亨利·柏格森（henri bergson,1859－1941）法国哲学家.1859年10月18日生于巴黎.父亲是犹太裔的波兰人,音乐家,母亲是爱尔兰籍犹太人.柏格森自小便接受典型的法国式教育,对哲学、数学、心理学、生物学有深厚兴趣,尤其酷爱文学.1878年进巴黎高等师范学校,1881年获哲学学士学位,1889年获哲学博士学位.1897年任高等师范讲师,1900年任法兰西学院教授,1901年当选为伦理政治科学院的研究员,1914年当选为该科学院主席,并被膺选为法兰西科学院院士.第一次世界大战期间,他以学者身份步入政界,历任驻西班牙和美国大使.1919年任法国政府文教最高会议委员,1922年担任国际联盟文化合作委员会第一任主席.
柏格森倡导的生命哲学是对现代科学主义文化思潮的反拨.他提倡直觉,贬低理性,认为科学和理性只能把握相对的运动和实在的表皮,不能把握绝对的运动和实在本身,只有通过直觉才能体验和把握到生命存在的“绵延”,那唯一真正本体性的存在.“它使人置身于实在之内,也不是从外部的观点来观察实在,它借助于直觉,而非进行分析.”（《形而上学导论》这种体认、领悟实在的方法,在哲学史上叫做直觉主义.在《创造的进化》中,他还提出和论证了生命的冲动.“生命冲动”即是主观的非理性的心理体验,又是创造万物的宇宙意志.“生命冲动”的本能的向上喷发,产生精神性的事物,如人的自由意志、灵魂等；而“生命冲动”的向下坠落则产生无机界、惰性的物理的事物.柏格森的生命哲学具有强烈的唯心主义和神秘主义的色彩,但它对种种理性主义认识形式的批判和冲击,对于人类精神解放确有重要意义,因而不仅成为现代派文学艺术的重要哲学基础,而且对现代科学和哲学也影响很大.同时代的哲学家詹姆斯·怀特海,文学家普鲁斯特,画家莫奈,音乐家德彪西等都对柏格森学说非常称赏.
柏格森的主要著作有《时间与自由意志》（1889）、《物质与记忆：身心关系论》（1896）、《笑的研究》（1900）、《形而上学导论》（1903）、《创造的进化》（1907）、《生命与意识》（1911）、《道德与宗教的两个起源》（1932）等.他的著作采用的不是哲学界通行的要领法或抽象法,而是在风格上具有孔狄亚克的严谨和简洁,又像柏拉图和培根的文章那样,充满了色彩和比喻,辞藻华丽,文体优美.
