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文明礼仪的故事
问题解答：
我来补答
中华民族有5000年的文明历史,悠久灿烂的文化,历史上多少关于文明礼仪的故事流传至今,多少历史人物因此而流芳百世.在如今市场经济的历史变革中,好多人忘记了本该具有的优良美德,转而崇拜金钱和物质.人与人之间仿佛也变得越来越冷漠,交往中多了一些“自我保护”,少了本应由的的理解、尊重、互助、友爱.朋友!请放下戒心,文明礼仪从你我做
同学之间的礼节和礼貌
(04-11 14:50)
■真诚友爱
真诚友爱是一种崇高的道德情感.因此,要树立“心中有他人”的观念,与同学友爱团结.同学之间要平等待人,相互尊重,一言一行,一举一动都要从团结的愿望出发.平时遇见同学一定要打招呼.打招呼的方式很多,可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等.要做到热情、诚恳.用你的真诚去爱别人,必然会得到别人真诚的回报.
■相互尊重
每位同学都需要被他人关爱,被他人尊重.首先是尊重他人人格.讥笑、辱骂、给同学起绰号,不仅伤害同学的自尊心,还侮辱了同学的人格,是低级趣味很不礼貌和很不道德的行为.其次,要尊重他人的生活习惯.每位同学的生活习惯是自幼养成的,是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果.尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重.
■集体意识
每一个人都离不开集体,正像一滴水离不开浩瀚的江河大海一样.因此,我们每位同学都要有集体意识.在集体生活中,要顾全大局,遵守规章制度,不可我行我素.在你付出的同时,也将会得到社会的尊重和他人的尊重.
■善于交谈
交谈是同学之间交流的主要形式之一.交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识.同学们之间的交谈应该注意一些问题：1、说话态度要诚恳谦虚,要语调平和,不可装腔作势.2、交谈中力求语言文雅注意场合分寸.3、开玩笑,应注意,该说的就说,不该说的不说.听同学说话时态度要认真,不得轻易打断别人的讲话,要插话或提问应选择适当的时机,若同学说得欠妥和说错了,应在不伤害同学自尊心的情况下,恳切、委婉地指出.吵架、骂人说难听话是一种无教养的行为及无礼的表现.
■借物还物
同学们经常在一起,难免相互之间借用东西,但是须谨记有借有还,即使随便用一下别人的物品,也应事先打招呼,征得他人同意.
■帮助他人
乐于助人是我们中华民族传统美德之一,也是校园礼仪中不可缺少的内容.当有同学需要帮助时,应分清是非,弄明情况,如果是对的,应尽力而为、量力而行、助其一臂之力,忌视而不见、置之不理.如果要你弄虚作假,或者是违反校纪的事,就要有正确的是非观,不可同流合污.自己需要帮助时不要强求别人,要学会换位思考多替他人考虑.尽量不给别人造成困难,甚至带来麻烦.(北京礼仪学院院长校 李柠)
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来.孩子一不小心,手中的饼干掉在地上.母亲马上停下车,轻声对女儿说：“来,咱们把它扔到垃圾桶里去.”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干.就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话：素质,是一种习惯.仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案.
文明礼仪故事
1. 诚信知礼--燕昭王求贤
打从孟尝君被撤了相位以后,齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来.他一心想兼并列国,自己来当天子.这一来,列国诸侯对他都不满意；特别是齐国北面的燕国,受到齐国的欺负,更想找机会报仇.
燕国本来也是个大国.后来传到燕王哙（音kuài）手里,听信了坏人的主意,竟学起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之.燕国将军和太子平进攻子之,燕国发生大乱.齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉.后来燕国军民把太子平立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去.
太子平即位,就是燕昭王.他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人.有人提醒他,老臣郭隗（音wěi）挺有见识,不如去找他商量一下.
燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的.但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇.要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他.您能不能推荐这样的人才呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说：“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧.”接着,他就说了个故事：
古时候,有个国君,最爱千里马.他派人到处寻找,找了三年都没找到.有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来.那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买.没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了.侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来.
侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说：“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”
国君将信将疑,也不再责备侍臣.这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马.不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马.
