这有啥可解释的.就是白话文而已.
比如说这样,一个人,想要你帮助他做一件事情,你就要从道德的角度上来审视这件事情,看一看这件事情是否符合一个道德标准,比如不帮助他人捐资助学,这是要做的,这是美事.比如帮别人贪污受贿,这是不能做的,这是成人之恶.就不要去做.而小人呢,会做相反的事情.
成人之美真君子嫉贤妒能是小人
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《论语·颜渊》有这样的话：“君子成人之美,不成人之恶.小人反是.”意思是说,君子成全他人的好事,不成全他人的坏事；而小人的所作所为却恰恰相反.《论语》是记录孔夫子言行的书,其中的“君子”和“小人”有着属于那个时代的具体含义.按今天的理解,“君子”就是指正派的、道德高尚的人,而“小人”则是指险恶的、道德低下的人.本格言提倡“成人之美”,称赞这是正人君子的高尚道德,同时责备“嫉贤妒能”,斥之为不道德的小人行为,这一来是基于尊重人的才能和价值,二来是为了维护社会的发展进步.除了被过滤广告
一些特殊的例外,每个人都会有自身的理想和追求.虽然各人能力高低不同,志向大小各异,加上客观环境的影响,其结果也不会一样,但是,有所追求和希望成功,却是人类能力和价值的一种体现.作为同属人类的一员,应当重视和爱护这种能力和价值,并设法促进它的发挥和实现；而不应该加以敌视、压制和打击.如果没有全体成员对于自身理想和价值孜孜不倦的追求,以及这种追求的不断成功,我们的社会就不可能始终保持着勃勃的生气,不断地有所发现,有所发明,有所突破,有所前进.因此,成人之美,从大的方面来说,也是成社会之美、国家之美和民族之美,归根到底有利于社会的每一个成员.事实上,无论是古代还是当今,成人之美的品德一直受到推崇和遵从.譬如以教书育人为职志的老师普遍受人敬重,就是明显的例子.又譬如在科学研究工作中,许多科学家将自己的经验、心得甚至前期研究成果无私地传授给年轻的科学工作者,为他们的成长尽心竭力,毫不吝惜自己的时间、精力,这种甘为人梯的品格也一直受到高度赞扬.但是,应当看到,人性是复杂的,人与人的关系是复杂的,嫉贤妒能的情况古往今来并不鲜见,有些还造成很大的悲剧.特别是由于利益和就业方式的多样化,社会竞争的日趋激烈,会加剧一些人的嫉贤妒能心理,以致不惜采取种种不正当的手段,排斥压抑比自己能力高的同行.这种卑劣行为不仅严重违背做人道德,把自己置身于卑劣小人的境地,同时,也会受到公众舆论的谴责,在社会上是站不住脚的.
