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内乡县衙 短文阅读
①县衙是封建社会最基层的统治机构,如今古县衙却难觅踪影了.
②河南内乡地处伏牛山南麓,是一个“七山一水二分田”的山区县,就是在这样一个偏远的山区,县衙却基本完整地保存了下来.人们称它是“神州大地上绝无仅有的历史标本”,具有极高的历史文化价值.2000年10月,内乡县衙被列入“中国古代四大官衙”国际旅游专线.
③内乡县衙坐北朝南,飞檐翘角的房屋层层叠叠,高低错落,庭院深深,古色古香.
④进了县衙大门,百米长的青石甬道穿过仪门直通大堂.大堂、二堂、三堂是县衙中轴线上的三大主体建筑,都建在高高的台基上,显得格外高大巍峨.其中大堂是整个衙门的中心建筑,最为壮观.大堂面阔五间,高11米多,建筑面积248平方米.大堂上方悬挂着“内乡县正堂”行楷金字匾额,堂前粗大的黑漆廊柱上有抱柱金联,上联是“欺人如欺天毋自欺也”,下联是“负民即负国何忍负之”.在高度集权的政治体制下,知县掌握着一县的行政、立法、司法大权,这副清代名联是对大权在握、缺少制约的官员的告诫.
⑤大堂是知县发布政令、举行重大典礼、公开审理案件的地方.内乡县衙大堂中央有一暖阁,是知县审案的公堂.内有三尺公案,上面放着惊堂木、文房四宝以及红绿头案签.红头签为刑签,是下令动刑的；绿头签为捕签,是下令捕人的.暖阁上方,有“明镜高悬”的匾.暖阁正面屏风上绘着海水朝日图,寓意是为官要清似海水,明如日月.暖阁外两侧分别摆放着堂鼓、仪仗何刑具.东侧的刑具架上,摆着10多根红黑各半的水火棍；西侧的刑具更可怕,墙根搁着夹棍,墙上挂着拶子（zǎnzi,旧时夹手指的刑具）.暖阁前的地坪上保留有两块青石板,东为原告石,西为被告石.两块石板上留有明显的跪坑,据说那是用膝盖磨出来的.看看内乡县衙大堂的架势,或许能让我们感觉到古代官衙的严刑峻法.
⑥审案时,堂役击堂鼓三声,三班衙役两厢伺立,齐声高叫“升堂”.知县身着官服从暖阁东门进来,坐上大堂.然后原告、被告被带上来,分别在大堂的原告石和被告石上跪下.退堂时也击鼓三声,叫做退堂鼓.“退堂鼓”后来成为日常生活用语,可见衙门文化的影响.
⑦在建筑格局上,内乡县衙与故宫一脉相承,主要建筑都建在中轴线上,其他建筑对称地建在两边.长方形的院子内是庭院式的组群布局,严格对称的四合院按功能分区.组群与北京故宫比较相似,都是“前朝后寝”.三堂六房之外,还按照左尊右卑的顺序修建了许多辅助性的院落.人们从县衙大门进去,每通过一道门,就进入另一个庭院,给人以气氛森严的感觉.全国从大到小的衙门都是这种格局,这反映了中国封建社会大一统的政治理念.又因为县衙是最基层的统治机构,它所体现的主要是封建时代基层的官场文化,所以有专家称“一座内乡衙,半部官文化”.
⑧俗话说：“衙门口,朝南开,有理无钱莫进来.”有一首《息讼歌》曾经广为流传：“听人教唆到衙前,告也要钱,诉也要钱,差人奉票有捕签,锁也要钱,开也要钱……”
⑨历史已经远去,昔日令人望而生畏的衙门早已成为供人观赏的标本.内乡县衙里有两棵高大的丹桂树,据说是元代建县衙时种下的.至今每到花开季节,丹桂依然香飘全城.这两棵树,是内乡县衙700年历史的见证.
第④段是以————为参照物,按——————顺序进行说明的,通过这样的说明使人感到——————————（用原文中的句子回答）
为什么说“一座内乡衙，半部官文化”
①县衙是封建社会最基层的统治机构,如今古县衙却难觅踪影了.