郭隗说完这个故事,说：“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧.”
燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师.各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见.其中最出名的是赵国人乐毅.燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来.
这时候,燕昭王看到齐闵王骄横自大,不得人心,就对乐毅说：“现在齐王无道,正是我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”
乐毅说：“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行.大王要攻打齐国,一定要跟别的国家联合起来.”
燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国去联络秦国.这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵.
公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国.
齐闵王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面打了一仗.由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐闵王逃回临淄去了.
赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了.只有乐毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄.齐闵王不得不出走,最后在莒城被人杀死.
燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君
2 .团结友爱--心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的.刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生.曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈.可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度.只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画.后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来.结果刘铭传被推荐为台湾总督.
按语：没有耐性的人,必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神,自然成就不了甚么伟大的事业.我们希望将来能有所作为,首先便须磨炼自己的耐心和毅力.
3.勤俭自力--忍辱负重
陆逊,字伯言,三国时期吴郡吴县（今江苏省苏州市）人.他最初在孙权的将军衙署做东西曹令史,后来出任海昌屯田都尉,兼管县中政事.县中连年亢旱,他开仓赈济贫民.劝农督桑,政绩优异.当时吴郡、会稽、丹阳一带,山贼骚扰,侵害百姓.陆逊获得准许自行招兵,深入险隘征讨,一一荡平,被升为定威校尉,屯驻利浦.
镇守陆口的都督吕蒙,计划夺取荆州,扬言有病回到吴国的京城建业（今南京市）.陆逊去见他,对他说：“你的防地和关羽相连,怎么不远远地离开?没有适当的人接替实在令人担心.”吕蒙说：“你说的完全对,可是我病重了.”陆逊说：“关羽恃着勇气惯于欺凌别人.如今建立了攻打樊城、水淹七军、斩庞德、擒于禁的大功,意气骄横思想松懈,只专心北伐进军,不留意我们,听到你病了,一定更加不会作防备.我们出其不意地进攻,定然可以成功.你见了主上,要好好商定主意.”吕蒙见了孙权,就推荐陆逊接替自己,并说：“陆逊计谋深远,才能足以担当重任.他还没有名声,关羽不会顾忌他.若任用他,叫他不动声色暗中行事,一定可以成功."孙权就任命陆逊为偏将军右都督代替吕蒙镇守陆口.”陆逊到了陆口,写信给关羽,称颂功德,表示庆幸自己能得到盟军强有力的庇护,措辞极为谦恭.关羽本来就轻视陆逊,认为他只是个书生,后生小子；看了来信非常高兴,不再有什么防范.陆逊奏报孙权,提出偷袭荆州的方略.孙权就暗中调动军队行动,派陆逊和吕蒙为前锋部队,一出兵就攻战了公安、南郡,跟着又攻下宜都、房陵、南乡.关羽在樊城前线得到急报赶紧回师,却已进退失据,部下士兵逐渐溃散,终于败走麦城,被吴将潘璋所截杀.荆州全部落入东吴手中.陆逊以功劳升为右将军、镇西将军,进封娄侯.
刘备为报杀关羽、夺荆州之仇,亲自统率七十万大军讨伐东吴.孙权任命陆逊为大都督,统率五万人马前往抵御.刘备从巫峡、建平直至夷陵连营七百里,先派吴班带领数千人在平地立营,显示老弱,进行挑战.吴军将领都纷纷要求出战.陆逊说：“ 这里头一定有阴谋诡计,我军只许坚守,静待局势的变化.”果然刘备在山谷中埋伏了重兵,因诱敌不成,只好作罢.陆逊认为刘备军队初来,锐气正盛,应当避免交锋.敌方求战不得,相持日久,自然松懈,然后再捕捉战机.可是部下的将领体会不到他的意图,以为他害怕强敌,懦怯畏战,都心怀愤恨不满.这些将领,有的是孙策时的旧将,有的是公室贵戚,就各恃身份,不想听从号令.陆逊按剑厉声宣布：“我虽然是个书生,但接受了主上的重任.国家所以要委屈诸位听我节制调度,是因为我有些长处,能够忍辱负重的缘故.各人要负责严守隘口,不得妄动.军法无情,切莫违犯!”后来,刘备移营于山林间,陆逊用火攻计,火烧七百里连营,乘胜追击,蜀军兵败如山倒,刘备连夜逃回白帝城去了
孔融让梨
孔融（153—208年）,鲁国人（今山东曲阜）,是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇.据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型.
孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨.每次,孔融总是拿一个最小的梨子.有一次,爸爸看见了,问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜.从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范.
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事.杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学.故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天.
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡.这时候,外面开始下雪.这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道：“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情.
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广.后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚.
曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我.” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重.曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习.
张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人.在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇.有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.
张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来.那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋.那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了.张良一直用惊奇的目光注视着他的去向.那老人走了里把路,又折回身来,对张良说：“你这个孩子是能培养成才的.5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是.”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上.不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说：“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了.到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了.到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说：“这样才好.”然后他拿出一本书来,指着说道：“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了.以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我?那儿有块黄石就是我了.”老人说完就走了.
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究.
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应.沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属.从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师.刘邦称帝后,封他为留侯.
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人.13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀.张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起.
千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝.当时,云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴,派特使缅伯高向太宗贡献天鹅.
路过沔阳河时,好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来,想给它洗个澡.不料,天鹅展翅飞向高空.缅伯高忙伸手去捉,只扯得几根鹅毛.缅伯高急得顿足捶胸,号啕大哭.随从们劝他说：“已经飞走了,哭也没有用,还是想想补救的方法吧.”缅伯高一想,也只能如此了.
到了长安,缅伯高拜见唐太宗,并献上礼物.唐太宗见是一个精致的绸缎小包,便令人打开,一看是几根鹅毛和一首小诗.诗曰：“天鹅贡唐朝,山高路途遥.沔阳河失宝,倒地哭号啕.上复圣天子,可饶缅伯高.礼轻情意重,千里送鹅毛.”唐太宗莫名其妙,缅伯高随即讲出事情原委.唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛,礼轻情意重!”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德.今天,人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄,但情意却异常浓厚.
同学之间的礼节和礼貌
(04-11 14:50)
■真诚友爱
真诚友爱是一种崇高的道德情感.因此,要树立“心中有他人”的观念,与同学友爱团结.同学之间要平等待人,相互尊重,一言一行,一举一动都要从团结的愿望出发.平时遇见同学一定要打招呼.打招呼的方式很多,可以问好、点头、微笑、招手或喊一声名字等.要做到热情、诚恳.用你的真诚去爱别人,必然会得到别人真诚的回报.
■相互尊重
每位同学都需要被他人关爱,被他人尊重.首先是尊重他人人格.讥笑、辱骂、给同学起绰号,不仅伤害同学的自尊心,还侮辱了同学的人格,是低级趣味很不礼貌和很不道德的行为.其次,要尊重他人的生活习惯.每位同学的生活习惯是自幼养成的,是受家庭的教育和周围环境的影响而潜移默化的结果.尊重别人的生活习惯就等于对他人人格的尊重.
■集体意识
每一个人都离不开集体,正像一滴水离不开浩瀚的江河大海一样.因此,我们每位同学都要有集体意识.在集体生活中,要顾全大局,遵守规章制度,不可我行我素.在你付出的同时,也将会得到社会的尊重和他人的尊重.
■善于交谈
交谈是同学之间交流的主要形式之一.交流可以增加同学间的了解、友谊和相互增长知识.同学们之间的交谈应该注意一些问题：1、说话态度要诚恳谦虚,要语调平和,不可装腔作势.2、交谈中力求语言文雅注意场合分寸.3、开玩笑,应注意,该说的就说,不该说的不说.听同学说话时态度要认真,不得轻易打断别人的讲话,要插话或提问应选择适当的时机,若同学说得欠妥和说错了,应在不伤害同学自尊心的情况下,恳切、委婉地指出.吵架、骂人说难听话是一种无教养的行为及无礼的表现.
■借物还物
同学们经常在一起,难免相互之间借用东西,但是须谨记有借有还,即使随便用一下别人的物品,也应事先打招呼,征得他人同意.
