尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的.他的思想具有一种无比强大的冲击力,它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值,揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机.雅斯贝尔斯说尼采和克尔凯郭尔给西方哲学带来颤栗,而此颤栗的最后意义尚未被估价出来.20世纪初的整整一代思想家和艺术家都在尼采的著作中找到了那些激发了他们富于创造性的作品的观念和意象.你说的是哲学宗教的现实意义,哲学宗教一般只有精神上的意义,对社会发展是潜移默化的,提高人的素质嘛.想来一个经济强大的国家必重视文化,不过真正做现实衡量是难的.补充：这种影响集中表现在以下四个方面—
第一,尼采首先从基督教信仰业已破(上帝死了)的事实,引出了一切传统价值必将随之崩溃(一切价值的重估)的结论.
他把欧洲人面临的价值真空指给全体欧洲人看了.在他的时代,这种揭示或许被人看作危言耸听,可是,到了二十世纪,群众们愈来愈强烈地感觉到这种价值真空,愈来愈频繁地谈论起”现代人的无家可归状态”了.
价值真空意味著人生失去了从前似乎明白而确定的意义,於是人的存生的茺谬性成了现代西方文学和哲学的一个主题.价值真空又意味著人生并无超验的约束,於是人的自由,人性的开放性和无限可能性也成了现代西方文学和哲学的一个主题.
第二,尼采由旧价值的崩溃进一步引出价值的相对性结论,强调每个人必须独立地为自己创造价值,提倡个人至上,自我实现.尽管他没有使用”异心”的术语,但是他用自己的语言揭露了传统文明导玫个性丧失,自我失落的事实.
现代西方思想界纷纷谈论现代人的”无名无姓”,热衷於探讨”异化”问题,强调自我的重要性,部分地可以追溯到他.
第三,尼采是最早起来揭示科学理性的局限性的人之一,他也是第一个明确地揭示人的心理中无意识领域并加以细致剖析的人,在这方面,他之前尽管不乏先驱者,但都不及他论述得具体而透彻.遍及现代西方文化各领域的强大的非理性主义思潮,如现代派文学艺术,佛洛伊德精神分析学,现象学运动,存在主义哲学,等等,尼采实为始作俑者.
第四,尼采也是现代西方”学人者主义”的创始人之一,他明确主张,哲学以探求人生意义为目的.他对人性的看法,以人的超越性为基调,富有现代特点.在他之前,尽管有费尔巴哈首倡”哲学人学”,但费尔巴哈对人性的看法基本上落入传统范围,不足以代表现代的开端.
尼采的若干具体论点,包括强力意志,超人,永恒轮回这样的主要论点,对於现代西方思想界响不甚显著,只有局部性的影响.
尼采的真正意义在於,他首先揭示了现代西方哲学的基本境遇,提出并且严肃思考了激动著现代西方人心灵的重大问题.有人说:”尼采所谈的问题是人人都能领会的,特别是现代世界中那些迷失方向的人都能领会的.”