②河南内乡地处伏牛山南麓,是一个“七山一水二分田”的山区县,就是在这样一个偏远的山区,县衙却基本完整地保存了下来.人们称它是“神州大地上绝无仅有的历史标本”,具有极高的历史文化价值.2000年10月,内乡县衙被列入“中国古代四大官衙”国际旅游专线.
③内乡县衙坐北朝南,飞檐翘角的房屋层层叠叠,高低错落,庭院深深,古色古香.
④进了县衙大门,百米长的青石甬道穿过仪门直通大堂.大堂、二堂、三堂是县衙中轴线上的三大主体建筑,都建在高高的台基上,显得格外高大巍峨.其中大堂是整个衙门的中心建筑,最为壮观.大堂面阔五间,高11米多,建筑面积248平方米.大堂上方悬挂着“内乡县正堂”行楷金字匾额,堂前粗大的黑漆廊柱上有抱柱金联,上联是“欺人如欺天毋自欺也”,下联是“负民即负国何忍负之”.在高度集权的政治体制下,知县掌握着一县的行政、立法、司法大权,这副清代名联是对大权在握、缺少制约的官员的告诫.
⑤大堂是知县发布政令、举行重大典礼、公开审理案件的地方.内乡县衙大堂中央有一暖阁,是知县审案的公堂.内有三尺公案,上面放着惊堂木、文房四宝以及红绿头案签.红头签为刑签,是下令动刑的；绿头签为捕签,是下令捕人的.暖阁上方,有“明镜高悬”的匾.暖阁正面屏风上绘着海水朝日图,寓意是为官要清似海水,明如日月.暖阁外两侧分别摆放着堂鼓、仪仗何刑具.东侧的刑具架上,摆着10多根红黑各半的水火棍；西侧的刑具更可怕,墙根搁着夹棍,墙上挂着拶子（zǎnzi,旧时夹手指的刑具）.暖阁前的地坪上保留有两块青石板,东为原告石,西为被告石.两块石板上留有明显的跪坑,据说那是用膝盖磨出来的.看看内乡县衙大堂的架势,或许能让我们感觉到古代官衙的严刑峻法.
⑥审案时,堂役击堂鼓三声,三班衙役两厢伺立,齐声高叫“升堂”.知县身着官服从暖阁东门进来,坐上大堂.然后原告、被告被带上来,分别在大堂的原告石和被告石上跪下.退堂时也击鼓三声,叫做退堂鼓.“退堂鼓”后来成为日常生活用语,可见衙门文化的影响.
⑦在建筑格局上,内乡县衙与故宫一脉相承,主要建筑都建在中轴线上,其他建筑对称地建在两边.长方形的院子内是庭院式的组群布局,严格对称的四合院按功能分区.组群与北京故宫比较相似,都是“前朝后寝”.三堂六房之外,还按照左尊右卑的顺序修建了许多辅助性的院落.人们从县衙大门进去,每通过一道门,就进入另一个庭院,给人以气氛森严的感觉.全国从大到小的衙门都是这种格局,这反映了中国封建社会大一统的政治理念.又因为县衙是最基层的统治机构,它所体现的主要是封建时代基层的官场文化,所以有专家称“一座内乡衙,半部官文化”.
⑧俗话说：“衙门口,朝南开,有理无钱莫进来.”有一首《息讼歌》曾经广为流传：“听人教唆到衙前,告也要钱,诉也要钱,差人奉票有捕签,锁也要钱,开也要钱……”
⑨历史已经远去,昔日令人望而生畏的衙门早已成为供人观赏的标本.内乡县衙里有两棵高大的丹桂树,据说是元代建县衙时种下的.至今每到花开季节,丹桂依然香飘全城.这两棵树,是内乡县衙700年历史的见证.
第④段是以————为参照物,按——————顺序进行说明的,通过这样的说明使人感到——————————（用原文中的句子回答）
为什么说“一座内乡衙，半部官文化”
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