■帮助他人
乐于助人是我们中华民族传统美德之一,也是校园礼仪中不可缺少的内容.当有同学需要帮助时,应分清是非,弄明情况,如果是对的,应尽力而为、量力而行、助其一臂之力,忌视而不见、置之不理.如果要你弄虚作假,或者是违反校纪的事,就要有正确的是非观,不可同流合污.自己需要帮助时不要强求别人,要学会换位思考多替他人考虑.尽量不给别人造成困难,甚至带来麻烦.(北京礼仪学院院长校 李柠)
一位母亲正骑自行车带着年幼的女儿迎面而来.孩子一不小心,手中的饼干掉在地上.母亲马上停下车,轻声对女儿说：“来,咱们把它扔到垃圾桶里去.”说着便把孩子抱下来,俩人弯腰一起去捡地上的碎饼干.就是这一普通的一幕,不由让人想起一句话：素质,是一种习惯.仔细想想,不是吗?无论这位母亲,还是将来的孩子文明素质如何,在这一细节中已有了答案.
文明礼仪故事
1. 诚信知礼--燕昭王求贤
打从孟尝君被撤了相位以后,齐闵王又和楚、魏两国灭了宋国,更加骄横起来.他一心想兼并列国,自己来当天子.这一来,列国诸侯对他都不满意；特别是齐国北面的燕国,受到齐国的欺负,更想找机会报仇.
燕国本来也是个大国.后来传到燕王哙（音kuài）手里,听信了坏人的主意,竟学起传说中尧舜让位的办法来,把王位让给了相国子之.燕国将军和太子平进攻子之,燕国发生大乱.齐国借平定燕国内乱的名义,打进燕国,燕国差点被灭掉.后来燕国军民把太子平立为国君,奋起反抗,把齐国军队赶了出去.
太子平即位,就是燕昭王.他立志使燕国强大起来,下决心物色治国的人才,可是没找到合适的人.有人提醒他,老臣郭隗（音wěi）挺有见识,不如去找他商量一下.
燕昭王亲自登门拜访郭隗,对郭隗说：“齐国趁我们国家内乱侵略我们,这个耻辱我是忘不了的.但是现在燕国国力弱小,还不能报这个仇.要是有个贤人来帮助我报仇雪耻,我宁愿伺候他.您能不能推荐这样的人才呢?”
郭隗摸了摸自己的胡子,沉思了一下说：“要推荐现成的人才,我也说不上,请允许我先说个故事吧.”接着,他就说了个故事：
古时候,有个国君,最爱千里马.他派人到处寻找,找了三年都没找到.有个侍臣打听到远处某个地方有一匹名贵的千里马,就跟国君说,只要给他一千两金子,准能把千里马买回来.那个国君挺高兴,就派侍臣带了一千两金子去买.没料到侍臣到了那里,千里马已经害病死了.侍臣想,空着双手回去不好交代,就把带去的金子拿出一半,把马骨买了回来.
侍臣把马骨献给国君,国君大发雷霆,说：“我要你买的是活马,谁叫你花了钱把没用的马骨买回来?”侍臣不慌不忙地说：“人家听说你肯花钱买死马,还怕没有人把活马送上来?”
国君将信将疑,也不再责备侍臣.这个消息一传开,大家都认为那位国君真爱惜千里马.不出一年,果然从四面八方送来了好几匹千里马.
郭隗说完这个故事,说：“大王一定要征求贤才,就不妨把我当马骨来试一试吧.”
燕昭王听了大受启发,回去以后,马上派人造了一座很精致的房子给郭隗住,还拜郭隗做老师.各国有才干的人听到燕昭王这样真心实意招请人才,纷纷赶到燕国来求见.其中最出名的是赵国人乐毅.燕昭王拜乐毅为亚卿,请他整顿国政,训练兵马,燕国果然一天天强大起来.
这时候,燕昭王看到齐闵王骄横自大,不得人心,就对乐毅说：“现在齐王无道,正是我们雪耻的时候,我打算发动全国人马去打齐国,你看怎么样?”
