陆游(1125～1210),南宋诗人.字务观,号放翁.越州山阴（今浙江绍兴）人.宋代杰出的诗人,也是诗史上最多产的诗人,今集存诗九千三百余首.陆游生活在北宋后期至南宋前期,当时战争不断,百姓苦难深重,江山支离破碎,陆游的诗歌充分触及到了社会生活的各个方面,回荡着爱国忧民的激情,包含着丰富的思想内容.他的诗毫无保留地体现了自己的肝胆肺腑.年轻时因触犯秦桧被黜之后,仍保持万里从戎、以身报国的豪情,并一如既往；壮年之后坐卧所思仍是抗战立功、洗雪国耻；这些在他不同时期的作品中都表现的很明显.即使是到了八十二岁的高龄,诗人的爱国热情依然没有一丝衰竭,直至生命的最后时刻.
他的爱国诗形式主要有以下几种：
（一） 直抒胸臆
《书愤》
“早岁那知世事艰,中原北望气如山.
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关.
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑.
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间.”
陆游的“一片丹心”始终得不到报国的机会,不能不常常感到压抑和愤慨,在诗中也就表现为在激昂的基调中又鸣响着悲怆.“气如山”的雄心壮志与“空自许”的现实形成了强烈的反差,郁结在心的郁闷、失意、悲怆化做了滔滔江水狂泻而出,有着非常强的感染力.
（二） 托物言志
《卜算子·咏梅》
“驿外断桥边,寂寞开无主.
已是黄昏独自愁,更著风和雨.
无意苦争春,一任群芳妒.
零落成泥碾作尘,只有香如故.”
陆游酷爱梅花,因为它象征着气节.他的《落梅》诗说：“雪虐风饕愈凛然,花中气节最高坚.过时自合飘零去,耻向东君更乞怜.”梅花开时不畏严寒,落时不恋春光,来得光明,去得磊落.陆游所心折的正是梅花的这种高洁品格.他甚至幻想“何方可化身千亿,一树梅花一放翁”（《梅花绝句》）,希望终身与梅花为伴.此词咏梅,实际上是借梅花的品格自明心迹,自抒怀抱.上片感遇.“驿外”二句,说梅花流离沦落,所居非地；“已是”二句,说梅花备受风雨摧残,所遇非时,突出梅花遭遇的不幸.下片咏梅历尽磨难,留得芳香而去.从中不难看到作者身世与人格的投影.他早年因爱国议论触犯秦桧被黜,后来又因“力说张浚用兵”被免职.他在南宋苟且偷安的环境中,一直颇遭时忌,但爱国斗志始终不衰,甚至老而弥笃.此词是他晚年所作,借咏梅以表达其坚定不移的爱国立场和政治节操.
（三） 借景抒情
《关山月》
“和戎诏下十五年,将军不战空临边.
朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦.
戍楼刁斗催落月,三十从军今白发.
笛里谁知壮士心,沙头空照征人骨.
中原干戈古亦闻,岂有逆胡传子孙!
遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕.”
《关山月》就题意而生发,叙写同一个月光之下,关山(边境)内外三种不同人(将军、士兵、遗民)的境遇和心态.前四句写将军：临边不战,沉湎声色,弛废战备.次四句写士兵：虚度岁月,暴骨沙头,壮志难酬.后四句写遗民：渴望恢复,连年落空,忍死等待.月亮是全篇的背景光源,三种人都是今夜月下的不眠之人,苍白的月光照出他们各不相同的欢乐悲苦.诗歌的重点是写“壮士心”和“遗民泪”交织成的“月下之恨”,而“将军乐”则从正面揭露了造成这一千古悲剧的历史原因是“和戎”的国策.全诗以淡淡的月光涂抹了一层悲愤的时代色彩,无声地吐诉着作者心头对“和戎”国策的谴责和报国无门的憾恨.
（四） 以梦述怀
《十一月四日风雨大作》
“僵卧荒村不自哀,尚思为国戍轮台.
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来.”
作此诗时作者已经六十八岁,尽管年老体衰,闲居乡下,却仍然盼望着为国尽力.一个深夜,风雨交加,诗人睡梦中仿佛正在战场上激烈拼杀.诗歌深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝的精神,充分表现了诗人崇高的爱国之情.
朱自清先生在《爱国诗》一文中把我国古典诗歌中的爱国诗分为三类：一是忠于一朝,也就是忠于一姓；其次是歌咏那勇敢杀敌的将士；再其次是对异族的同仇.并指出第三项以民族为立场,范围更为广大.他认为陆游“虽做过官,他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓.他曾在西北从军,加强了他的敌忾.为了民族,为了社稷,他永怀着恢复中原的壮志.”因此,他认为：“过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人”
忧国、爱民、誓死抗战,是陆诗的最大特色并能传诵千古的原因.他的诗歌创作,植根于现实生活,基本特征表现为现实主义,同时许多诗中又洋溢着浪漫主义精神.陆游语言造诣很高,风格简练自然,一方面由于内容的扎实,感情的充沛,诗人本无须专意于字句的雕琢,另一方面为了把主旨表达的清晰通畅,使作品富有感染力,诗人也很重视在语言的锤炼上精益求精,追求新意,读起来亲切感人.
陆游的诗不仅在当时,也给后世的诗坛以深刻的影响.梁启超在《读陆放翁诗》中写道“诗界千年靡靡风,兵魂销尽国魂空.诗中什九从军乐,亘古男儿一放翁.”更是把陆游的诗用来鼓舞民族的斗志.
