斯宾诺莎哲学的目的是证实思想的真理性并获得自由,条件释放弃世俗的东西获得思想的自由,方法是对真理标准的重新确定即真观念.他首先对知识进行了分类,把知识分为传闻的知识,经验的知识,理性的知识,直观的知识四种,并认为直观的知识是最可靠的,即真观念.
他还界定了上帝的概念,认为上帝是“我理解为绝对无限地存在,亦即具有无限多属性的实体,其中每一属性各表示永恒无限的本质”.他还界定了实体的定义,“实体,我理解为在自身内并通过自身被认识的东西,换言之,形成实体的概念可以无需借助他物的概念”.实体具有自因性无限性自由性永恒性.通过对实体概念及其特征得分析,他得出上帝是唯一的实体.他还对自然做出了区分,认为主动得自然作为属性,被动的自然作为样式,即作为原因的自然合作为结果的自然,自然既是自己的原因又是自己的结果,可见自然是实体.同时,上帝又是自然的内因是全部得自然.（通俗来说,就是上帝实体自然是一个东西）
他克服了笛卡尔的二元论,认为思维和广延是上帝实体的两个属性并各有各的样式.