乐毅说：“齐国地广人多,靠我们一个国家去打,恐怕不行.大王要攻打齐国,一定要跟别的国家联合起来.”
燕昭王就派乐毅到赵国跟赵惠文王接上了头,另派人跟韩、魏两国取得联络,还叫赵国去联络秦国.这些国家看不惯齐国的霸道,都愿意跟燕国一起发兵.
公元前284年,燕昭王拜乐毅为上将军,统率五国兵马,浩浩荡荡杀奔齐国.
齐闵王听说五国联军打过来,也着了慌,把全国兵马集中起来抵抗联军,在济水的西面打了一仗.由于乐毅善于指挥,五国人马士气旺盛,把齐国军队打得一败涂地,齐闵王逃回临淄去了.
赵、韩、秦、魏的将士打了胜仗,各自占领了齐国的几座城,不想再打下去了.只有乐毅不肯罢休,他亲自率领燕国军队,长驱直入,一直打下了齐国都城临淄.齐闵王不得不出走,最后在莒城被人杀死.
燕昭王认为乐毅立了大功,亲自到济水边劳军,论功行赏,封乐毅为昌国君
2 .团结友爱--心平气和的刘铭传
清廷派驻台湾的总督刘铭传,是建设台湾的大功臣,台湾的第一条铁路便是他督促修的.刘铭传的被任用,有一则发人深省的小故事：当李鸿章将刘铭传推荐给曾国藩时,还一起推荐了另外两个书生.曾国藩为了测验他们三人中谁的品格最好,便故意约他们在某个时间到曾府去面谈.可是到了约定的时刻,曾国藩却故意不出面,让他们在客厅中等候,暗中却仔细观察他们的态度.只见其他两位都显得很不耐烦似的,不停地抱怨；只有刘铭传一个人安安静静、心平气和地欣赏墙上的字画.后来曾国藩考问他们客厅中的字画,只有刘铭传一人答得出来.结果刘铭传被推荐为台湾总督.
按语：没有耐性的人,必定缺乏坚毅持久、克服万难的精神,自然成就不了甚么伟大的事业.我们希望将来能有所作为,首先便须磨炼自己的耐心和毅力.
3.勤俭自力--忍辱负重
陆逊,字伯言,三国时期吴郡吴县（今江苏省苏州市）人.他最初在孙权的将军衙署做东西曹令史,后来出任海昌屯田都尉,兼管县中政事.县中连年亢旱,他开仓赈济贫民.劝农督桑,政绩优异.当时吴郡、会稽、丹阳一带,山贼骚扰,侵害百姓.陆逊获得准许自行招兵,深入险隘征讨,一一荡平,被升为定威校尉,屯驻利浦.
镇守陆口的都督吕蒙,计划夺取荆州,扬言有病回到吴国的京城建业（今南京市）.陆逊去见他,对他说：“你的防地和关羽相连,怎么不远远地离开?没有适当的人接替实在令人担心.”吕蒙说：“你说的完全对,可是我病重了.”陆逊说：“关羽恃着勇气惯于欺凌别人.如今建立了攻打樊城、水淹七军、斩庞德、擒于禁的大功,意气骄横思想松懈,只专心北伐进军,不留意我们,听到你病了,一定更加不会作防备.我们出其不意地进攻,定然可以成功.你见了主上,要好好商定主意.”吕蒙见了孙权,就推荐陆逊接替自己,并说：“陆逊计谋深远,才能足以担当重任.他还没有名声,关羽不会顾忌他.若任用他,叫他不动声色暗中行事,一定可以成功."孙权就任命陆逊为偏将军右都督代替吕蒙镇守陆口.”陆逊到了陆口,写信给关羽,称颂功德,表示庆幸自己能得到盟军强有力的庇护,措辞极为谦恭.关羽本来就轻视陆逊,认为他只是个书生,后生小子；看了来信非常高兴,不再有什么防范.陆逊奏报孙权,提出偷袭荆州的方略.孙权就暗中调动军队行动,派陆逊和吕蒙为前锋部队,一出兵就攻战了公安、南郡,跟着又攻下宜都、房陵、南乡.关羽在樊城前线得到急报赶紧回师,却已进退失据,部下士兵逐渐溃散,终于败走麦城,被吴将潘璋所截杀.荆州全部落入东吴手中.陆逊以功劳升为右将军、镇西将军,进封娄侯.
