残酷的奴隶制度
(1)奴隶社会是奴隶主的天堂,广大奴隶的地狱
奴隶主生活极端奢侈,生前住在高大的宫殿里,并修建规模宏大的陵墓,准备死后继续享受.盘庚迁殷后270年,商都再未迁移.长久建都的地方很容易集中大量文物.商都殷在武王伐纣以后遭到破坏,逐渐成为废墟,故称殷墟.这是中国历史上可以肯定确切位置的最早一个都城,对研究商朝后期奴隶制社会的历史有很大的意义.人们把它称为商朝的“历史博物馆”是很有道理的.殷墟从1928年开始发掘到现在,出土文物不计其数,成为国家考古发掘的重点地区,中心在河南安阳西北少屯村一带,面积达24平方公里.内有宫殿区、王室墓地、手工业作坊、平民墓地和奴隶的殉葬坑等遗址.发掘出的11座王陵,规模巨大,有的占地面积达1000多平方米.1976年挖掘的商王武丁妻子妇好的墓中,就出土了400余件青铜器和玉石器,品种繁多,有许多物品是前所未见的艺术珍品,造型美观、体态生动、文饰精美.图画上的玉龙和象牙杯,集中反映了商朝的工艺水平,玉龙栩栩如生,象牙杯玲珑剔透.墓葬情况既反映了奴隶主贵族的奢侈生活,也反映了劳动人民巧夺天工的创造才能.
(2)奴隶的悲惨生活：“人牲”和“人殉”
商朝奴隶主贵族奢侈、腐朽的生活是建立在奴隶劳动的基础上的.奴隶的辛勤劳动为奴隶主贵族创造了大批物质财富和精神财富,而他们本身却被剥夺了一切财富和权利,甚至连生命都得不到保障.奴隶主不但强迫奴隶在极端恶劣的条件下进行各种繁重的劳动,还把他们当作牲畜一样任意屠杀.商王和奴隶主在祭祀祖先和神灵时,经常屠杀大量奴隶做供品,叫作“人牲”.奴隶主死了,还要把奴隶杀死或活埋来陪葬,叫作“人殉”,妄想让这些奴隶在“阴间世界”侍候他们,守卫他们.
图画《商朝带枷的奴隶俑》,是1937年在殷墟出土的.女的双手伽在胸前,男奴双手伽在背后,从中可见奴隶生活之悲惨,奴隶制统治的残酷.河南安阳武官村商王大墓是万恶的殉葬制的一个罪证.这一带王陵区先后发掘出11座巨大的王陵和1200多座奴隶杀殉坑.这一座墓是其中之一,并不是最大的,其规模之大,于此可见一斑.该墓形状像一个“中”字,墓室南北长14米,东西宽12米,深8米多,加上南北两个墓道,南北共长45米,总面积为340平方米,这座大墓里殉葬的有79人之多.另一个大墓,陪葬奴隶多达400人.在安阳,发现了191座祭祀坑,人骨1000多具,其中绝大多数是青壮年男女.无论是“人牲”,还是“人殉”,根据他们的尸骨情况可以判断,他们死得很惨,有的被砍头,有的被活埋,有的被肢解,有的被腰斩,有的被推入坑中用锤砸死.请同学们思考：“人牲”和“人殉”这个残酷的事实说明什么?也就是说奴隶主为什么敢于肆无忌惮地屠杀奴隶?教师在学生回答的基础上指出,在万恶的奴隶社会,奴隶主不仅占有奴隶的全部劳动果实,而且还占有奴隶本身,奴隶是奴隶主的私有财产和“会说话的工具”,奴隶主有权买卖甚至杀害奴隶.这也正是奴隶社会的反动性所在.
