神曲(Commedia, Divine Comedy),意大利诗人阿利盖利·但丁(Dante Alighieri, 公元1265-公元1321)的长诗.写于1307年至1321年,全诗为三部分《地狱》(Inferno, Hell)《炼狱》(Purgatorio, Purgatory)《天堂》(Paradiso, Paradise),谴责教会的统治,但仍然未摆脱基督教神学的观点.
全诗共分三部,每部33篇,最前面增加一篇序诗,一共100篇.诗句是三行一段,连锁押韵（aba,bcb,cdc,……）,各篇长短大致相等,每部也基本相等.（地狱4720行；炼狱4755行；天堂4758行）,每部都以“群星”（stelle）一词结束.
阿利盖利·但丁以第一人称记述自己35岁时（人生的中途）误入一座黑暗的森林（象征罪恶）,在一座小山脚下,有三只猛兽拦住去路,一只母狼（象征贪欲）,一只狮子（象征野心）,一只豹（象征逸乐）,又一种说法是说它们分别象征教皇、法国国王和佛罗伦萨人.他在呼救时出现了古罗马诗人维吉尔的灵魂,对他说：“你不能战胜这三只野兽,我指示你另一条路径”.带领他穿过地狱、炼狱,然后把他交给当年阿利盖利·但丁单相思暗恋的情人贝亚德的灵魂,带他游历天堂,一直到见到上帝.
在他描述的世界,地狱是一个大漏斗,中心在耶路撒冷,从上到下逐渐缩小,越向下所控制的灵魂罪恶越深重,直到地心,是魔王撒旦掌握漏斗顶端,他们从魔王的尾巴爬过地心,另一面是炼狱.炼狱如同一座高山,在耶路撒冷相对的地球另一面海中,灵魂在这里忏悔涤罪,山分七层象征着七大罪,每上升一层就会消除一种罪过,直到山顶就可以升入天堂.天堂分为九层,越往上的灵魂越高尚,直到越过九重天,才是真正的天堂,圣母和所有得救的灵魂所在,经圣母允许,就能一窥三位一体的上帝.
在经过地狱、炼狱、天堂的一路上,阿利盖利·但丁和所遇到的有名的灵魂交谈,包括历史上好的坏的许多著名人物,他将自己钦佩和厌恶的人物分别纳入各个部位,将教皇甚至他痛恨的一些佛罗伦萨人全打入地狱.有些详细情况圣经中并没有记载,是他自己发明的,但也符合逻辑.其中也包括许多他对神学问题的见解,系统地阐述了基督教对世界的看法.