刘备为报杀关羽、夺荆州之仇,亲自统率七十万大军讨伐东吴.孙权任命陆逊为大都督,统率五万人马前往抵御.刘备从巫峡、建平直至夷陵连营七百里,先派吴班带领数千人在平地立营,显示老弱,进行挑战.吴军将领都纷纷要求出战.陆逊说：“ 这里头一定有阴谋诡计,我军只许坚守,静待局势的变化.”果然刘备在山谷中埋伏了重兵,因诱敌不成,只好作罢.陆逊认为刘备军队初来,锐气正盛,应当避免交锋.敌方求战不得,相持日久,自然松懈,然后再捕捉战机.可是部下的将领体会不到他的意图,以为他害怕强敌,懦怯畏战,都心怀愤恨不满.这些将领,有的是孙策时的旧将,有的是公室贵戚,就各恃身份,不想听从号令.陆逊按剑厉声宣布：“我虽然是个书生,但接受了主上的重任.国家所以要委屈诸位听我节制调度,是因为我有些长处,能够忍辱负重的缘故.各人要负责严守隘口,不得妄动.军法无情,切莫违犯!”后来,刘备移营于山林间,陆逊用火攻计,火烧七百里连营,乘胜追击,蜀军兵败如山倒,刘备连夜逃回白帝城去了
孔融让梨
孔融（153—208年）,鲁国人（今山东曲阜）,是东汉末年著名的文学家,建安七子之一,他的文学创作深受魏文帝曹丕的推崇.据史书记载,孔融幼时不但非常聪明,而且还是一个注重兄弟之礼、互助友爱的典型.
孔融四岁的时候,常常和哥哥一块吃梨.每次,孔融总是拿一个最小的梨子.有一次,爸爸看见了,问道：“你为什么总是拿小的而不拿大的呢?”孔融说：“我是弟弟,年龄最小,应该吃小的,大的还是让给哥哥吃吧!”
孔融小小年纪就懂得兄弟姐妹相互礼让、相互帮助、团结友爱的道理,使全家人都感到惊喜.从此,孔融让梨的故事也就流传千载,成为团结友爱的典范.
程门立雪
“程门立雪”这个故事出自《宋史·杨时传》：“见程颐于洛,时盖年四十矣.一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立去.颐既觉,则门外雪深一尺矣.”
“程门立雪”说的是宋代学者杨时和游酢向程颢、程颐拜师求教的事.杨时、游酢二人,原先以程颢为师,程颢去世后,他们都已四十岁,而且已考上了进士,然而他们还要去找程颐继续求学.故事就发生在他们初次到嵩阳书院,登门拜见程颐的那天.
相传,一日杨时、游酢,来到嵩阳书院拜见程颐,但是正遇上程老先生闭目养神,坐着假睡.这时候,外面开始下雪.这两人求师心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不动,如此等了大半天,程颐才慢慢睁开眼睛,见杨时、游酢站在面前,吃了一惊,说道：“啊,啊!他们两位还在这儿没走?”这时候,门外的雪已经积了一尺多厚了,而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情.
这个故事,就叫“程门立雪”,在宋代读书人中流传很广.后来人们常用“程门立雪”的成语表示求学者尊敬师长和求学心诚意坚.
曾子避席
“曾子避席”出自《孝经》,是一个非常著名的故事.曾子是孔子的弟子,有一次他在孔子身边侍坐,孔子就问他：“以前的圣贤之王有至高无上的德行,精要奥妙的理论,用来教导天下之人,人们就能和睦相处,君王和臣下之间也没有不满,你知道它们是什么吗?”曾子听了,明白老师孔子是要指点他最深刻的道理,于是立刻从坐着的席子上站起来,走到席子外面,恭恭敬敬地回答道：“我不够聪明,哪里能知道,还请老师把这些道理教给我.” 在这里,“避席”是一种非常礼貌的行为,当曾子听到老师要向他传授时,他站起身来,走到席子外向老师请教,是为了表示他对老师的尊重.曾子懂礼貌的故事被后人传诵,很多人都向他学习.
