西游记中关于唐三藏的性格特点的段落

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西游记中关于唐三藏的性格特点的段落
西游记中的段落(原文)
1个回答 分类:综合 2014-11-16

问题解答:

我来补答
唐长老的性格……笑,矛盾.
先说正面的,
1、心智坚定:这点从始至终没变过.第十二回他对唐王发誓:“我这一去,定要捐躯努力,直至西天.如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱.”,从此以后的磨难面前,他混账过、哭过、怕过、不分好歹过、脓包过,就是没退缩过.病中也惦记着没完成任务“见不得唐王”
2、慈悲善良:这,表举例了,基本上每一回我们的唐长老听说一个故事之后都会忍不住“滴下泪来”,尽管他从不管故事是真的还是假的……还有,唐长老口头禅“出家人扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯blabla”.
3、唐长老是才子,出口成章型,详情参见第六十四回“木仙庵三藏谈诗”,(默……“吟怀潇洒满腔春”……中国的诗僧们其实都是挺BH的……)
然后我们看比较经典的段落.二十七回“尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王”.其间那些关于冷漠、伪善、软弱、自私等等暗黑向的东西,是我从小的怨念.
先看一段引子:
师徒们入此山,正行到嵯峨之处,三藏道:“悟空,我这一日,肚中饥了,你去那里化些斋吃?”行者陪笑道:“师父好不聪明.这等半山之中,前不巴村,后不着店,有钱也没买处,教往那里寻斋?”三藏心中不快,口里骂道:“你这猴子!想你在两界山,被如来压在石匣之内,口能言,足不能行,也亏我救你性命,摩顶受戒,做了我的徒弟.怎么不肯努力,常怀懒惰之心!”行者道:“弟子亦颇殷勤,何尝懒惰?”三藏道:“你既殷勤,何不化斋我吃?我肚饥怎行?况此地山岚瘴气,怎么得上雷音?”
——话说做人要讲道理.某人这时候明显仗势欺人,呃,欺猴.一路上他永远拿两界山说事,自顾自忘了猴子已经还了他多少条命.
之后:
那怪物有些手段,使个解尸法,见行者棍子来时,他却抖擞精神,预先走了,把一个假尸首打死在地下.唬得个长老战战兢兢,口中作念道:“这猴着然无礼!屡劝不从,无故伤人性命!”行者道:“师父莫怪,你且来看看这罐子里是甚东西.”沙僧搀着长老,近前看时,那里是甚香米饭,却是一罐子拖尾巴的长蛆;也不是面筋,却是几个青蛙、癞虾蟆,满地乱跳.长老才有三分儿信了,怎禁猪八戒气不忿,在旁漏八分儿唆嘴道:“师父,说起这个女子,他是此间农妇,因为送饭下田,路遇我等,却怎么栽他是个妖怪?哥哥的棍重,走将来试手打他一下,不期就打杀了!怕你念什么《紧箍儿咒》,故意的使个障眼法儿,变做这等样东西,演幌你眼,使不念咒哩.”知三藏自此一言,就是晦气到了,果然信那呆子撺唆,手中捻诀,口里念咒,行者就叫:“头疼,头疼,莫念,莫念!有话便说.”唐僧道:“有甚话说!出家人时时常要方便,念念不离善心,扫地恐伤蝼蚁命,爱惜飞蛾纱罩灯.你怎么步步行凶,打死这个无故平人,取将经来何用?你回去罢!”行者道:“师父,你教我回那里去?”唐僧道:“我不要你做徒弟.”行者道:“你不要我做徒弟,只怕你西天路去不成.”唐僧道:“我命在天,该那个妖精蒸了吃,就是煮了,也算不过.终不然,你救得我的大限?你快回去!”
——看,口头禅出现,就是慈悲的对象错了.这一段很好地给我们解释了啥叫“心活面软”——在听信挑拨的时候心活,该坚持的时候面软.明显的偏心眼,偏向和他一样更“正常”的,比他无能的猪八戒.
继续:
行者认得他是妖精,更不理论,举棒照头便打.那怪见棍子起时,依然抖擞,又出化了元神,脱真儿去了,把个假尸首又打死在山路之下.唐僧一见,惊下马来,睡在路旁,更无二话,只是把《紧箍儿咒》颠倒足足念了二十遍.可怜把个行者头,勒得似个亚腰儿葫芦,十分疼痛难忍,滚将来哀告道:“师父莫念了!有甚话说了罢!”唐僧道:“有甚话说!出家人耳听善言,不堕地狱.我这般劝化你,你怎么只是行凶?把平人打死一个,又打死一个,此是何说?”行者道:“他是妖精.”唐僧道:“这个猴子胡说!就有这许多妖怪!你是个无心向善之辈,有意作恶之人,你去罢!”行者道:“师父又教我去,回去便也回去了,只是一件不相应.”唐僧道:“你有什么不相应处?”八戒道:“师父,他要和你分行李哩.跟着你做了这几年和尚,不成空着手回去?你把那包袱里的什么旧褊衫,破帽子,分两件与他罢.”行者闻言,气得暴跳道:“我把你这个尖嘴的夯货!老孙一向秉教沙门,更无一毫嫉妒之意,贪恋之心,怎么要分什么行李?”唐僧道:“你既不嫉妒贪恋,如何不去?”
——这一段他跟八戒搭配的真好,两人全心全意解释“嫉妒贪恋”.对比猴子,kao,慈悲!
不贴第三次了,我们看这句:
唐僧转回身不睬,口里唧唧哝哝的道:“我是个好和尚,不受你歹人的礼!”
——窃以为这才是他非让猴子走不可的原因,他禁不起这样的“带累”.除开信念之外,他其实是“怕事”的,怕沾惹是非,怕名声受损.关键时候,他更多想得是保全自己,保不全命也要保名.所以我们看到,他永远称呼妖怪为“大王”(女妖除外),对妖怪有问有答,问一答十,时不常还会供出徒弟们;给强盗的祷祝词基本是在开脱自己(五十六回:“他姓孙,我姓陈,各居异姓;冤有头,债有主,切莫告我取经人.”).
他离不开猴子,又从心底害怕这个惹是生非的大麻烦,不管猴子是逼不得已降妖除魔,还是没事找事在助人为乐,他在事态不清之前(应该说是自己没陷入危险之前)先想的往往是把自己择开,这其实和八戒有契合点,或者是弱者共同的心态?总之他更倾向与理解猪八戒,而不是猴子.
所以他永远高估了紧箍咒的作用,而低估了猴子.
 
 
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