篇,讲一块顽石由于女娲补天而炼制,但因多了一块而被废弃,业已通灵.一天听一僧一道谈论人间富贵,凡心一动,想下凡去享受.二位仙人便将其划作一块美玉,携之进入凡尘.历经几世几劫,石头回归青梗峰,遇见一位空空道人,遂求其将刻在身上的这一世沉浮传于世人,引出《红楼梦》
转说江南金陵甄士隐,家资殷丰,有一女名唤英莲.一日士隐午睡,却见一僧一道走来,讨论带什么东西去人间享福,说有一段风流公案,昔日离恨天有一棵绛珠仙草,奄奄一息,神瑛侍者见此草风流袅娜,凡心一动,溉之以甘泉,却因此被贬下人间.仙草终日修得个女体,也下凡去报恩,只愿将一生的眼泪都还给他,以报滴水之恩.士隐正待上前一问,却是一梦.醒来抱了女儿玩耍,却见一个癞头和尚和跛足道士走来,要士隐将英莲舍与他.士隐哪里肯依,和尚道士遂云：“娇生惯养笑你痴,菱花空对雪澌澌.好放佳节元宵后,便是烟消火灭时”.士隐正欲相问,二人却说,三劫后必然相见.
此时有个落魄书生贾雨村住在甄士隐家隔壁的葫芦庙中,时常找士隐聊天,常露自己不得志之意.一名叫娇杏的丫头偶尔回头看到了贾雨村,后者便认为丫头有意与他,存了心.士隐出钱供雨村赶考.
这日元宵佳节,仆人霍启带了英莲看花灯,不料小解的工夫,英莲被人抱走.霍启不敢回家,便逃走了.士隐见女儿与仆人不归,料到不好.不想是夜隔壁葫芦庙着了大火,把士隐家烧得一干二净.无法,值得投奔岳丈家,这士隐的身体便不好了,谁料岳丈也是势利眼,见女儿女婿家道中落,便时常冷言冷语.
这日,士隐到外面散心,见一个跛足道人唱了一个《好了歌》,悟出了人世不过从好到了,便为之作注,从此跟随道士云游去了
岳丈封肃见女婿走了,女儿悲痛,却无可奈何.忽听新到任的太爷要见自己,急忙出来.却是当日的贾雨村,雨村听说甄家遭遇后伤感了一阵,便向甄家娘子讨丫头娇杏作妾,当晚一台小轿抬了过去.谁知一年生了一子,不到半年,贾雨村原配去世,娇杏扶了正,道是：偶因一着错,便为人上人
大概的意思就是这个了,第一回截止到岳丈封肃听叫出门止.
第一回是整个红楼梦的全概,有几个人名谐音：甄士隐——真事隐,贾雨村——假语存,甄英莲——真应怜（即后来的香菱）,霍启——祸起,娇杏——侥幸
甄士隐家由盛及衰的过程也就预示着贾家由盛及衰的过程,揭示了红楼梦第一个层面,即封建家族的灭亡；
甄士隐注的《好了歌》是全文的主题,揭示了《红楼梦》的第三个层面,即世事由色到空,由好到了的悲剧意义
第二个悲剧层面是中国传统文化造成的性格悲剧,主要体现在后面宝黛爱情上
红楼梦整个的结构是顽石——美玉——顽石,所以开篇的女娲补天的神话尤其重要；第二个神话是报恩的神话,绛珠仙草即林黛玉,神瑛侍者即贾宝玉.
第一回最重要的内容我认为就是《好了歌》和甄士隐的注解,建议你去看一看,十分有启发意义