张良拜师
张良是西汉高祖刘邦的军师,他的祖先是韩国人.在秦灭韩后,张良立志为韩国报仇.有一次,因刺杀秦始皇未遂,受到追捕而避居到下邳.
张良在下邳闲暇无事.有一天他到下邳桥上散步,碰到一个老人,穿着粗布短衣,走到张良旁边,故意把他的鞋子掉到桥下.然后回过头来冲着张良说：“孩子!下桥去给我把鞋子拾上来!”张良听了一愣,很想打他一下,但一看他是个老人,就强忍着怒气,到桥下把鞋拾了上来.那老人竟又命令说：“把鞋子给我穿上!”张良一想,既然已经给他拾来了鞋子,不如就给他穿上吧,于是就跪在地上给他穿鞋.那老人把脚伸着,让张良给他穿好后,就笑嘻嘻地走了.张良一直用惊奇的目光注视着他的去向.那老人走了里把路,又折回身来,对张良说：“你这个孩子是能培养成才的.5天以后的早上,天一亮,就到这里来同我会面!”张良跪下来说：“是.”第五天天刚亮,张良到了下邳桥上.不料那老人已经等在那里了,见了张良就生气地说：“和老人约会,怎么迟到了?以后的第五天早上再来相会!”说完就离去了.到第五天早上,鸡一叫,张良就赶去,可是那老人又等在那里了,见了张良又生气地说：“怎么又掉在我后面了?过了五天再早点来!”说完又走了.到第五天,张良没到半夜就赶到桥上,等了好久,那老人也来了,他高兴地说：“这样才好.”然后他拿出一本书来,指着说道：“认真研读这本书,就能做帝王的老师了!过十年,天下形势有变,你就会发迹了.以后13年,你就会在济北郡谷城山下看到我?那儿有块黄石就是我了.”老人说完就走了.
早上天亮时,张良拿出那本书来一看,原来是《太公兵法》（辅佐周武王伐纣的姜太公的兵书）!张良十分珍爱它,经常熟读,反复地学习、研究.
10年过去了,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了100多人响应.沛公刘邦率领了几千人马,在下邳的西面攻占了一些地方,张良就归附于他,成为他的部属.从此张良根据《太公兵法》经常向沛公献计献策,沛公认为很好,常常采用他的计谋,后来成了刘邦运筹帷幄,决胜千里的军师.刘邦称帝后,封他为留侯.
张良始终不忘那个给他《太公兵法》的老人.13年后,他随从刘邦经过济北时,果然在谷城山下看见有块黄石,并把它取回,称之为“黄石公”,作为珍宝供奉起来,按时祭祀.张良死后,家属把这块黄石和他葬在一起.
千里送鹅毛
“千里送鹅毛”的故事发生在唐朝.当时,云南一少数民族的首领为表示对唐王朝的拥戴,派特使缅伯高向太宗贡献天鹅.
路过沔阳河时,好心的缅伯高把天鹅从笼子里放出来,想给它洗个澡.不料,天鹅展翅飞向高空.缅伯高忙伸手去捉,只扯得几根鹅毛.缅伯高急得顿足捶胸,号啕大哭.随从们劝他说：“已经飞走了,哭也没有用,还是想想补救的方法吧.”缅伯高一想,也只能如此了.
到了长安,缅伯高拜见唐太宗,并献上礼物.唐太宗见是一个精致的绸缎小包,便令人打开,一看是几根鹅毛和一首小诗.诗曰：“天鹅贡唐朝,山高路途遥.沔阳河失宝,倒地哭号啕.上复圣天子,可饶缅伯高.礼轻情意重,千里送鹅毛.”唐太宗莫名其妙,缅伯高随即讲出事情原委.唐太宗连声说：“难能可贵!难能可贵!千里送鹅毛,礼轻情意重!”
这个故事体现着送礼之人诚信的可贵美德.今天,人们用“千里送鹅毛”比喻送出的礼物单薄,但情意却异常浓厚.
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